Alors, voyez, c'est en écrivant ce livre, en faisant toutes ces recherches sur le Prophète, qui il était, comment il était avec les gens qui l'entouraient, et cette religion, je découvre, à ma grande stupeur, que le Prophète a été une sorte de révolutionnaire pour la femme, puisque il lui a donné un statut qu'elle n'avait pas.
Avant l'islam, les femmes n'étaient enfin, on pouvait épouser 10, 15 femmes, les répudier sans problème.
Et c'est pour cela que le Prophète déjà a réduit le nombre d'épouses à quatre. Alors, quand aujourd'hui dans la société occidentale on dit : « Ah, l'islam est une religion polygame, rétrograde », non. Déjà, pour le Prophète, c'était une modernisation fantastique d'avoir réduit à quatre. Et il dit bien qu'il faut assumer l'égalité, respecter l'égalité totale entre les quatre femmes, et que si on n'est pas capable, si on n'a pas la fortune suffisante pour donner les mêmes choses aux quatre, eh bien, on n'en garde qu'une.
C'était bien souvent des mariages politiques. C'était pour faire les pour les sceller les alliances tribales, car à l'époque, quand il a dans les dix années de Médine s'est faite la conquête de toute la péninsule Arabique, et donc il fallait pour cela vraiment unir les tribus. Et à l'époque, les seuls moyens d'alliance, c'étaient les traités d'alliance, c'étaient les mariages, en plus de quelques petits accords comme ça verbaux, mais c'était le mariage était l'alliance la plus forte.
Donc, le Prophète a donné aux femmes le droit au respect. Lui-même a été d'un respect parfait et d'une courtoisie totale avec toutes les femmes. Il se levait quand une femme entrait dans la pièce où il était.
Et puis, il a donné aussi le droit à l'éducation, puisque lui-même a organisé des groupes de femmes dans la cour de la mosquée de Médine, et il leur a donné l'instruction non seulement la religion, mais aussi des règles de de comment vivre en société, des règles d'hygiène, des règles enfin le droit de le code du mariage, comment se comporter avec ses enfants, avec son mari, avec ses sa famille, enfin, tout un tas de de règles sociales qu'il leur a données qu'ils n'avaient pas.
Des règles d'hygiène, bien sûr, avant la prière, les ablutions, tout cela, bon.
Et puis, il leur a donné le droit à l'héritage, puisque elles peuvent hériter de leur père, de leur famille. Bien sûr, elles n'héritent que de la moitié de ce qui revient aux garçons, mais elles héritent.
Et puis, il leur a donné le droit au travail, puisqu'elles ont le droit d'avoir leurs petites occupations, que ce soit de l'artisanat, de faire pousser des légumes dans leur jardin et d'aller les vendre au marché, et elles ont la liberté totale de gérer les biens de leur travail.
Et chose la plus importante, il leur a donné le droit à une indemnité lorsqu'elles sont répudiées.
Et ça, ça n'existait pas. On n'a plus le droit de répudier sa femme et de la jeter comme ça aux orties. Il faut lui donner les moyens de vivre décemment.
Et voilà, c'est ce qui sera ensuite la grande activité d'Aïcha, d'éviter les mariages forcés, car ça aussi le Prophète ne voulait pas que l'on ait que l'on oblige une jeune fille à épouser un homme sans son consentement.
Il y a aussi ce qu'on pourrait appeler l'indemnité du plaisir, du plaisir donné. Ça, c'est une chose qui n'existe que dans le droit musulman.
Mais ce qui prouve à quel point le Prophète était respectueux des femmes, il a dit lui-même : « Dieu a fait que j'aime les parfums et les femmes, et la prière me rafraîchit les yeux ».
Alors, pour bien résumer justement la position du Prophète à l'égard des femmes, n'oublions pas que ses derniers mots avant de mourir, ça a été : « Protégez vos femmes ».
Et que, en plus, une chose que je voudrais rappeler aussiquand il a donné le droit au travail aux femmes, eh bien, c'était non seulement elles ont le droit de vendre leurs produits et tout et de gérer leurs biens, mais en plus, le mari n'a pas le droit de toucher à cet argent que la femme a gagné.
Alors, vous voyez que quand quand je disais justement que le le Prophète a été un révolutionnaire, donc vraiment, on ne peut pas comprendre que, aujourd'hui, on dise que l'islam est une rétrogradation, c'est une régression pour les femmes. Non, les femmes ont des droits, il suffirait de les respecter.
