Une commission uniquement à charge
La liberté d'expression, lutter contre l'obscurantisme, lutter contre le terrorisme intellectuel, lutter contre l'enfermement : on voit bien tous les arguments avancés lorsqu'on a mis en place cette commission sur la burqa. Tout cela pour 360 personnes à peu près, c'est-à-dire une femme par jour, au sein d'une commission composée uniquement d'islamophobes notoires. On pourrait d'ailleurs leur décerner des diplômes et des médailles, avec monsieur Myard, monsieur Gérin et tous ces députés ou sénateurs à qui l'on a confié cette commission pour les détendre, comme pour leur dire : « Allez, faites-vous plaisir. »
Ces gens, qui devraient logiquement consulter l'ensemble des sensibilités et organiser des auditions équilibrées pour arrêter une position, ne retiennent que des éléments à charge. On sollicite madame Badinter, qui ne se contente d'ailleurs pas de la burqa mais rebondit sur le voile, souhaitant carrément l'interdire partout. On invite aussi Ni putes ni soumises. Il n'y a aucune contradiction, le dossier est instruit uniquement à charge.
L'intervention pragmatique de Yazid Sabeg
Le commissaire Yazid Sabeg a pourtant pris une position courageuse et lucide. Cet homme est chef d'une grande entreprise et fait preuve de pragmatisme en disant : « Attendez, face à la situation aujourd'hui catastrophique sur le plan social et économique, il faudrait plutôt prendre ce dossier en charge pour répondre aux injustices sociales qui existent dans notre pays, au lieu de s'emparer d'un épiphénomène qui relève de la liberté. Attention aux conséquences à l'intérieur du pays ainsi qu'au retentissement pour l'image de la France à l'extérieur : une telle fixation sur 360 cas peut avoir des répercussions lourdes. »
Cette prise de position au nom de la liberté d'expression, monsieur Myard et les autres ne l'ont pas acceptée. Neuf parlementaires ont demandé la démission de monsieur Yazid Sabeg pour avoir simplement livré sa contribution, alors même qu'il n'avait pas été auditionné. Il s'est donc exprimé dans l'espace public, comme chacun a le droit de le faire, en exposant ses arguments pour ou contre.
L'évitement des vrais problèmes sociaux
Dès que quelqu'un fait preuve de pragmatisme et aborde les réalités économiques, les réactions sont violentes. Yazid Sabeg n'a jamais prétendu défendre la burqa en affirmant qu'elle représenterait l'émancipation de la femme, qu'il faudrait la promouvoir, ouvrir des usines de confection de burqas ou y voir une opportunité pour le développement durable. Non, il a simplement prévenu : « Attention, il y a de vrais problèmes, il faut éviter que la burqa cache la véritable misère sociale. »
En réponse, on réclame sa démission. Nous nous installons de plus en plus dans un schéma où quiconque prend du recul et refuse d'accabler l'islam, et j'en suis moi-même témoin, se voit aussitôt affublé de l'étiquette de taliban ou d'Afghan. Bientôt, ils finiront par nous rendre apatrides, nous retirer la nationalité française et nous expulser en « Musulmanie ».