Lundi 28 July 2014
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FINKIELKRAUT RENONCE À SE RENDRE À LYON !

9 décembre 2005

Bonne nouvelle : le provocateur raciste a renoncé à se rendre à Lyon le 15 décembre. Il n’interviendra pas sur "le laïc, le profane et le sacré", ni sur autre chose d’ailleurs, à l’occasion des conférences sur la laïcité organisées par le Conseil Régional et l’association Villa Gillet.

Interdit de parole... Ca continue !

8 décembre 2005 par Tariq Ramadan

A l’heure où M. Nicolas Sarkozy salue la pensée de l’intellectuel M. Alain Finkielkraut dont les excès en ont choqué plus d’un en France, on peut se demander à quel type d’intellectuels on a envie d’avoir affaire au ministère de l’Intérieur. Les banlieues ont montré une France en crise, c’est une évidence ; la gestion antidémocratique et liberticide de la liberté d’expression citoyenne et académique est la preuve d’une crise bien plus profonde encore, c’est une autre évidence.

Philosophe ou directeur de communication ?

7 décembre 2005

Dans le discours, le dérapage est un instrument de mesure sophistiqué servant à évaluer les réactions pour mieux l’adapter. Finkeilkraut philosophe converti au lepénisme primaire ne fait pas exception. Son discours s’articule autour de trois concepts majeurs : la dénonciation, la segmentation et la stigmatisation.

Philippe Val, vendeur de l’idéologie néo-conservatrice américaine

7 décembre 2005

Philippe Val est directeur de Charlie Hebdo. Le journal a une image contestataire, humoristique. Il attire donc un lectorat jeune. Philippe Val a évolué politiquement pour devenir aujourd’hui proche des thèses des néo-conservateurs américains. Sharon et Bush sont ses héros positifs, ceux qui osent les critiquer sont selon lui complaisants avec les terroristes.(...)

NON A LA CONFERENCE DE FINKIELKRAUT A LYON LE 15 DECEMBRE !

7 décembre 2005

La mobilisation a commencé en région Rhône-Alpes à l’annonce de la venue de Alain Finkielkraut le 15 décembre prochain à Lyon, à l’invitation du Conseil Régional qui organise une série de conférence sur la laïcité. Des protestations circulent dans les milieux associatifs et universitaires. Donner plus longtemps la parole à un tel raciste est intolérable. Nous appelons tous ceux qui veulent se joindre à cet appel dont vous trouverez les premiers signataires en bas du texte, à nous contacter.

Si Finkielkraut est victime d’un lynchage médiatique, je suis candidat au lynchage...

6 décembre 2005

Après le silence effarouché de certains médias et la complaisance du Point, du Nouvel Obs (du moins de certaines de ses plumes) et de l’Express, voilà l’adoubement final pour Finkielkraut : suivant en celà la voie indiquée par Pascal Bruckner, qui avait décrit Finkielkraut comme le Sarkozy des intellectuels, voilà que ce dernier est venu "sauver" le "philosophe" des hordes d’indigènes et de footballeurs antillais en furie...

L’islam industriel

6 décembre 2005

Le Groupe Peugeot qui compte en France 127 950 salariés dont 20 % sont des femmes, a réalisé un chiffre d’affaire de 3 milliards d‘euros dans l’hexagone. Comment l’islam s’est installé historiquement dans l’entreprise ? Quelle visibilité et quelles pratiques de cette religion sont tolérées dans l’espace public de l’entreprise ou sur le lieu de travail ? Voilà quelques axes que cet article se propose d’examiner.

Le corps d’exception

2 décembre 2005

Alors que les députés de la majorité viennent de refuser d’abroger l’article de la loi du 23 février évoquant « le rôle positif » de la colonisation, nous publions un entretien avec le philosophe Sidi Mohammed Barkat qui analyse le système colonial en Algérie dans son livre, « Le corps d’exception : Les artifices du pouvoir colonial et la destruction de la vie » paru aux éditions Amsterdam. Perçus notamment comme « des êtres incapables de liberté », les colonisés sont réduits à des corps simplement organiques et déshumanisés. Un livre à lire impérativement !

Après le Sommet de l’Information, Internet dort en prison

2 décembre 2005 par Vincent Geisser

[...] six citoyens tunisiens qui, il y a encore peu de temps, étaient sans histoire particulière, des « citoyens ordinaires » en quelque sorte, tous originaires de la ville de Zarzis, bourgade du Sud tunisien en face du paradis touristique de l’île de Djerba.

Plainte contre Finkielkraut

1 décembre 2005

Parce qu’il ne saurait être question de voir l’islamophobie et le racisme s’exprimer en toute impunité, Oumma s’est associé aux associations « Capjpo-EuroPalestine », « Mouvement Pluri-Ethique », « 17 octobre 1961 contre l’Oubli » et « Droits- Devant ! » pour déposer une plainte afin qu’Alain Finkielkraut réponde de ses propos racistes devant la justice.

Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil !

1 décembre 2005 par Akram Belkaïd

La France a eu chaud. Elle respire. Le besoin d’ordre a trouvé sa réponse sarkozyenne et la frayeur est passée. C’est bon, nous dit-on, terminé les bêtises et les discriminations. C’est promis, fini la maltraitance et le mépris des « minorités visibles » (retenez bien cette expression, elle est en train de doucement s’imposer). Marcel, il aime donc Arezki et quant à Lotfi, il aime Jean-Marie, heu... non pas Jean-Marie, mais plutôt Charles-Henri.

Des vérités qui peu à peu se révèlent

30 novembre 2005 par Tariq Ramadan

M. Finkielkraut affirmait que le soulèvement des banlieues avait un caractère ethnico-religieux (...). On sait en France qu’il n’en est rien et la plupart des observateurs et des intellectuels ont fait preuve de grande prudence quant à la façon d’aborder le problème. Il était impératif de ne pas « culturaliser » ou « confessionnaliser » la crise des banlieues : telles étaient la compréhension et l’analyse majoritaires parmi les politiciens et les journalistes français.

Les quartiers populaires français ne sont pas un « désert politique »

30 novembre 2005 par Abdellali Hajjat

Depuis quelques jours, des dynamiques politiques se déclenchent dans les banlieues populaires. A Vénissieux et à Clichy-sous-Bois, des espaces de discussion commencent à se créer sous une forme ou une autre. Les militants d’hier, dégoûtés de l’engagement politique des vingt dernières années, reviennent sur le devant de la scène locale. Malgré la diversité des contextes locaux, il semble que l’on fait le même constat : une force politique majeure peut exister dans les banlieues populaires, et elle pourrait se concrétiser lors des élections municipales de 2008.

La République flambe et ses principes avec ...

28 novembre 2005 par Esther Benbassa

Il est aujourd’hui urgent d’appeler à des assises inédites réunissant décideurs politiques et économiques, partenaires sociaux et acteurs de la société civile pour tenter de revoir un système d’intégration en panne, de cerner les demandes et les besoins, et pour cesser de n’opposer que des mots aux problèmes que posent la ghettoïsation et la non prise en considération de formes nouvelles de citoyenneté qui aujourd’hui ne veulent plus faire l’économie d’une identité d’origine revendiquée et avec laquelle on vient embrasser la francité.

L’idéologie globale de la peur ou la globalisation du syndrome israélien

27 novembre 2005

Au demeurant, l’idéologie de la peur a comme conséquence dramatique de transformer toutes les sociétés et tous leurs actrices et acteurs en victimes. Au moment même où on entretient en Occident l’idée que notre civilisation est menacée, on voit s’installer dans les sociétés majoritairement musulmanes, et même dans les communautés établies en Europe ou aux Etats-Unis, les mêmes réflexes émotifs, craintifs et victimaires : « ils » n’aiment pas l’islam et les musulmans, « ils » nous ciblent, nous discriminent et sont clairement racistes et xénophobes.

Le bureaucrate, le philosophe et l’académicienne

24 novembre 2005 par François-Charles JOURDANER

On frémit, dans le dernier article de Laurent Lévy sur oumma, à la lecture des arguments administratifs d’inspiration raciste opposés à une demande de carte de séjour par une porteuse de voile. On s’alarme, en parcourant un entretien de même tendance, accordé par un philosophe en vue, à une publication israélienne sur les récentes émeutes de banlieue. Enfin on s’inquiète qu’une académicienne, comme le philosophe, propose pour ces troubles des explications univoques, caricaturales et teintées de la même islamophobie.

La crise de l’universalisme français

23 novembre 2005 par Réda Benkirane

Depuis quelques années, les débats qui agitent la société française sur la multiplicité de ses origines culturelles et la visibilité de ses appartenances religieuses révèlent un mal-être profond et persistant. D’un point de vue anthropologique, la France postcoloniale est confrontée à une crise de sa modernisation sociale et culturelle basée sur une vision universaliste de l’homme. Comme si, à la suite de son passé colonial mais aussi de sa participation à l’aventure européenne, la société française peinait à se regarder en face et à accepter ce qu’elle est devenue.

De la peur de penser à l’imbécillité politique

22 novembre 2005 par Rudolf Bkouche

Ce qu’il y a de plus intolérable dans les déclarations de Finkielkraut à Haaretz, c’est cette phrase où il oppose le mal que la France a fait à ses parents déportés au bien que la France a fait aux Noirs. Au fond, il se comporte comme un vulgaire Dieudonné qui joue la concurrence des victimes.

A nouveau sur le « foulard » et la « République »

22 novembre 2005 par Laurent Lévy

Une résidente de Clichy-sous-Bois, de nationalité étrangère, s’est vue refuser la carte de résident « de dix ans » qu’elle sollicitait pour le motif suivant : « L’entretien réalisé à l’occasion de votre demande de titre a révélé que vous vous êtes présentée vêtue d’un voile couvrant entièrement votre cou et la racine de vos cheveux, assimilable au hidjab, signe d’appartenance à un islam fondamentaliste. En conséquence, vous ne justifiez pas d’une intégration républicaine dans la société française conformément à la réglementation en vigueur. »