Nouveau

  • in

    Réflexion sur le concept d’intellectuel religieux

    L’intellectuel religieux, un concept novateur et une réalité ancienne Lorsque l’ouvrage de Zakî Al-Mîlâd, « L’épreuve de l’intellectuel religieux avec son temps », apparaît pour la première fois en 2000, il est le premier à employer le concept d’intellectuel religieux. Concept d’autant plus pionnier qu’il a suscité des interrogations au sein des penseurs, faisant l’objet de nombreux […] En savoir plus

  • in

    Mohammed Abed Al-Jâbri et le dialogue islamo-chrétien

    Lors de la « Quatrième rencontre islamo-chrétienne » qui s’est déroulée en Tunisie du 21 au 26 avril 1986, le penseur Mohammed Abed Al-Jâbrî faisait partie des intervenants pour prendre part activement au dialogue. Jusque là, rien d’étonnant. Mais lorsqu’on apprend que l’intitulé de la rencontre était « La spiritualité, une nécessité pour notre temps », on est en […] En savoir plus

  • in

    L’islam et la Réforme protestante selon Amîne Al-Khûlî (2/2)

    La langue arabe en Europe Nous avons vu que pendant les guerres, il arrivait que les chrétiens écrivent aux musulmans en poésie arabe. En Espagne, les chrétiens correspondaient souvent en arabe avec les musulmans d’Andalousie ainsi qu’avec les Maghrébins. Pendant les croisades, les français apprenaient la langue arabe en Espagne. Ensuite Al-Khûlî donne des exemples […] En savoir plus

  • Publicité
    Publicité
    Publicité
  • in

    L’islam et la Réforme protestante selon Amîne Al-Khûlî (1/2)

    Chez les sociologues, on connaît tous la thèse de l’ouvrage de Max Weber « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » : selon le sociologue, la façon dont certains dogmes de la bible ont été interprétés par les protestants a donné naissance au capitalisme. C’est notamment le cas de la croyance en la prédestination. Mais qui a déjà […] En savoir plus

  • in

    Réflexions provisoires sur le “renouveau“ en poésie arabe (2/2)

    I/ La question du « nouveau » et de « l’ancien » en littérature arabe contemporaine La question du « nouveau » et de « l’ancien » en littérature arabe a occupé la majeure partie des débats littéraires, particulièrement belliqueux cette fois-ci, dès le début du XXème siècle. Des échanges véhéments, sans doute car le « nouveau » chez certains écrivains ne désigne plus seulement […] En savoir plus

  • in

    Réflexions provisoires sur le “renouveau“ de la poésie arabe

    I/ La poésie arabe, entre tradition et créativité La thèse défendue par les réflexions provisoires qui vont suivre est que la colonisation occidentale a opéré une réelle rupture dans la dialectique nouveau/ancien dans la poésie arabe. Son influence sur la philosophie contemporaine n’est désormais plus un secret pour personne. Y compris en théologie. Mais, à […] En savoir plus

  • Publicité
    Publicité
    Publicité
  • in

    Réflexion autour du renouvellement de la théologie musulmane

     La science du Kalâm, objectifs et appels au renouvellement Les premiers siècles de l’Islam ont vu naître la « science du Kalâm », appelée aussi « Théologie », qui est une discipline consistant à discourir de principes théologiques par le biais de la dialectique. Dès sa naissance, comme le stipulait déjà le philosophe Al-Fârâbî au […] En savoir plus

  • in

    Réflexion autour de la sécularisation des sciences sociales

    La sociologie comme exemple I/ La sociologie occidentale en contexte On peut situer la constitution de la sociologie dès le XIXème siècle, avec des auteurs comme Saint Simon, Auguste Comte et Emile Durkheim. La sociologie trouve ses racines dans un contexte progressivement areligieux et antireligieux laissant derrière lui un vide angoissant, surtout depuis les « révolutions […] En savoir plus