La pudeur se définit par la décence du langage et par le savoir-faire du comportement ; elle se désigne, dans l’un et l’autre cas, par la pureté des sentiments. L’Islam en fait une vertu qui, au même titre que les autres prescriptions morales, mesure le degré réel de la foi du croyant . […] En savoir plus
Les étapes-clés de l’Hégire Environ 2000 ans après l’Exode, un descendant d’Ismaël (paix sur lui) reçoit les premiers versets du Coran que lui dicte l’ange Djibril (paix sur lui). Cet événement marque le début de sa prédication. Il s’appelle Muhammad (saws) surnommé « al amîn »[1] et le Coran dit qu’il a été annoncé dans la Thora […] En savoir plus
Les références historiques mobilisées par les adeptes salafis tiennent en quelques noms : Ibn Hanbal, Ibn Taymiyya, Ibn Abd al-Wahhâb et al-Albânî. Or, cette mise en icône s’opère par une ignorance volontaire de centaine d’autres noms que la tradition historiographique musulmane a pourtant consignés avec détails (tradition des tarâjim et des wafayât/obituaires). Aussi, l’énorme distance […] En savoir plus
La direction dont parle le Coran a été définie par les différents prophètes qui se succédaient à intervalles irréguliers, selon le temps et l’espace. Chacun d’eux reprenait les fondements de la religion et apportait de nouveaux éléments sociaux et moraux, voire politico-économiques, en fonction des manifestations spécifiques de l’époque et de la maturité des communautés. […] En savoir plus
2/Symétrisme[1] et prise(s) de parole(s). Nous commencerons par convoquer Catherine Clément en ces termes : « Au nom de l’extrême diversité des lois des peuples du monde, Lévi-Strauss récuse violemment l’idée que l’homme soit avant tout un être moral. Un seul critère est valable : la qualité d’être vivant ». La conviction de Lévi-Strauss est motivée […] En savoir plus
Véritable puits de science, Oussama Mohammad Najid, un professeur égyptien spécialisé dans l’étude du Coran, s’éclaire à la lueur de ses enseignements humanistes pour agir de manière juste et bienveillante dans sa vie quotidienne et envers ceux qui l’entourent, quels que soient leur confession, leurs origines et les tumultes de ce bas monde. C’est pleinement […] En savoir plus
Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes qui ne soit comme vous en communauté. (Coran 6 :38) Cette réflexion porte essentiellement sur une lecture écocentrée du corpus coranique et les conséquences que cette lecture implique. Il s’agit donc d’une réflexion qui exploite la dimension linguistique dans le corpus coranique. L’intérêt de cette […] En savoir plus
A l’occasion de la nouvelle année hégirienne 1440/H, Oumma vous présente ses vœux les plus chers de paix, de bonheur, de santé et de prospérité. L’hégire (hijra) Dans cet article, nous relaterons dans quelles conditions le Prophète quitta La Mecque et émigra à Médine, prélude au triomphe de l’Islam sur toute la péninsule arabique. Les […] En savoir plus
C’est dans la sourate « Al-Baqara », révélée au début de la période médinoise, que Dieu informe les croyants du pouvoir dont Il a investi l’homme dès la création d’Adam. « Lorsque ton Seigneur dit aux anges : Je vais établir un lieutenant sur la terre. » (S.2, 38) Médine a été la période où les textes législatifs « descendaient » du […] En savoir plus
[Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets signes et que les doués d’intelligence réfléchissent ! (Coran 38 : 29) Que ne méditent-ils donc le Coran ? S’il provenait d’un autre que Dieu, ils y trouveraient certes maintes contradictions ! (Sourate 4, “les femmes”, v. 82) […] En savoir plus
C’est dans le cadre enchanteur de la Malaisie qu’une scène d’une grande tolérance religieuse a été immortalisée, dans l’enceinte sacrée d’un temple Sikh. La vidéo montrant un fidèle musulman en train de se recueillir dans une maison de Dieu autre qu’une mosquée, au Gurdwara Sahib Bercham Ipoh précisément, avec l’assentiment des dignitaires sikhs qui célébraient […] En savoir plus
Selon l’islam, le Coran est le point terminal de la Révélation pour cette humanité. Il se présente de fait comme la récapitulation et la synthèse des messages antérieurs, et maints récits bibliques y sont relatés de façon condensée et allusive. Le caractère sibyllin du « Livre », on va s’en rendre compte, apparaît nettement dans l’épisode du […] En savoir plus
Le vécu réel des premiers musulmans Nous savons que la sîra du Prophète (p.p) a été établie particulièrement à travers la connaissance des hadîts. Or, ces derniers n’ont été recueillis que plusieurs années après la mort du Sceau des envoyés en 632. Il n’est pas exclu qu’en rédigeant les faits historiques aux VIIIe et IXe […] En savoir plus
Intuition féminine et Lumière divine Parler du Prophète de l’islam et de sa relation à la féminité, c’est en vérité parler de la nature prophétique et de sa propre féminité. Cela doit d’ailleurs nous permettre de comprendre comment l’ensemble des femmes peut effectivement se reconnaître, en toute simplicité, à travers le Prophète et y trouver […] En savoir plus
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