Interrogé par Oumma lors de la cinquième World Islamic Tourism Conference, organisée les 5 et 6 novembre 2026 à Kuantan, en Malaisie, Raad Ajlouni explique comment l'intelligence artificielle générative peut redonner vie aux grandes figures de l'histoire musulmane, et en faire un moteur pour le tourisme. Suisse et jordanien, formé en France, cet entrepreneur dirige AI4impact, une société qui accompagne entreprises et gouvernements dans l'adoption de l'IA.
Du conseil informatique à l'intelligence artificielle
Raad Ajlouni a lancé en 2011 une société de conseil en stratégie et de développement informatique. La transformation numérique est son métier depuis quinze ans. « Depuis trois ou quatre ans, avec la montée de l'IA, on a utilisé plus ou moins les mêmes processus, c'est juste qu'on a accéléré à travers l'IA », résume-t-il.
Sa société actuelle, AI4impact, dont il est le fondateur et le dirigeant, se présente comme une entreprise de conseil, de formation, de développement et de création d'entreprises dans l'intelligence artificielle. Elle s'adresse aux gouvernements, aux grandes entreprises, aux écosystèmes d'innovation et aux entrepreneurs. Fin septembre 2026, elle a signé un accord de coopération avec Terminal İstanbul, un pôle d'innovation turc. Raad Ajlouni a aussi fondé Ruh Academy, un programme d'accompagnement spirituel qui associe le cadre islamique de l'âme, l'IA et les sciences.
RAWI, le « conteur » qui fait revivre Mat Kilau
Au sein de l'incubateur d'AI4impact est né RAWI. « Rawi, en arabe, ça veut dire storyteller », explique Raad Ajlouni : le conteur, celui qui transmet le récit. La plateforme utilise l'IA générative pour mettre en scène des moments de l'histoire islamique en vidéo, créer de l'émotion, puis prolonger cette expérience numérique par une expérience physique, sur les lieux mêmes. Il parle de « figital », la rencontre du physique et du digital.
À Kuantan, les organisateurs ont diffusé une vidéo réalisée par son équipe sur Mat Kilau, figure de la résistance à la colonisation britannique à la fin du XIXe siècle, héros populaire de l'État de Pahang, celui-là même qui accueillait la conférence. « Ça nous a permis de nous rapprocher de leur culture, et qu'ils puissent voir qu'on peut utiliser la technologie pour remettre en avant le patrimoine historique et culturel », raconte-t-il.
La projection lui a ouvert des portes au-delà de la Malaisie : il dit avoir engagé des discussions avec des interlocuteurs du Cambodge, de l'Ouzbékistan, du Vietnam et de la Thaïlande. L'idée qu'il leur soumet : travailler avec les ministères du Tourisme pour faire revivre des récits légendaires, et activer autour d'eux tout un écosystème touristique.
Ibn Battuta, l'émir Abdelkader : des héros à faire revivre
Le principe est transposable partout. Raad Ajlouni cite Ibn Battuta : reprendre en détail les séjours du grand voyageur maghrébin et en tirer des « micro-histoires », qui donneraient envie aux habitants de redécouvrir leur propre pays et aux musulmans d'ailleurs de marcher sur ses traces. L'émir Abdelkader en Algérie pourrait connaître le même traitement. « Ce qui est intéressant avec l'IA, c'est qu'on peut refaire vivre ces personnages-là. On n'a plus de limites au niveau temporel, physique, géographique. »
Le récit sert aussi à élever ce qu'il appelle la « culture touristique » d'une population, pour mieux promouvoir le tourisme local et international. Un message aux autorités des pays arabes et du Maghreb, glisse l'intervieweur d'Oumma, et Raad Ajlouni acquiesce.
Le tourisme islamique, entre spiritualité et business
Ce qui l'a marqué à la conférence, c'est la place donnée au sens du voyage. Il rappelle que dans l'islam, partir peut être un acte de foi, et cite le verset coranique selon lequel les hommes ont été faits « peuples et tribus » pour qu'ils se connaissent. « Lorsque tu changes ton mindset par rapport à cet aspect-là, tout ton voyage va changer. »
Le commerce suit. Faire découvrir les villages et les régions rurales, loin de Kuala Lumpur, fait travailler les agences de voyage, les transporteurs, les chauffeurs : « ça active tout un écosystème ». Et en Malaisie comme en Indonésie, où l'islam s'est diffusé par le commerce et l'exemple, la confiance reste selon lui le pilier des affaires.
Ce que l'Europe peut apprendre de la Malaisie
La Malaisie fait figure de référence mondiale du tourisme islamique. Pour Raad Ajlouni, l'enjeu n'est pas de la copier, mais de comprendre ses outils et ses réussites pour les adapter aux communautés musulmanes d'Europe, et de créer des ponts entre les deux régions. Il cite les voyages de noces : des offres pensées entre l'Europe et la Malaisie, puis des formules comparables à construire en Europe.
