Le reportage vidéo de la marche des indigènes (première partie)

Première, deuxième, troisième génération ! On s'en fout, on est chez nous !

Première, deuxième, troisième génération ! On s'en fout, on est chez nous !

Peuple de France dont je fais partie, dont font partie tous les gens qui sont là, nous sommes les enfants de la République. Nous voulons que notre mémoire soit insérée dans la mémoire de la République. Nous voulons une nouvelle citoyenneté qui permette effectivement que nous vivions de manière légitime dans ce pays contre les discriminations : discriminations au logement, discriminations à la santé, discriminations à l'éducation, pour l'égalité de tous.

Voilà ce que nous demandons, que la République accepte cela, parce que nous avons pris nos responsabilités aujourd'hui. Nous sommes prêts à aller de l'avant pour nous organiser davantage et dire non à tout ce qui se passe de manière négative par rapport à nous. Notre histoire, c'est l'histoire de la République, et cette histoire doit être intégrée pleinement dans la République. Voilà ce que nous voulons aujourd'hui. En un mot, nous sommes les enfants de la République, nous persistons là-dessus et nous n'acceptons pas d'être exogènes à cette société d'une manière générale. Voilà ce que nous disons.

J'y suis, j'y reste ! Je ne partirai pas ! J'y suis, j'y reste ! Je ne partirai pas ! J'y suis, j'y reste ! Je ne partirai pas !

Une mobilisation fédératrice

Je suis une des initiatrices et aujourd'hui, je suis vraiment très heureuse parce qu'on chiffre à peu près à 5 000 personnes le nombre de gens. Par ailleurs, des panneaux ont fleuri de partout. Il y a plein de moments d'auto-expression, des gens qui ont l'air très heureux, et je pense que c'est vraiment un très beau moment. Il y a les Togolais, les Palestiniens, les foyers Sonacotra, les gens de l'Association des travailleurs maghrébins en France, il y a les sans-papiers bien sûr. C'est exactement ce qu'on avait envie de faire : essayer de montrer qu'on pouvait fédérer.

Alima Boumediene-Thiery, sénatrice de Paris, sénatrice des Verts : Je suis aujourd'hui en train de manifester avec la marche des Indigènes, car je crois que c'est un moment important en ce jour du 8 mai 45, qui est un jour de souvenir. Il faut se rappeler qu'en ce jour, mon père par exemple s'était battu pour la libération de la France. Malheureusement, lorsqu'ils ont demandé tout simplement la libération et l'arrêt de la colonisation, ils ont été massacrés. C'est donc important de rappeler que la colonisation, aujourd'hui, reste encore malheureusement un des terreaux qui alimentent le racisme. Les politiques doivent comprendre de manière irréductible qu'aujourd'hui, on ne peut plus continuer à avoir une vision de l'avenir avec cette histoire coloniale qui pèse sur nous.

Le racisme ! Y en a marre ! L'humiliation ! Y en a marre ! Le racisme ! Y en a marre ! L'humiliation ! Y en a marre ! Le racisme ! Y en a marre ! L'intégration ! Y en a marre ! Les expulsions ! Y en a marre ! L'exploitation ! Y en a marre !

Mettre la République face à ses responsabilités

On peut être surpris de l'extraordinaire mobilisation. Certains étaient pessimistes, mais finalement on a vu que l'appel a mobilisé. Certains avaient accusé l'appel d'être trop intellectuel et trop politique, et l'on s'aperçoit qu'il y a beaucoup de gens en dehors des partis et en dehors des universitaires qui se sont mobilisés aujourd'hui. S'il n'y avait que des universitaires, ce ne serait pas bien, et aujourd'hui justement il n'y a pas que des universitaires.

D'autre part, on peut regretter que des responsables de partis politiques ne soient pas là, notamment les partis politiques de gauche, le Parti communiste et le Parti socialiste, ces partis qui prétendent représenter encore une certaine France de la classe moyenne et de la classe populaire. Apparemment, ils ne représentent qu'une petite partie de la France.

C'est aujourd'hui un élan de jeunes citoyens français qui ont envie de dire qu'il y a encore des logiques de néo-indigénat en France et qui ont envie de montrer qu'il faut dépasser ces logiques. Ce n'est pas du tout un appel contre la citoyenneté ou contre la République, c'est tout le contraire : c'est pour mettre la République face à ses responsabilités. Je trouve extraordinaire qu'il y ait autant de monde, une ambiance bon enfant, une ambiance citoyenne qui rappelle un peu les marches des années 80.

Ils sont venus dans nos pays, ils sont venus dans nos pays, ont ruiné nos économies, ont ruiné nos économies, nos parents affamés, nos parents affamés sont devenus immigrés, sont devenus immigrés ! Et jouons la derbouka ! Vive le sang ! Vive le sang ! Jouons la derbouka ! Vive le sang ! Solidarité des mignons !

L'aspiration à la dignité et à l'égalité réelle

Comme message aux Français, je crois que ce n'est ni une initiative contre les Français, ni une initiative de marginalité. C'est une initiative qui dit que les problèmes demeurent et qu'il faut arrêter de ne pas les prendre à bras-le-corps. Les gens veulent du travail, veulent des logements décents, en ont marre de vivre dans les ghettos et aspirent à plus de dignité et d'égalité.

Pour les politiques qui ne sont pas là, ce sont eux qui font le bilan, ou plutôt un rapport de la Cour des comptes qui dit bien que depuis 30 ans, il n'y a pas de politique de l'immigration. Ce que j'ai envie de leur dire, c'est qu'ils ne mesurent pas dans quel état d'esprit sont les jeunes et les moins jeunes qui vivent dans ce pays, ni dans quel état d'exclusion, de stigmatisation et de discrimination ils vivent. S'ils ne sont pas capables de comprendre ce sentiment profond d'humiliation pour un certain nombre d'entre nous qui n'arrivent pas à émerger dans cette société, à trouver du travail et à être respectés, un jour ou l'autre ils en prendront la mesure.

Nous sommes les Indigènes du Nord et nous sommes très diverses. Il y a des gens qui travaillent, des gens qui ne travaillent pas, des femmes voilées, des femmes non voilées, des sans-papiers. Nous sommes là tous ensemble avec les Indigènes nationaux pour dénoncer les discriminations dont sont victimes les enfants issus de la colonisation, et surtout pour nous faire entendre par les politiques qui ignorent nos revendications depuis des années et des années. Aujourd'hui, nous en avons assez. On l'a vu à travers l'affaire du foulard : elle a été traitée d'une manière systématique et claire de façon coloniale. On l'a réglée de manière coloniale : il fallait émanciper ces jeunes filles et on le fait de force.

On laisse sous le seuil les filles voilées de l'école ? Non ! Alors, solidarité avec les filles voilées ! Solidarité avec les filles voilées ! Solidarité avec les sans-papiers ! Solidarité avec les sans-papiers !

On veut l'égalité concrète. Le mot égalité est une abstraction affichée sur les murs de la République, mais nous ne savons pas ce que cela veut dire et nous voulons pouvoir en jouir : nous voulons l'égalité concrète. Nous voulons la lutte contre les discriminations, la lutte contre le racisme, la lutte contre le chômage massif, la lutte contre la ghettoïsation des populations issues de l'immigration post-coloniale et de toutes les populations pauvres. Nous ne sommes pas un mouvement ethnique : nous sommes une collectivité politique qui demande l'égalité, point.