Les buts du dialogue islamo-chrétien
Henri de La HougueLe but du dialogue islamo-chrétien est multiple. D'abord, il s'agit tout simplement de vivre ensemble de manière plus fraternelle, plus juste, en ayant un regard positif sur les autres. Pour cela, il faut mieux se connaître : c'est le premier aspect.
Le deuxième aspect, qui se situe peut-être à un autre niveau et nécessite déjà une première expérience de vie commune, de choses faites ensemble, c'est de découvrir combien on peut s'enrichir malgré les différences. Il faut admettre ces différences, mais elles ne font pas de nous des personnes qui s'opposent, bien au contraire. Même sur le plan de la foi, nous savons très bien que Dieu est toujours plus grand que ce que nous pouvons concevoir, imaginer ou percevoir, et en tout cas bien au-delà de nos propres limites.
Les fondements chrétiens du dialogue
D'un point de vue chrétien et religieux, le dialogue islamo-chrétien se base d'abord sur la conception que nous avons de Dieu et la manière dont il se révèle dans l'histoire. C'est un Dieu attentif à l'homme, qui lui parle comme à un ami. Des psaumes disent que Dieu prend Israël dans ses bras et que son peuple est porté par lui.
Deuxièmement, il s'appuie sur la manière dont Jésus parle de la foi, lorsqu'il nous dit : « C'est à l'amour que vous aurez les uns pour les autres qu'on vous reconnaîtra pour mes disciples. » Saint Paul affirme également : « Je pourrais faire tout ce que je veux, je pourrais même me faire brûler vif pour ma foi, si je n'ai pas l'amour, cela ne sert à rien. »
Troisièmement, les chrétiens sont convaincus, même si Jésus est essentiel dans leur foi, que ce que nous appelons l'Esprit Saint, c'est-à-dire la manière dont Dieu se manifeste aujourd'hui à l'homme dans sa vie, est présent en chaque être humain. Chaque personne a quelque chose à dire de Dieu, ce qui fonde véritablement ce dialogue : nous ne pouvons que découvrir chez l'autre de nouveaux visages de Dieu qui nous permettront d'approfondir notre propre foi.
Les différents niveaux de rencontre
Le dialogue islamo-chrétien se déroule à plusieurs niveaux. Il y a d'abord un niveau très terre à terre : quand musulmans et chrétiens vivent ensemble dans les quartiers, se retrouvent au sein d'associations de parents d'élèves, inscrivent leurs enfants dans la même école ou fréquentent les mêmes clubs de sport. Il s'agit tout simplement de vivre au jour le jour. Il y a aussi les couples mixtes de chrétiens et musulmans qui se marient et construisent une vie commune. Ce sont là des niveaux de dialogue qu'on peut promouvoir très facilement à l'occasion de fêtes, par exemple lors de l'Aïd, ou au moment de l'iftar, où les musulmans invitent très fréquemment leurs voisins chrétiens, ce qui est très important.
Il y a ensuite le niveau de ceux qui s'engagent plus intellectuellement dans cette démarche, comme les universitaires, qui essaient d'approfondir dans les différentes traditions les points d'appui sur lesquels fonder les échanges.
Un troisième niveau, bien que tous soient souvent mêlés, est d'ordre spirituel : être capables de nous situer ensemble comme des pèlerins ou des disciples marchant devant Dieu, ayant à le découvrir ensemble. Cela amène aussi à vivre des expériences de prière ensemble. Il ne s'agit pas d'adopter les mêmes prières, mais de se tenir à côté et de s'associer à la prière de l'autre.
L'engagement intellectuel au sein du GRIC
Puisque je suis amené à parler du dialogue islamo-chrétien et de l'engagement des intellectuels dans ce domaine, je précise que je fais partie du Groupe de recherche islamo-chrétien en tant que coprésident chrétien. Ce groupe possède plusieurs branches en Tunisie, au Maroc, à Beyrouth et à Paris.
Nous essayons de fonder le dialogue à partir de réflexions intellectuelles, universitaires et religieuses. Je crois que cette recherche offre un fondement très utile à tous ceux qui dialoguent au quotidien. Cela ne signifie pas que les textes soient faciles d'accès, mais ceux qui cherchent , et nous avons besoin de sources aujourd'hui , pourront trouver dans les livres du GRIC ou sur notre site internet, gric.asso.fr, des éléments pour les aider à approfondir leur ouverture à l'autre, sans pour autant renier ce qui constitue le fondement de leur foi.