Quand tout devient haram (illicite)

Ce matin, un pigeon barbuvelique originaire de Tora Bora est venu m'apporter ce message. Voyons de quoi il s'agit :

« Chère Meriem, la musique, c'est haram. Le cinéma, c'est haram. Les Dragibus, c'est haram. Les manifestations, c'est haram, sans parler de ta tête dans les chroniques d'Oumma pour elles. Signé : le pigeon barbuvelique. »

Quel rigoriste, ce pigeon ! Tout le monde sait que l'islam est la religion du juste milieu. Mais attention, cela ne justifie en aucun cas un vote pour le MoDem. Qui dit juste milieu dit, chez le musulman et la musulmane, modération dans ses réactions, ses actes et surtout ses propos.

Malheureusement, ces derniers temps, nous assistons à une avalanche de haram, ou plutôt d'individus qui, d'un coup de discours magique, et quel discours, vous rendent n'importe quelle chose illicite. Même les Dragibus ne sont pas épargnés.

L'exemple du cinéma

Prenons l'exemple du cinéma. Temple de la débauche visuelle, sa fréquentation serait, selon les amis du pigeon barbuvelique, à l'origine du pourrissement des cœurs.

Quel que soit le film regardé, qu'il s'agisse d'un documentaire, d'un dessin animé ou encore d'un film d'action, le fait qu'il soit diffusé dans un lieu où certains comportements et certains films entrent effectivement en contradiction avec nos principes rendrait le cinéma infréquentable.

Si nous devions pousser ce raisonnement plus loin, il faudrait également nous préserver des jardins publics, de leurs bancs, mais aussi des magasins dans lesquels certains rayons ne nous conviennent pas.

Les manifestations et l'intention

Et les manifestations ? Les manifestations sont considérées comme des lieux d'intense mixité durant lesquels hommes et femmes célibataires en profitent pour partir à la pêche. Vouloir soutenir une cause ou exprimer ses opinions ne serait ainsi que des prétextes.

Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais moi, en tout cas, j'ai un avis très clair sur la question : innama-l-a'mâlu bi-n-niyât. Quelles que soient les choses que nous faisons, nos actes ne valent que par leurs intentions.