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    Redécouvrir l’humanisme spirituel, principe fondateur de l’islam

    De nos jours, les tensions créées en pays musulman par la rencontre entre le ‘‘local’’ et le ‘‘global’’ sont très vives. Les musulmans sont ainsi amenés à déterminer ce qui, dans leurs cultures, doit être préservé. Le processus actuel, irréversible, de la mondialisation comporte donc pour les musulmans un défi paradoxalement très positif : ils sont […] En savoir plus

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    L’hospitalité selon l’islam: accueillir pour l’amour de Dieu, pour l’amour de l’humanité

    Accueillir chaque moment comme si c’était le dernier, le plus important, le seul et l’unique, accueillir chacun de nos souffles avec conscience et présence, accueillir les moments difficiles comme les moments fastes, accueillir les sourires et accueillir les pleurs, les nôtres et ceux d’autrui, accueillir notre destin pour en cueillir les fruits…Accueillir, c’est accepter. Accepter […] En savoir plus

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    Irak : un musulman a sauvé de la destruction des anciens manuscrits chrétiens, au péril de sa vie

    Face à la fureur destructrice de Daesh et au milieu du champ de ruines laissé dans son sillage funeste, la fraternité humaine rapprochant dans une proximité éclairée deux familles irakiennes, l’une musulmane, l’autre chrétienne, a été plus forte que tout. Le narrateur de cette belle histoire, qui a fait renaître une lueur d’espoir dans un […] En savoir plus

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    Le sens de la pudeur

    La pudeur se définit par la décence du langage et par le savoir-faire du comportement ; elle se désigne, dans l’un et  l’autre cas, par la pureté des sentiments. L’Islam en fait une vertu  qui, au même titre que les autres prescriptions morales, mesure le degré réel de la foi du croyant .       […] En savoir plus

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    Méditation sur une parole attribuée au Prophète Muhammad (SWAS)

    Puisqu’il faut s’éveiller, cela signifie que l’on dort ! Une parole attribuée au Prophète Muhammad, sur lui et sur l’ensemble des Envoyés Divins la Grâce et la Paix, dit : « Les Hommes sont endormis et lorsqu’arrive la mort, ils se réveillent ». Que peut bien signifier une telle parole ? D’une part, prise dans son sens littéral, elle nous […] En savoir plus

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    Hégire et Exode : quelles articulations ?

    Les étapes-clés de l’Hégire Environ 2000 ans après l’Exode, un descendant d’Ismaël (paix sur lui) reçoit les premiers versets du Coran que lui dicte l’ange Djibril (paix sur lui). Cet événement marque le début de sa prédication. Il s’appelle Muhammad (saws) surnommé « al amîn »[1] et le Coran dit qu’il a été annoncé dans la Thora […] En savoir plus

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    Les icônes vénérées du salafisme

    Les références historiques mobilisées par les adeptes salafis tiennent en quelques noms : Ibn Hanbal, Ibn Taymiyya, Ibn Abd al-Wahhâb et al-Albânî. Or, cette mise en icône s’opère par une ignorance volontaire de centaine d’autres noms que la tradition historiographique musulmane a pourtant consignés avec détails (tradition des tarâjim et des wafayât/obituaires). Aussi, l’énorme distance […] En savoir plus

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    Le vicariat et la science

    La direction dont parle le Coran a été définie par les différents prophètes qui se succédaient à intervalles irréguliers,  selon le temps et l’espace. Chacun d’eux reprenait les fondements de la religion et apportait de nouveaux éléments sociaux et moraux, voire politico-économiques, en fonction des manifestations spécifiques de l’époque et de la maturité des communautés. […] En savoir plus

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    Egypte : un calligraphe chrétien loué par ses concitoyens musulmans pour sa décoration d’une mosquée

    Au fil des années, sa passion pour la belle écriture a grandi au fur et à mesure que son talent pour un art millénaire majeur s’épanouissait, Bassem Vasfi Tavasrus, un jeune calligraphe égyptien, vient de s’atteler à une réalisation qui lui tient particulièrement à cœur : orner les murs d’une mosquée de versets magnifiés du Noble […] En savoir plus

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    Le Coran. Une lecture écocentrée (2ème et dernière partie)

    2/Symétrisme[1] et prise(s) de parole(s). Nous commencerons par convoquer Catherine Clément en ces termes : « Au nom de l’extrême diversité des lois des peuples du monde, Lévi-Strauss récuse violemment l’idée que l’homme soit avant tout un être moral. Un seul critère est valable : la qualité d’être vivant ». La conviction de Lévi-Strauss est motivée […] En savoir plus

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    Egypte : un enseignant du Coran offre la moitié de son salaire à une église

    Véritable puits de science, Oussama Mohammad Najid, un professeur égyptien spécialisé dans l’étude du Coran, s’éclaire à la lueur de ses enseignements humanistes pour agir de manière juste et bienveillante dans sa vie quotidienne et envers ceux qui l’entourent, quels que soient leur confession, leurs origines et les tumultes de ce bas monde. C’est pleinement […] En savoir plus

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    Le Coran. Une lecture écocentrée (1ère partie)

    Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes qui ne soit comme vous en communauté.  (Coran 6 :38) Cette réflexion porte essentiellement sur une lecture écocentrée du corpus coranique et les conséquences que cette lecture implique. Il s’agit donc d’une réflexion qui exploite la dimension linguistique dans le corpus coranique. L’intérêt de cette […] En savoir plus

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