La jurisprudence de la famille فقه الأسرة
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La malédiction mutuelle (Al Li'ân) (17)Les jugements relatifs aux femmes (17)Le mariage (An Nikâh) (16)Délai de viduité (11)Les différentes prises en charge (An Nafaqât) (11)Les habits et l'embellissement (8)L'allaitement (6)La société musulmane (5)Les jugements relatifs au nouveau-né (3)Faire le serment de s'abstenir de son épouse (Al Îlâ') (3)La reprise de la vie conjugale (Ar Raj'ah) (3)La garde de l'enfant (Al Hadhânah) (3)S'interdire tout rapport charnel avec son épouse en la comparant à une femme interdite au mariage (Ad Dhihâr) (3)L’annulation du mariage (Al Khul') (2)La répudiation (At Talâq) (1)
- Veux-tu retourner avec Rifâ'ah ? Ceci est impossible, jusqu'à ce que tu aies goûté son petit miel et qu'il ait goûté ton petit miel.ʽA’ishah (qu'Allah l'agrée) relate : « La femme de Rifâ'ah al-Quraẓî vint dire au Prophète (sur lui la paix et le salut) : " J'étais avec Rifâ'ah al-Quraẓî, qui m'a répudié définitivement. Après lui, j'ai épousé 'Abdurraḥmân ibn Az-Zubayr, mais il…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 2639· expliqué
- On ne regroupe pas une femme et sa tante paternelle, ni une femme et sa tante maternelle.Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « On ne regroupe pas une femme et sa tante paternelle, ni une femme et sa tante maternelle. »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 5109· expliqué
- On ne regroupe pas une femme et sa tante paternelle, ni une femme et sa tante maternelle.Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « On ne regroupe pas une femme et sa tante paternelle, ni une femme et sa tante maternelle. »AuthentiqueMuslim n° 3436· expliqué
- Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au jour dernier de porter le deuil d'un mort plus de trois jours, sauf pour un époux, dont le deuil est de quatre mois et dix jours.Alors qu'elle avait perdu un être cher, Umm Ḥabîbah demanda qu'on lui amène du parfum jaunâtre puis en étala sur ses bras. Elle dit : « J'agis ainsi parce que j'ai entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dire : " Il n'est pas permis…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 1282· expliqué
- Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au jour dernier de porter le deuil d'un mort plus de trois jours, sauf pour un époux, dont le deuil est de quatre mois et dix jours.Alors qu'elle avait perdu un être cher, Umm Ḥabîbah demanda qu'on lui amène du parfum jaunâtre puis en étala sur ses bras. Elle dit : « J'agis ainsi parce que j'ai entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dire : " Il n'est pas permis…AuthentiqueMuslim n° 3729· expliqué
- L’enfant s’affilie à la couche conjugale, et l’adultère ne mérite que la pierre !ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) relate que Sa’d ibn Abî Waqqâṣ et ‘Abd ibn Zum’ah se disputèrent au sujet d’un enfant. Sa’d dit : « Ô Messager d’Allah ! Il est le fils de mon frère : ‘Utbah ibn Abî Waqqâṣ ! Il m’a confié qu’il était son fils. Regarde…AuthentiqueMuslim n° 3613· expliqué
- L’enfant s’affilie à la couche conjugale, et l’adultère ne mérite que la pierre !ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) relate que Sa’d ibn Abî Waqqâṣ et ‘Abd ibn Zum’ah se disputèrent au sujet d’un enfant. Sa’d dit : « Ô Messager d’Allah ! Il est le fils de mon frère : ‘Utbah ibn Abî Waqqâṣ ! Il m’a confié qu’il était son fils. Regarde…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 6765· expliqué
- Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit au sujet de la fille de Ḥamzah (qu’Allah l’agrée) : « Elle ne m’est pas permise, car l’allaitement interdit ce que les liens du sang interdisent. Or, elle est la fille de mon frère de lait. »Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit au sujet de la fille de Ḥamzah (qu’Allah l’agrée) : « Elle ne m’est pas permise, car l’allaitement interdit ce que les liens du sang interdisent. Or, elle est la fille de mon frère de lait. »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 2645· expliqué
- Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit à l'homme de se teindre au safran.Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit à l'homme de se teindre au safran. »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 5875· expliqué
- Quiconque s’affilie à un autre que son père, tout en sachant qu’il n'est pas son père, le Paradis lui est interdit !Sa’d ibn Abî Waqqâṣ (qu’Allah l’agrée) relate : « Quiconque s’affilie à un autre que son père, tout en sachant qu’il n'est pas son père, le Paradis lui est interdit ! »AuthentiqueMuslim n° 220· expliqué
- Quiconque s’affilie à un autre que son père, tout en sachant qu’il n'est pas son père, le Paradis lui est interdit !Sa’d ibn Abî Waqqâṣ (qu’Allah l’agrée) relate : « Quiconque s’affilie à un autre que son père, tout en sachant qu’il n'est pas son père, le Paradis lui est interdit ! »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 6767· expliqué
- Ne reniez pas vos pères, car quiconque renie son père a mécru !Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ne reniez pas vos pères, car quiconque renie son père a mécru ! »AuthentiqueMuslim n° 218· expliqué
- Ne reniez pas vos pères, car quiconque renie son père a mécru !Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ne reniez pas vos pères, car quiconque renie son père a mécru ! »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 6768· expliqué
- Lorsque l'homme dépense pour sa famille et en escompte la récompense, c'est pour lui une aumône.Aboû Mas'oûd (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : " Lorsque l'homme dépense pour sa famille et en escompte la récompense, c'est pour lui une aumône. "AuthentiqueAl-Bukhârî n° 55· expliqué
- Un des fils d'Abû Ṭalḥah tomba malade. Abû Ṭalḥah sortit et son enfant rendit l'âme.Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) a dit : « L'un des fils d'Abû Ṭalḥah (qu'Allah l'agrée) tomba malade. Abû Ṭalḥah sortit et son enfant rendit l'âme. À son retour, il demanda : « Comment va mon fils ? » Umm Sulaym, qui était la mère de l’enfant,…AuthentiqueMuslim n° 6322· expliqué
- Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) apprit qu'un conflit divisait les Banî `Amr ibn `Awf et sortit pour les réconcilier, accompagné de quelques personnes.Sahl ibn Sa`d as-Sâ`idî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) apprit qu'un conflit divisait les Banî `Amr ibn `Awf et sortit pour les réconcilier, accompagné de quelques personnes. Le Messager d'Allah (sur…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 1234· expliqué
- Celui qui se vante de ce qu’il n’a pas reçu est comme celui qui porte deux vêtements mensongers.Asmâ’ (qu’Allah l’agrée) relate qu’une femme a dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai une coépouse, serais-je en tort si je me vante de ce que mon mari ne me donne pas ? » Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a alors dit : « Celui qui se vante de ce…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 5219· expliqué
- Le Livre a devancé son délai ! Demande-la donc en mariage.Az-Zubayr ibn Al-‘Awwâm (qu’Allah l’agrée) relate qu’il était marié à Umm Kulthûm bint ‘Uqbah, qui lui a dit, alors qu’elle était enceinte : « Fais-moi plaisir avec une répudiation ! » Il la répudia donc en prononçant une répudiation. Ensuite, il…AuthentiqueIbn Mâjah n° 2026· expliqué
- Il n'est pas une femme parmi vous qui perde trois de ses enfants [littéralement : qui les avance (pour l'au-delà)] sans qu'ils ne soient pour elle une protection contre l'Enfer !Abû Saʽîd Al-Khudri (qu'Allah l'agrée) relate : « Une femme vint au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et dit : " Ô, Messager d'Allah ! Les hommes sont seuls à profiter de tes paroles. Accorde-nous donc un jour de ta personne, lors duquel…AuthentiqueMuslim n° 6699· expliqué
- Il n'est pas une femme parmi vous qui perde trois de ses enfants [littéralement : qui les avance (pour l'au-delà)] sans qu'ils ne soient pour elle une protection contre l'Enfer !Abû Saʽîd Al-Khudri (qu'Allah l'agrée) relate : « Une femme vint au Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et dit : " Ô, Messager d'Allah ! Les hommes sont seuls à profiter de tes paroles. Accorde-nous donc un jour de ta personne, lors duquel…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 7310· expliqué
- Rasez-le complètement ou laissez-les lui de manière uniforme !Ibn ‘Umar (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) vit un garçon auquel on avait rasé une partie de la tête seulement. Il interdit alors cette pratique et dit : « Rasez-le complètement ou…AuthentiqueEncyclopédie· expliqué
- Lorsque le lacet de la sandale de l'un d'entre vous se déchire, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'à ce qu'il l’ait réparée.Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate qu’il a entendu le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Lorsque le lacet de la sandale de l'un d'entre vous se déchire, qu'il ne marche pas avec l'autre jusqu'à ce qu'il l’ait réparée. »AuthentiqueMuslim n° 5497· expliqué
- Changez cela, et évitez le noir !Jâbir (qu’Allah l’agrée) relate : « Le jour de la conquête de La Mecque, on amena Abû Quḥâfah - le père d’Abû Bakr aṣ-ṣiddîq (Qu'Allah les agrée tous les deux) - dont la tête et la barbe étaient blanches comme « ath-Thughâmah ». Le Prophète (sur lui…AuthentiqueMuslim n° 5509· expliqué
- N’arrachez pas les poils blancs, ils sont certes la lumière du musulman au Jour de la Résurrection.‘Amr ibn Shu’ayb relate d’après son père et selon son grand-père (qu’Allah l'agrée) que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « N’arrachez pas les poils blancs, ils sont certes la lumière du musulman au Jour de la Résurrection. »AuthentiqueAt-Tirmidhî n° 1413· expliqué
- N’arrachez pas les poils blancs, ils sont certes la lumière du musulman au Jour de la Résurrection.‘Amr ibn Shu’ayb relate d’après son père et selon son grand-père (qu’Allah l'agrée) que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « N’arrachez pas les poils blancs, ils sont certes la lumière du musulman au Jour de la Résurrection. »AuthentiqueAbû Dâwûd n° 4506· expliqué
- Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit le rasage partielIbn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit le rasage partiel.AuthentiqueAl-Bukhârî n° 5921· expliqué
- Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit le rasage partielIbn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit le rasage partiel.AuthentiqueMuslim n° 5559· expliqué
- Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Le Diable ne te rencontre jamais sur un chemin sans qu'il n'emprunte un chemin autre que le tien !Saʽd ibn Abî Waqqâṣ (qu'Allah l'agrée) a dit : « 'Umar demanda la permission d'entrer chez le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et des femmes de Quraysh s'y trouvaient, elles lui parlaient à haute voix et exigeaient davantage (de dons).…AuthentiqueMuslim n° 6202· expliqué
- Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Le Diable ne te rencontre jamais sur un chemin sans qu'il n'emprunte un chemin autre que le tien !Saʽd ibn Abî Waqqâṣ (qu'Allah l'agrée) a dit : « 'Umar demanda la permission d'entrer chez le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) et des femmes de Quraysh s'y trouvaient, elles lui parlaient à haute voix et exigeaient davantage (de dons).…AuthentiqueAl-Bukhârî n° 3294· expliqué
- Dire : " SubḥânaLlâh ! ", Gloire et Pureté à Allah ! [dans la prière] est réservé aux hommes et frapper des mains est réservé aux femmes.Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Dire : " SubḥânaLlâh ! ", Gloire et Pureté à Allah ! [dans la prière] est réservé aux hommes et frapper des mains est réservé aux femmes. »AuthentiqueAl-Bukhârî n° 1203· expliqué
