Une jeune filleJ'ai 17 ans, j'habite à Vigneux-sur-Seine.
Samedi dans l'après-midi, vers 13 h, 13 h 15, j'ai été agressée par un groupe de personnes en rentrant de chez mon oncle.
L'origine de l'altercation
Le pèreJe suis le père des deux jeunes filles et l'oncle de la troisième jeune fille qui se sont fait agresser samedi après-midi. Je tiens à témoigner sur le site d'Oumma.com pour mettre fin à la campagne de désinformation et de manipulation au sujet de cette fameuse agression antisémite, qui est en réalité une agression toute simple, toute banale, commise par des personnes de la communauté juive.
Voilà comment ça s'est passé. Lorsque mes filles sont rentrées de chez leur oncle avec leur nièce, elles ont croisé un groupe de personnes sur la route. Ma nièce a dit en les voyant, en pensant qu'il y avait un mariage dans le coin ou une fête : « Tiens, regarde tous les Arabes » ou « Regarde des Arabes », quelque chose comme ça.
Ma plus petite fille a rectifié en disant« Non, ce ne sont pas des Arabes, ce sont des juifs. Ils nous ressemblent mais c'est pas la même religion. »
Une personne du groupe, une femme, est retournée la voir en lui disant : « On est des juifs, on fait Shabbat, et toi l'Arabe, qu'est-ce qu'il y a ? » ou quelque chose d'approchant.
Ma fille ne s'est pas démontée, elle lui a dit« Écoute, on parle entre nous, il n'y a rien, rentre chez toi. »
Une agression violente
À peine a-t-elle terminé de la renvoyer chez elle, un gaillard de 110 kg, que j'ai pu voir après, c'est pour ça que je précise le poids de la personne et la taille, 1,85 m, 86 m, plus grand que moi en tout cas, est arrivé, a parlé avec la fille et, tout d'un coup, a saisi ma fille par les cheveux, l'a jetée par terre et a commencé à la piétiner. Après, il l'a traînée dans un hall proche pour lui frapper la tête contre le mur.
Toutes les personnes qui étaient avec cette personne de confession juive, chose que je ne savais pas au moment des faits, se sont mises autour de ma fille et de ce personnage et ont commencé à empêcher ma fille et ma nièce de les séparer. C'est-à-dire qu'eux ne séparaient pas l'agresseur de ma fille, ni ne laissaient passer les personnes qui voulaient intervenir pour les séparer.
Des passantes ont vu la scène et ont dit« Qu'est-ce que vous faites ? » Ils ont lâché ma fille en disant : « Nous, on ne frappe pas les filles, on ne frappe pas les filles », et ils sont partis.
L'intervention du père
J'habite pas très loin, j'ai entendu des cris et j'ai reconnu la voix de mes filles. Je suis donc sorti. En sortant, je croise les agresseurs, mais je ne savais pas encore qu'ils avaient agressé mes filles. J'arrive, je les vois dehors en train de crier, je dis : « Qu'est-ce qui se passe ? » Ils me disent : « On a été agressés », textuellement ils m'ont dit : « On a été agressés, on a été insultés. »
À ce moment-là, je me retourne vers la droite et je vois ma fille arriver, les cheveux en bataille, du sang sur le visage, les deux pommettes gonflées, en pleurant, et elle me dit : « Papa papa, ce sont eux qui m'ont frappée, ce sont eux qui m'ont frappée », en me désignant le gaillard de 110 kg et un autre avec une chemise jaune.
J'étais interloqué. Tous les gens du groupe étaient devant moi, ils étaient une douzaine, plus une femme. Je le regarde, je vois son gabarit, je lui dis : « Toi, espèce de lâche, tu as frappé ma fille ? » Et je lui balance une grande baffe dans les dents. Je ne me rappelle pas si le terme que j'ai utilisé c'est vraiment « lâche » ou « pédale », excusez-moi du langage, mais c'était vraiment ce que l'action qu'elle avait commise m'inspirait. Quand j'ai vu le gabarit de cette personne et le gabarit de ma fille qui fait 48 kg et 1,60 m, il n'y a pas d'autre mot, plus lâche que lui ça n'existe pas : cette personne, c'est l'essence même de la lâcheté.
Je lui balance une grande gifle dans la bouche et ses camarades m'ont sauté dessus. Une personne est arrivée, je ne l'ai pas vue, mais j'ai ressenti un grand coup derrière la tête. Apparemment, c'est le fils d'une des personnes qui m'a frappé en mettant un coup de poing derrière la tête et qui s'est cassé le poignet en me frappant, parce que le crâne c'est la partie la plus dure du corps humain.
Je suis tombé par terre. Au moment où je suis tombé par terre, je me suis relevé et je me suis défendu. Ils étaient tous sur moi, mais j'ai réussi grâce à Dieu à rendre un peu la monnaie de leur pièce.
Bagarre générale et démenti
Tous les voisins sont venus. Il y a eu une bagarre générale, tout le monde est intervenu pour essayer de séparer. Une personne que je ne connaissais pas est venue me voir en me disant : « Oui, ça sert à rien, il faut se calmer. » La seule chose qui m'intéressait, c'était la santé et la sécurité physique de mes filles et de ma nièce. Je n'étais pas parti en croisade contre des personnes, comme on a voulu faire croire, ou contre la communauté juive. D'ailleurs, je ne savais même pas que c'étaient des juifs au moment où je suis sorti. C'est après, quand j'ai vu apparemment le rabbin et quelques personnes en kippa, que j'en ai déduit que c'étaient des juifs. Au début, je ne le savais absolument pas. Eux, par contre, savaient que mes filles étaient des Arabes, ça c'est sûr.
Après, je suis parti porter plainte au commissariat. J'ai vu sur le site de Sammy Ghozlan ou de drzz, de Patrick Gaubert, que la police était intervenue et qu'elle nous avait arrêtés : c'est complètement faux, encore un mensonge, apparemment ils sont coutumiers du fait.
On a été porter plainte, moi, mes deux filles et ma nièce. Ensuite, on est partis à l'hôpital pour les consultations d'usage à l'unité de consultations médico-judiciaires. Je suis resté jusqu'à 3 h du matin à l'hôpital pour me faire recoudre la main. Voilà mon témoignage.
Un lourd traumatisme
Les deux sont choquées par ce qui s'est passé parce qu'elles n'ont pas compris. Mais la plus traumatisée, c'est ma petite fille de 48 kg, la plus petite, la plus mince. C'est certainement pour cela que ce grand courageux s'en est pris à elle. Elle m'appelle toutes les 5 minutes, elle se réveille la nuit, elle a peur, elle est vraiment traumatisée. Ce qu'elle n'a pas compris surtout, c'est l'illogisme de la scène : pourquoi est-ce qu'on l'a frappée comme ça, gratuitement, et pourquoi après elle a vu son père se faire frapper ?
Elle a complètement perdu confiance, non pas dans la justice parce que la justice n'est pas intervenue, mais dans la solidité de cette société. Une société où on peut se promener et se faire agresser gratuitement, où son père peut se faire agresser par un groupe de personnes qui, après, vous rejettent la faute en disant : « C'est vous les agresseurs. »