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L’islamophobie déshumanise

À Orléans, des autocollants haineux ont été découverts dans plusieurs quartiers, proclamant une prétendue « zone interdite aux musulmans », dans une démarche ouvertement islamophobe et provocatrice.

L'assassinat d'Aboubakeur Cissé illustre la déshumanisation des musulmans alimentée par l'islamophobie et les fantasmes médiatiques.

Pourquoi lire cet article :

  • Analyse des racines de l'islamophobie dans la société contemporaine.
  • Réflexion sur l'impact des discours médiatiques et académiques sur la perception des musulmans.

L’assassinat froidement d’Aboubakeur  Cissé dans une mosquée est un mort de trop. Un crime odieux. Comment peut on expliquer un tel geste, si ce n’est par le fait de mettre au grand jour le comportement islamophobe. Un comportement qui trouve l’une de ses explications, peut-être, dans la confusion qui laisse libre cours aux fantasmes sur l’islam et les musulmans., un fantasme qui nourrit et anime une campagne de peur montrant que les musulmans se lancent de nouveau à la conquête du monde, un fantasme qui décrit ces derniers comme un bloc imaginaire, homogène et soudé dont le but est de conquérir la France et l’Europe, un fantasme qui a pour fonction l’effacement des frontières entre le discours scientifique, qui aspire à donner une connaissance objective et précise sur le comment et le pourquoi des choses, et le discours idéologique qui, lui, vise à impliquer, coûte que coûte, l’islam et les musulmans dans le malheur des Français, un fantasme pour cibler le musulman en tant Autre/ennemi à abattre.

Un fantasme pour déshumaniser l’islam et les musulmans, en leur niant toute contribution à l’histoire de l’humanité, infime soit cette contribution. Un fantasme, enfin, qui veut nous persuader que dans chaque musulman, il y a un terroriste qui sommeille, sinon un bigot prêt à suivre le premier charlatan venu. C’est une grave erreur. Rien n’est plus propice à conforter des préjugés que de parler d’un ressenti sur l’islam ou des faits d’actualité présentés comme s’ils reflétaient la réalité de tous les musulmans.

Depuis pratiquement des années 1970 jusqu’à nos jours l’islam occupe un large espace aussi bien dans les médias que dans l’institution académique. S’il ne fait pas l’ouverture du 20h, il fait la Une des journaux. Certains écrits se délectent et s’empressent de donner une vision sombre et caricaturale du Coran et du droit musulman en prétendant que ce dernier était extrêmement violent à l’égard des non-musulmans. C’est le cas du livre d’Anne-Marie Delcambre.[1] Un livre à charge contre l’islam et les musulmans. C’est  dans les positions haineuses de ce type d’écrit qu’il faut aller chercher les raisons de l’islamophobie et tout ce qui en découle en termes de catastrophes allant jusqu’à l’assassinat.  

         Ce qui est surprenant c’est l’alignement d’un certain Michel Onfray, philosophe au passage, sur les mêmes positions. Dans un autre livre, et dans le même esprit, Omero Marongiu-Perria note qu’« Il est plus inquiétant d’observer un philosophe comme M. Onfray brandir des passages du Coran sortis de leur contexte pour affirmer que l’islam, par essence, pousserait les musulmans à entretenir un rapport belliqueux avec le monde. »2 C’est vraiment étonnant de la part d’un philosophe pour qui l’esprit critique est censé l’emporter sur les jugements à l’emporte pièce.

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Ce qui plus surprenant encore est le livre de Mgr Rey qui a publié L’islam : menace ou défi ?[2], où il présente sans ambiguïté l’islam comme menace à la République, à l’identité française et européenne, et à la communauté chrétienne. Un livre qui s’inscrit dans la veine de certains islamophobes pour lesquels, à en croire leurs fantasmes, la France serait mise en péril par une présence massive de musulmans qui développeraient peu à peu une stratégie d’imposition de la charia à la société. Aujourd’hui, Aboubakeur a payé le prix de cette islamophobie qui déshumanise tout simplement.

 

[1] DELCAMBRE, Anne-Marie, L’islam des interdits, Paris, DDB, 2003.

2 MARONGIU-PERRIA, Omero, Rouvrir les portes de l’Islam, Paris, Atlande, 2017.

[2] Éditions Artège, 2019.

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