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    Le sens de la pudeur

    La pudeur se définit par la décence du langage et par le savoir-faire du comportement ; elle se désigne, dans l’un et  l’autre cas, par la pureté des sentiments. L’Islam en fait une vertu  qui, au même titre que les autres prescriptions morales, mesure le degré réel de la foi du croyant .       […] En savoir plus

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    Le Coran incite-t-il à la violence ?

    Les détracteurs de l’Islam ne retiennent du Coran que ses versets médinois et plus particulièrement ceux qui traitent de la guerre et de la paix. Ils en concluent que la dernière révélation prêche la violence. En fait, ils font preuve d’une totale ignorance de la religion islamique mais aussi d’une mauvaise foi. L’objet de cette […] En savoir plus

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    L’homme au centre de la réflexion (suite et fin)

    L’homme, titre de l’article, est l’un des éléments à partir duquel émerge la civilisation humaine. Il en est l’élément influant et agissant. Tout en étant l’axe du peuplement dans cette vie, il est aussi son objectif. Tout ce qui est en dehors de lui n’est qu’un ensemble de causes, disséminées ici et là, et actionnées pour […] En savoir plus

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    L’homme au centre de la réflexion (1/2)

    Dans le présent article, nous mettrons en relief la pauvreté de la pensée islamique due à l’absence  herméneutique  du Coran. Cette  réflexion sera suivie de la raison coranique et de la raison humaine, dont les Occidentaux n’arrivent pas à saisir correctement la différence. De la pauvreté de la pensée, nous irons relever rapidement les éléments […] En savoir plus

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    Le vécu communautaire

    L’islam véhicule un système d’éducation spirituelle qui couvre toute la sphère sociale de la communauté musulmane[1]. Il est entièrement dirigé vers la dimension communautaire et sociale. Cet aspect de la religion de Dieu se vérifie sur tous les plans de la dévotion, qu’il s’agisse des pratiques cultuelles (al ‘ibâdât) que des relations humaines de la vie […] En savoir plus

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    Qu’est-ce que l’homme dans le Coran ?

    Le monde a une essence adventice (c’est-à-dire de nouveauté) et possède une réalité changeante et mobile et il est le mouvement même. Etant mouvement, il possède un sens du changement continu : il est dans un état de création perpétuelle, constamment dans un état alternatif de transformation nouvelle. Il n’est pas un seul instant où le […] En savoir plus

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    Enseignements et sens de la sîra

    Louange à Dieu, Seigneur des cieux et de la terre, qui a fait du Sceau des envoyés (saws) un excellent exemple pour toute l’humanité. A cet effet, Il a révélé : « Vous avez dans l’Envoyé de Dieu un bel exemple pour ceux qui placent leur espoir en Dieu et dans le Jour dernier et qui se […] En savoir plus

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    Reconstruire l’islam au XXIème siècle

    Le vécu réel des premiers musulmans Nous savons que la sîra du Prophète (p.p) a été établie particulièrement à travers la connaissance des hadîts. Or, ces derniers n’ont été recueillis que plusieurs années après la mort du Sceau des envoyés en 632. Il n’est pas exclu qu’en rédigeant les faits historiques aux VIIIe et IXe […] En savoir plus

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    Nouvelle année hégirienne 1433

    L’hégire (hijra) Dans ce chapitre, nous relaterons dans quelles conditions le Prophète quitta La Mecque et émigra à Médine, prélude au triomphe de l’Islam sur toute la péninsule arabique. Les musulmans furent persécutés par les païens Qoraïshites qui s’attaquèrent plus particulièrement aux gens humbles, à ceux qui n’étaient couverts par aucune protection d’un clan. La […] En savoir plus

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    Nouvelle année hégirienne 1432

    L’hégire (hijra) Dans ce chapitre, nous relaterons dans quelles conditions le Prophète quitta La Mecque et émigra à Médine, prélude au triomphe de l’Islam sur toute la péninsule arabique. Les musulmans furent persécutés par les païens Qoraïshites qui s’attaquèrent plus particulièrement aux gens humbles, à ceux qui n’étaient couverts par aucune protection d’un clan. La […] En savoir plus

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    Laylat Al Qadr (la nuit du destin)

    La sourate doit son nom au premier verset. Dans la sourate précédente, Dieu ordonne à son Envoyé de lire le Coran en Son Nom. Dans celle-ci, Il fixe le moment où le Livre est descendu. D’une manière générale, cette sourate parle de la descente du Coran, la nuit de la destinée. Elle commence par montrer […] En savoir plus

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    Contribution de l’Islam à la renaissance de la pensée européenne (partie 2/2)

    2 – La philosophie au présent L’impacte de la philosophie islamique sur la pensée moderne n’apparaît pas nécessairement à travers des idées concrètes qui pourraient être mentionnées dans telle ou telle œuvre d’un philosophe non-musulman. Il est néanmoins possible de mettre l’accent sur la notion du cartésianisme auquel se réfèrent les hommes de lettres voire […] En savoir plus

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    Contribution de l’Islam à la renaissance de la pensée européenne (partie1/2)

    Il n’est pas possible de tenir en quatre pages la contribution de l’Islam à la renaissance de la pensée européenne. C’est pourquoi, cet exposé n’est qu’un résumé de quelques lignes. Son intérêt consiste pourtant à offrir au lecteur des points de repères suffisamment détaillés pour qu’il se forge une idée sur cette question. Il n’y […] En savoir plus

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    Le Coran

    Il serait prétentieux de parler du Coran en quelques lignes. D’ailleurs, tout ce dictionnaire traite de la question sans jamais épuiser le sujet. Des indications supplémentaires sont néanmoins susceptibles de compléter quelque peu les différents chapitres étudiés. Le Coran n’est pas une oeuvre créée de toute pièce par un poète (châ’ir) si génial, soit-il, ni […] En savoir plus