Une fatwa se dresse contre le terrorisme

Dieu soit loué ! Al-Hamdu li-llâh !
Enfin, une autorité se lève pour dire tout haut, et semble-t-il doctement, ce que chacun pressent au fond de son cœur, à savoir que la violence ne peut pas se justifier au nom de Dieu, que l’injustice peut expliquer des réactions de violence mais ne peut les justifier.

Certes, depuis que l’Homme existe sur la terre, la violence existe. A peu près toutes les cultures et les mythologies ont développé, de manière variée, la naissance de la violence. Avec le récit mythique d’Adam et d’Eve, la Bible caractérise l’harmonie dans la soumission/obéissance à Dieu, qui entraîne une vie « paradisiaque », et la violence dans la rébellion/ désobéissance à Dieu. En termes coraniques, l’islâm apporte le salâm (la soumission à Dieu apporte la Paix et l’Harmonie) tandis que le ‘isyân (la rébellion) apporte de Désordre et la Violence.

L’histoire de Caïn et Abel (Qâbîl wa-Hâbîl), indiqués dans la Bible comme les enfants d’Adam et d’Eve, explicite bien cette réalité : la violence extrême, le meurtre, sont inscrits dans le cœur de l’Homme et sont un rejet de Dieu, qui entraîne le propre rejet. Nous retrouvons la même approche dans le Coran, avec des formulations différentes, dans la sourate de la Mâ’idah (la Table servie) 5, 27-32, avec cette conclusion qui montre bien le lien avec la tradition juive : « C’est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre » (trad. Muh. Hamidullah).

On sait comment l’anthropologue René Girard a développé ce mythe fondateur dans son livre La violence et le sacré.
Il est certain aussi que l’Homme, où qu’il soit et quelle que soit sa tradition culturelle ou religieuse, a pratiqué la violence et a cherché à la justifier, parfois même au nom de Dieu. Aucune religion, ni aucune culture, n’en est exempte. Mais c’est précisément le propre de la réflexion spirituelle de chercher à l’éliminer jusqu’à mettre au centre de la culture le refus de la violence, la « non-violence ». C’est le mérite du Mahatma Gandhi, à notre époque, d’avoir établi la non-violence non seulement comme principe éthique, mais même comme programme politique. On sait comment il paya lui-même le prix de cette révolution politique pacifique.

Muhammad Tahir-ul-Qadri a osé s’opposer au courant ravageur du terrorisme, pour lui enlever sa prétention religieuse : nul ne peut, au nom de l’Islam ou au nom de Dieu, qu’on l’appelle Allâh ou God ou de quelque nom que ce soit, prétendre le bien et la justice par la violence. Dieu, quelles qu’aient été les descriptions que les hommes lui aient données (fussent-ils considérés comme prophètes), ne peut s’identifier à la violence. La violence est anti-Dieu. C’était aussi ce que Benoît XVI développa à sa manière à Ratisbonne en ce fameux discours du 12 septembre 2005, disant que la violence est un acte irrationnelle et par conséquent contraire à Dieu qui est Raison.

Cette fatwa est un acte important. Elle pourrait être un coup d’épée dans l’eau, comme elle pourrait être le geste initiateur d’un mouvement de pensée et d’action ! Une hirondelle ne fait le printemps, une fatwa ne fait pas une doctrine. C’est un geste prophétique. Une fatwa de 600 pages est un acte de raison, un acte réfléchi, mûri pendant des années. Il dépend de nous que cet acte devienne un courant d’action concertée réfléchie, pour laver l’Islam (et tout courant religieux) de la honte d’avoir attribué à Dieu la source d’inspiration du Mal absolu, qu’est le meurtre et la terreur.

un rayon de soleil printanier !!

Enfin une trouée lumineuse dans l’obscurité !
Mais ne dit-on pas qu’une hirondelle ne fait pas le printemps ?

@amazone, tu te trompes, ils n’ont pas besoin de trouver autre chose à nous reprocher, cette fatwa est du pain béni pour leurs critiques. A lire les commentaires sur la presse généralistes, c’est plutôt des réactions du genre "et il a fallu attendre 9 ans pour qu’enfin il y en ait un qui se réveille" ? ou "600 pages pour justifier la non violence, c’est que ça devait pas être du gâteau tellement l’islam est intrinsèquement liée à la violence", et encore "en voilà un qui est courageux, mais où sont les autres ?".

Nous avons, musulmans de l’oumma, un énorme problème de communication. Une grosse partie de la population musulmane, dont les journalistes (dont le rôle dans l’opinion publique est très important), a accès à l’info dans leur pays d’origine : ça va de soit, mais aussi à l’info dans une grande partie du monde occidental. Le contraire est faux. Les Occidentaux ne savent pas ce qui se dit dans les pays aux langues "exotiques". Le nombre de correspondants permanents parlant bien la langue a considérablement diminué ces dernières années pour faire place à l’envoi d’"envoyés spéciaux", parachutés pour couvrir l’événementiel sans réelle connaissance en profondeur des sociétés dans lesquelles ils "enquêtent".
Je vis en Egypte où j’ai quand même l’impression que les gens ici ne se sentent pas concernés par le terrorisme attribués aux "islamistes". Pour eux, c’est de la manipulation,juste une excuse pour l’Occident, pour maintenir sa main mise sur le monde arabe et pour les dictateurs en place de serrer encore plus la vis.

DEs fatwas condamnant le terrorisme,il y a en a tout un paquet. Mais sans com, elles sont inconnues de beaucoup et surtout des Occidentaux. Le travail de ce savant aurait été vain sans toute cette com. C’est en cela, à mes yeux, que l’initiative est originale, intéressante et tout à fait louable.

Novinha : "Les Occidentaux ne savent pas ce qui se dit dans les pays aux langues "exotiques". Je ne crois pas : ils le savent que trop bien, ils le savent mieux que vous et mieux que moi.

Ils maitrisent notre langue mieux que nous et l’islam à la perfection.

Mais où est l’intêrêt de reproduire fidélement ce qui se dit ou s’écrit en islam ?

C’est une vieille histoire. Elle remonte au temps des premières traductions erronées, du Coran en langue autres qu’arabe. Ne donner qu’une traduction qui suscite rejet et animiosité face à l’islam !

Quant aux reproches, vous avez raison, quoique nous fassions, quoique nous disions il y aura toujours à redire :"ils ne vous laisseront en paix que quand vous devriendrez commme eux".

Alors laissons parler et rejouissons nous de cette fatwa contre la violence, qui dénature l’islam !

Novinha, vous avez dit que "Des fatwas condamnant le terrorisme,il y a en a tout un paquet. Mais sans com, elles sont inconnues de beaucoup et surtout des Occidentaux"

En toute objectivité, l’intérêt de ces fatwas qui condamnent le terrorisme n’est pas tant d’être connues des occidentaux", mais d’être connues et reconnues dans l’Islam tout entier et toutes les communautés musulmanes, y compris en Occident. L’objectif, enfin je l’espère, n’est pas d’enlever un argument à ceux qui font l’amalgame idiot entre musulmans et terroristes, mais bien d’éviter que les terroristes et les réseaux terroristes qui se prétendent musulmans puissent se réclamer de l’Islam. Je me trompe ?

Si oui, et ma question est celle d’un ignorant en la matière, comment une fatwa de ce type peut-elle être véhiculée et enseignée là où le terrorisme ou la tentation terroriste existe ?

Amazone, hier vous étiez désobligeante, aujourd’hui vous récidivez.

Mais je ne sens pas visé, parce que d’une part, je constate régulièrement ce type de dérapages dès lors où ce qu’on écrit n’a pas l’heur de vous plaire, d’autre part l’intelligence ne se mesure pas à votre aune.

Quand je demande comment une fatwa se diffuse auprès des fidèles et des personnes concernées, c’est parce je l’ignore. Et dire ignorer les choses, c’est beaucoup plus intelligent que prétendre les connaître.

Et je vous encourage de faire pareil, et ceci n’est pas désobligeant de ma part mais un conseil.

Vous êtes comme ça avec tout le monde ?

salam a tous.
On dirait que cette fatwa apporte qqchose de nouveau.Avec l arrivee de l islam.il ya 14 siecle ,toute sorte de terrorisme est haram .il ya plusieurs versets et ahadiths qui comndanne et denonce cette acte.Mais malheureusement on pointe seulement l islam du doigt.par contre on dit rien qd qques etats utilisent le terrorisme.je vous donne 1 exemple qd 1 missile frappe qqpart il fait pa de difference donc meme les civils sont tues.donc vous voyez pa avec moi que ilya pa de difference entre ces kamikases qui tuent aveuglement et les autres qui tuent avec divers arguments.L injustice doit etre denonce par tout d ou il vient.notre prophete SAWS tjs conseille aux musulmans qd ils partaient en guerre de ne ps toucher aus personnes qui font pa la guerre c a d lesfemmes les enfants les personnes ages etc il a meme conseille de ne pa faire du mal a la nature. Donc il ya encore plusieurs versets et ahadiths ds ce sens.
Pere samir vous m ettonez avec votre article .vous etes mieux place de connaitre tout ca.
A monsieur la Fuente gilles pour comprendre 1 verset du coran il faut tjs lire ce qu ilya avant et apres plus le contexte.
Salam a tous

Plusieurs intervenants affirment que cette fatwa n’a rien de nouveau et que bien des savants (oulémas) ont condamné le terrorisme. Soit !

Il reste qu’il ne s’agit pas ici de terrorisme en général. Il s’agit de personne utilisant la violence (et parfois jusqu’au terrorisme, qui est une forme extrême de violence) en s’appuyant sur des versets coraniques et sur des arguments tirés de la Sunnah. Ils le font toujours après qu’un ouléma ait émis une fatwa justifiant ces actes.

Je me souviens qu’il y a quelques années le cheikh de l’Azhar, Muhammad Sayyed Tantawi, a émis une fatwa contre les actes terroristes, expliquant que : 1) le suicide était condamné par l’islam et que celui qui le commettait n’avait pas droit à la sépulture ; 2) que tuer des personnes désarmées au combat était illicite, à plus forte raison en tuer en masse hors du combat. Le soir même, le cheikh Yusuf al-Qaradawi, probablement le plus fameux et le plus écouté des oulémas actuels, égyptien résidant au Qatar, réfutait l’opinion de son confrère, disant que celui-ci parlait comme s’il vivait au Moyen-Age. Son argumentation était que tous les israéliens pouvaient être considérés comme agresseurs puisqu’ils approuvaient leur gouvernement et son occupation de la Palestine, et donc que les fidâ’iyyîn étaient de vrais mujâhidîn. Ce qui était dit d’Israël valait d’autres pays considérés comme ennemis de l’Islam.

Vous savez comme moi que l’on émet actuellement, notamment en Egypte, des milliers de fatwa par an, sur tout et sur rien, et hélas sur des sujets souvent insignifiants. C’est là le problème des fatwas. Il n’y a plus de véritable autorité, de « grand mufti », tout imam semble être mufti (c’est-à-dire autorisé à émettre des fatwas).
N’allons donc pas dire que ce sont les occidentaux qui ignorent ou déforment l’information. Vous vivez peut-être en occident. Venez donc dans notre monde arabe et lisez notre presse, ou suivez nos programmes de tv qui proposent continuellement des programmes de fatwas !

Le problème est d’abord EN NOUS. Inutile de chercher un bouc émissaire. Ce n’est pas cette fatwa, si admirable et si savante soit-elle, qui changera la situation, je le crains ! tout en souhaitant de tout mon cœur qu’elle la change. Commençons par descendre dans les rues pour condamner nos terroristes et soutenir ceux qui les condamnent. Quand donc l’avons-nous fait ? En revanche, c’est tous les jours que les foules descendent dans la rue dans nos pays pour commettre des actes de violence contre toutes sortes de prétendus mécréants (kuffâr) ! D’ailleurs, le terrorisme au nom de l’islam s’exerce le plus souvent contre des musulmans.

Il y a tout juste quelques jours, à Karnataka en Inde, plus de 15.000 musulmans sont descendus dans la rue pour protester contre un article de Taslima Nasreen, l’auteure bangladeshie condamnée, contre le voile ; conséquence : 2 morts et plus de 50 blessés. Ces foules ne descendent pas par hasard dans la rue, par une sorte d’inspiration commune. Quelqu’un les excite, et nous le savons bien. Ce sont le plus souvent nos oulémas (pas tous, certes, mais suffisamment pour rassembler des foules).

L’article d’Asim Siddiqui sur les 1600 madrassas de Grande Bretagne, publié hier par Oumma.com, dit bien : « Malheureusement, certaines madrasas sont déconnectées du monde réel, ce qui empêche les enfants de réaliser pleinement leur potentiel. Un rapport de l’Open Society Institute, “Muslims in Europe : A Report on 11 EU Cities”, confirmait que les méthodes d’enseignement pratiquées dans beaucoup de madrasas, à base d’apprentissage par cœur et de discipline sévère, ne sont pas en phase avec la pensée et la pratique pédagogiques contemporaines, et ne réussissent pas à développer les compétences essentielles à la réussite dans la vie active de notre époque ».

De même, il y a trois jours, la Rédaction d’Oumma faisait un article intitulé : "Kadhafi prêche le jihad dans le désert !". Dépité de ce que la Suisse ait saisi en 2008 son fils Hannibal et son épouse, conformément à leurs normes juridiques, il proclame un jihad. Bien sûr, Kadhafi n’est pas le modèle du chef d’Etat et dans nos pays nous sommes les premiers à sourire dès que l’on prononce son nom. Néanmoins, comment se fait-il que la seule réaction qui lui vienne (et pas qu’à lui, hélas !) soit de proclamer le jihâd ? Et quand on dit "jihâd" tout le monde musulman a compris qu’il s’agit de guerre ... et non pas d’effort spirituel.

Attelons-nous donc à faire notre propre réforme intérieure, et laissons les occidentaux ignorants aboyer !
Notre monde musulman est en pleine crise, et cela ne date pas d’hier mais date de nombreuses décennies. Nous n’osons pas nous affronter à la modernité pour nous repenser, faire le départ entre le positif et le négatif et proposer des réformes qui ne soient pas des retours en arrière, à un pseudo âge d’or qui serait celui des « califes bien guidés » (al-khulafâ’ ar-râshidîn), dont trois des quatre sont morts tués.

Faisons notre réforme, peut-être l’occident nous regardera autrement.

Bonjour à tou-te-s.
Pour information, et contrairement à ce qu’indique l’article ici commenté, cette initiative n’est pas la première en son genre.
Elle a connu un précédent européen : à l’occasion de la première commémoration des attentats perpétrés à Madrid le 11 mars 2004, la Commission islamique d’Espagne a en effet publié un avis juridique intitulé "Fatwa contre Oussama ben Laden, Al Qaida et ceux qui
cherchent à justifier le terrorisme en se basant sur le
Coran sacré".
Ce texte est consultable à l’adresse suivante :
www.webislam.com/pdf/pdf.asp ?idn=811.
Vous en souhaitant à tou-te-s bonne lecture insha’ Allah...

Père Samir,

Merci pour cette énergie que vous mettez en tant que chrétien pour favoriser la cohabitation entre nos communautés musulmanes et chrétiennes. vivant en Egypte, c’est un sujet qui m’est cher.

Beaucoup de choses dans vos dires sont aussi celles que je ressens. La manipulation de la rue, des protestations. Mais sont-ce sur des bases religieuses ou purement politiques ? Les gens souffrent, ici,je ressens souvent cet effet cocotte minute et me demande quand ça va péter. La meilleure façon de lâcher la pression c’est de fournir des exutoires. On réprime les manif contre le gouvernement à coup de matraques mais pas les autres. Les caricatures ont permis d’orienter le ressenti de la population vers autres choses que l’oppression de ses dirigeants. Israël est un épouvantail extrêmement commode. En ce moment, on a aussi l’Algérie en ligne de mire. Les Egyptiens ont été sciemment excités contre les Algériens par les médias et les politiques.
Ce que je veux dire,c’est qu’il y a sûrement quelques excités religieux, mais si certaines manif ont autant de poids,c’est aussi parce qu’on les encourage. Et puis,vue de l’extérieur, ça donne l’image d’une population fanatisée qui a besoin de dirigeants fermes pour éviter l’islamisation de la société et la prise du pouvoir par les barbus.
C’est la raison pour laquelle, je souhaiterais que tout musulman comprenne qu’il est vain de manifester contre les caricatures (ou taslima ou autre) parce que c’est ce que les auteurs veulent, prouver notre intolérance. Ne pas se rabaisser à leur niveau de bêtise est, me semble-t-il, beaucoup plus dignes.Cela ne nous empêche pas de nous fendre de quelques communiqués posés pour expliquer notre mécontentement.

Par contre, quand vous appelez de vos voeux des manifestations des musulmans contre le terrorisme islamiste alors là, je ne suis pas d’accord. Je veux bien manifester contre la violence ou tous les terrorismes mais je ne ferais pas de mea culpa pour les actes de quelques illuminés qui se réclament de l’islam. Je trouve ça humiliant qu’on nous demande de nous excuser pour cela comme si nous n’étions qu’une meute homogène. Et je crois que les musulmans n’ont pas besoin d’humiliation supplémentaire.
Par ailleurs, comme je le disais plus tôt beaucoup ne se sentent pas concernés. Et nous avons eu ici deux interventions anonymes (au moins) qui sont convaincus de manipulation pour discréditer l’islam. Cette opinion qui peut sembler hallucinante en Occident est très répandue ici en Egypte. Comment voulez-vous que des gens manifestent contre ce qu’ils considèrent être une manipulation de l’Occident pour les soumettre, les tenir en joue.

Pour la fatwa en question, je ne suis guère optimiste, ce n’est qu’une opération de com en direction de l’Occident. Ca n’aura aucun impact ici. Ceci dit, j’espère que ça fera un buzz énorme en Occident. Même si Amazone et moi pensons que cela ne calmera pas la meute des excités, c’est un acte positif.

Salam,

"un homme averti en vaut deux" ! bonne initiative de cet imam, mais qu’il ne se trompe pas de cibles : Savoir qui se cache derrière "Al quada" et les vrais commanditaires de ces actes terroristes :

Peal arbor, l’assassinat de Kennédy,de Marylin Monroe,pendant longtemps "maquillés"ont fini par dévoilé les vrais assassins !

la vérité sur le 11 septembre ,les armes de destruction massive de Saddam,et bien d’autres actes terroristes accusant les musulmans,commence à émerger !!!!!!

C’est vrai que montrer du doigt les victimes en terroristes est une manière bien occidentale de faire de la com dans ces pays "bien civilisé" (qui sont les gentils à l’inverses des méchants, les terroristes).
En réalité les guerres en générales dans le monde actuelle sont le fruit que de l’Occident orgueilleux et prétentieux toujours avides des matières premières.Ils non pas accepté la décolonisation, ils jouent toujours de ses influences pour tenir la pression sur le reste du monde. Et tous ceux qui résistent sont taxés de terroristes, ex:Mandella. Depuis un ans a Gaza il y a eu plus de mort que dans tous les "soit-disant" attentats perpétré par des islamistes depuis le 2001.
Arrêtez de nous prendre pour des idiots !

Oui les musulmans ne sont pas des terroristes, ils n’ont jamais anéanti le peuple indien d’Amérique, ni commis la shoa, ils ne sont pas à l’origine des guerres mondiales, ni des bombes nucléaires, ni de la traite des noirs et de la colonisation ...
On ma toujours dis que lorsqu’on se justifie d’être innocent, c’est une faute à moitié avoué.
Je pense que cette Fatwa n’as pas lieu d’exister, et la com autour sera toujours à notre détriment.
Mais nous avons aussi une part de responsabilité, ca me rappel lors des émeutes dans les banllieux il y a 2 ou 3 ans. On entendait des prêches nous demandant de ne pas bruler ou casser les voitures le soir venus ! Vraiment ces déplorable, comme si les musulmans pratiquants an sortant de salat Icha allait en découdre avec les forces de l’ordre. Bien sur on devaient encore une fois nous justifier. Et une faute justifier et une faute a moitié avoué.

Au USA "De 149 "groupes patriotes activistes" en 2008, on est passé à 512 dont 127 milices paramilitaires en 2009, soit une augmentation de 244 %. Et encore ce décompte ne prend-il en considération que les groupes dits "patriotes", impliquant un engagement contre "le nouvel ordre mondial". En élargissant à tous les groupes professant la haine, le SPLC établit une effrayante carte recensant les 932 groupes qui ont fait preuve d’activisme en 2009."

Et contre ce terrorosme là, à quand les occidentaux dans les rues ?

Salam Hayat,

Entièrement d’accord avec vous, Fermion se pose une question qui est légitime et qui n’a rien d’offensant pour les musulmans.

Je n’ai rien à ajouter à ce que vous venez de dire.

Père Samir Khalil SAMIR, en Algérie nous sommes descendus à plusieurs reprises dans la rue. A-t-on oublié les manifestations de femmes algériennes contre le terrorisme pendant sa période la plus sanglante à Alger ?. Je me souviens qu’à la dernière à laquelle j’ai participé (1994), les curieux étaient plus nombreux que les manifestantes.

Comme l’ont déjà souligné d’autres intervenants, c’est abusif de présenter cette "fatwa" comme une nouveauté. De mon point de vue, le problème est ailleurs : On ne peut pas parler de terrorisme isolément, sans parler simultanément d’impérialisme, de néo-colonialisme ou de territoires occupés, notions qui leur sont consubstantielles. Le cas le plus ancien étant celui de la Palestine occupée par l’Etat sioniste, les cas les plus récents étant l’Irak, l’Afghanistan, pays agressés, dévastés et occupés par la machine de guerre des USA et des Etats supplétifs de l’OTAN qui semblent se livrer à une véritable Croisade contre les pays musulmans --- Tant que toute la lumière n’a pas été faite sur les véritables commanditaires et bénéficiaires - à l’échelle de la géostratégie planétaire - des attentats du 11 Septembre et des autres qui s’en sont suivis, l’hypothèse du complot restera valide et jette de graves suspicions politiques et morales sur les va-t-en-guerre de l’Occident et leurs supplétifs politiques. Et aussi religieux comme ce semble être le cas pour ce M.le Dr Tahir-ul-Qadri.

Il n’est pas nécessaire et encore moins judicieux de pondre un livre de 600 pages pour une telle fatwa puisque un seul verset tiré du Coran parmi plusieurs autres aurait suffi. Celui qui tue une âme injustement est semblable à celui qui tue toute l’humanité. (traduction de mémoire). Même si je suis d’accord avec cet érudit dans la condamnation des attentats terroristes de tous bords, (et je ne vois pas comment je ne peux pas l’être sans être en guerre contre Dieu), je reste persuader que la manière est anti pédagogique et qu’il serait plus efficace de le faire lors d’un sommet inter-religieux et avec la participation des hommes politiques et autres faiseurs de guerres.

J’implique à dessein tout ce monde car tout comme il faut être deux pour s’aimer, il faut nécessairement être au moins deux pour se haïr et/ou se faire la guerre. Aussi faire un tel méa-culpa en solitaire c’est reconnaitre l’implication directe et totale de l’islam de crimes portés en son nom et forcer les musulmans à vivre avec un complexe de culpabilité semblable à celui subit par les allemands contemporains.

Je termine par une anecdote en rapport avec l’arrestation d’un héros national durant la guerre d’Algérie. Au journaliste qui lui posa la question : pourquoi vous tuez des innocents avec vos couffins ? (bombe artisanale sous des légumes), il répondit : donnez nous vos chars et vos avions, on vous donnera nos couffins. Il s’agit de Larbi Ben M’hidi, assassiné par le Général Paul Aussaresses dans la nuit du 3 au 4 mars 1957, 10 jours après son arrestation. Il avait 34 ans, Allah yarrahmou. Il était un fellaga, “terroriste” aujourd’hui. Mais on aura compris que le concept de terroriste porte une définition fondamentalement idéologique.Ce qui soulève un autre débat, une autre “fatwa” devrais-je préciser...

Salam à tous,
Ce n’est certainement pas, à mon sens une (ou des Fatwas) qui va réoudre le problème. Qu’On se trompte pas de traitement et d’interprétation. Trois facteurs essentiels contribuent à ces actes : Le Désespoir, la formation et l’enfermement. Ces facteurs liés aux politiques d’état, à la pauvreté et à l’injustice nationale et internationnales, conditionnent une personne à commettre l’irréparable malheureusement. Le conditionnement idéologique et spirituel n’est qu’un moyen utilisé sur un terrain manipulable aisement. L’occident et le monde tant qu’il n’ont pas compris et traiter correctement la question, les drames continueront malheureusement. Les pays riches doivent aider à développer les secteurs de formation avec un peu plus d’ouverture. Salam