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Vendredi 19 Mars 2010
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Tous les chemins ne mènent pas à Rome
jeudi 5 novembre 2009 - par Cédric Baylocq Sassoubre

Il n’a pas fallu longtemps pour que la parole d’apaisement qui est celle du premier imâm et théologien musulman français à montrer la voie pour une possible convergence de principes de sa religion avec ceux de la République française, soit transformée, par un coup de baguette idéologique, en parole belliqueuse. Le problème pour l’auteur de cette opération est qu’elle ne résiste pas une seule seconde à l’épreuve de l’analyse dialectique.

Sur son site www.islamisation.fr , Joachim Veliocas, auteur de L’islamisation de la France[1] a publié un billet (le 12.10.09) au titre tapageur de La conquête de Rome sera pacifique selon Tareq Oubrou . Il sait sûrement que la surenchère augmente le nombre de clics, et nous lui offrons ici une occasion supplémentaire de le vérifier. Quelques jours après que Véliocas eût gonflé sa baudruche invasioniste, il reprenait son billet sous la forme d’un courrier… à l’ambassadeur d’Italie en France, Mr Giovanni Caracciolo di Vietri.

Cette missive dont on peut consulter le contenu sur le site de l’initiateur ) et qui s’est répandu comme une traînée de poudre sur les sites « identitaires » a été signée par deux journalistes, deux docteurs (en droit et en théologie catholique), un historien, un étudiant en master et deux islamologues : les époux Urvoy. Il est d’ailleurs surprenant que Véliocas fasse fonction d’imâm (« celui qui est devant ») de cette équipée bouillonnante et bouillonnesque. Nous n’irons pas jusqu’à postuler « l’islamophobie savante[2] » mot qu’il ne faut pas galvauder, comme Tareq Oubrou ne cesse d’ailleurs de le répéter à ses coreligionnaires (ce qui lui vaut un nombre croissant d’inimitiés intracommunautaires, soit dit en passant), mais il est des affinités qui toutefois questionnent.

N’était donc la paraphe de Mr et Mme Urvoy au pied de cette lettre nous n’aurions même pas jugé bon de réagir à cette manipulation. Mais de part le crédit que nous accordons à leurs travaux[3], et surtout l’accusation de néo-jihadisme qui salie Oubrou dans le billet du blog de Véliocas puis dans le courrier subséquent adressé à un officiel italien, une riposte s’imposait, le plus possible emprunte de l’équanimité qui sied face à ce type d’outrance.

Commençons par nous étonner de la chose suivante. Monsieur Véliocas reprend le contenu d’une question que je pose à l’imâm de Bordeaux, elle-même appuyée sur l’une de mes observations de terrain à la 26e Rencontre Annuelle des Musulmans de France (RAMF) organisée en 2009 par l’UOIF. Il est surprenant qu’un militant « identitaire » comme Véliocas aille piocher ses informations chez un "islamo-gauchiste", puisque c’est le label que mérite, dans la vulgate de son courant, tout anthropologue ou sociologue (donc forcément d’extrême gauche) qui travaille sur la question musulmane en France et en Europe (donc forcément propagandiste). Quoiqu’il est bien obligé à cela puisque ce n’est pas la méthode ethnographique et qualitative (dans le sens opposé à quantitative, c’est-à-dire basé sur un terrain de longue durée, de l’observation direct, des recueils de récits de vie ect…) qui caractérise sa démarche.

Voici donc, pour y venir, la question problématique reprise par Véliocas dans sa lettre dénonciatrice urbi et orbi, que nous avions posée à Tareq Oubrou, précisément parce qu’elle était problématique. La question est donc la suivante. La première phrase renvoie aux délires du type de ceux que développent Véliocas, mais enchaîne en pointant quand même certains discours allogènes qui, justement, donnent à Véliocas et ses suiveurs du grain à moudre :

« Cette thématique d’une Europe en voie de conquête mine les esprits, donc le dialogue. Le problème, c’est qu’elle est relayée par certains prédicateurs arabes. Ainsi, Khaled Mashal al-Murabit (du mouvement Hamas) qui, de sa chaire d’une mosquée damascène, déclare : " La nation de l’islam prendra place sur le trône du monde et l’Ouest sera tout remords quand il sera trop tard. Ils pensent que l’histoire s’est terminée avec eux, ils ne savent pas que la Loi d’Allah ne peut pas être modifiée ou remplacée, vous ne devriez pas trouver de substituts à la Loi d’Allah". Ou, ici même, un Tariq Swaidan (Koweit) qui dans son intervention lors du vingt-sixième rassemblement des musulmans de France (organisé par l’UOIFau Bourget en 2009), cite un hadîth qui prédit la conquête de Rome en disant que les musulmans ne doivent pas craindre de le citer, et reçoit de la salle des applaudissements nourris [4](et ci-après). »

Je répète qu’il était hors de question pour moi de ne pas reprendre cette déclaration du prédicateur du Proche-Orient pour l’ériger en problématique. Hors de question, pour parler dans un langage que comprend mieux Véliocas, de pratiquer la taqiyya. Et hors de question pour Tareq Oubrou de répondre à demi-mots, contrairement à ce que le laisse entendre la minuscule partie que cite Véliocas. Reprenons-là telle que la reprend l’impétrant dans son blog et dans la lettre à l’ambassadeur, avant de la restituer dans l’économie dialectique de l’ensemble critique :

« Quant à la conquête (fath) évoquée dans le hadîth bien précis, il n’est pas dit qu’elle doit être une opération militaire, mais pourrait être une simple présence pacifique, une "présence témoin » (page 138).

Véliocas ne cite donc que cette partie de la réponse d’Oubrou. Et maintenant, les autres parties du développement par lesquels ce commentaire de hadith est encadré (nous soulignons) :

« Quand au hadîth de la conquête de Rome, il relève de ce discours classique des prédicateurs arabes qui nous viennent du monde musulman pour nous donner des leçons ici en France et en Europe, alors qu’il vaudrait mieux qu’ils s’occupent des problèmes de leur société musulmane là-bas. Quant à la conquête (fath) évoquée dans le hadîth bien précis, il n’est pas dit qu’elle doit être une opération militaire, mais pourrait être une simple présence pacifique, une présence-témoin. Et c’est déjà le cas. Mais ce que je regrette, c’est que cette présence n’est pas à la hauteur du témoignage que les musulmans d’Europe doivent faire de leur religion. Et c’est cela le vrai problème !

Et permettez-moi de saisir cette occasion pour donner mon avis sur le rassemblement organisé par l’UOIF au Bourget auquel je contribue annuellement. Tout le monde, à l’UOIF, connaît mon hostilité radicale à ce genre de discours étrangers qui viennent nous assimiler à une cinquième colonne en Occident. Ces prédicateurs viennent gâcher notre travail d’intégration pacifique de l’islam en Occident, ils viennent nous imposer leur islam arabe simpliste, parfois complexé, arrogant et paternaliste qu’ils veulent véhiculer auprès des musulmans d’Europe. Malheureusement, ils sont reçus avec des applaudissements, comme vous le dites. Ce n’est pas totalement leur faute, mais celle de ceux qui les invitent. Au-delà du commentaire du verset et du hadîth que vous aviez évoqués, il y a effectivement des gens qui se mettent à la place de Dieu. Ils connaissent déjà le futur. Ils se sont emparés du trône de Dieu et veulent décider à Sa place du cours de l’histoire. Pour autant, c’est le genre d’exception qui confirme la règle. Chaque communauté religieuse a son lot de ce genre de personnes. » (p 138-139)

Absence d’esprit critique ? Inféodation aux projets de prédicateurs moyen-orientaux ? Justification d’une prise de Rome ? On comprend plutôt, après la lecture de ce passage, pourquoi la composition du panel du Bourget est, avec la question des relations judéo-musulmanes (dans lesquelles Oubrou est l’imâm européen qui va le plus loin[5]), l’un des points d’achoppement les plus importants entre cette esprit libre qu’est Tareq Oubrou et l’association musulmane dont il est membre. Quel tour Véliocas voudrait maintenant sortir de son chapeau pour transformer Tareq Oubrou en suppôt de l’islam radical et conquérant ?

S’il n’avait pas voulu à tout prix embarquer l’imâm de Bordeaux dans son discours invasioniste, Véliocas aurait peut-être pu apparaître un brin sérieux auprès des autorités auxquelles il s’est adressé. Mais voilà, Mr Véliocas est un farouche opposant au projet de grande mosquée de Bordeaux.

Un projet qui permettra aux musulmans locaux de passer de l’ex-usine à bois désaffectée du quartier St Michel dans laquelle ils prient depuis plus de vingt-cinq ans à un espace plus adapté à la réalité de cette communauté en Gironde... C’est suffisant pour que le maire de Bordeaux –qui ô abjection a concédé de « bonnes relations » avec le barbu qui dirige la mosquée actuelle– soit classé dans la catégorie de ceux qui concèdent des « arrangements avec les fossoyeurs d’Israël » (lien hypertexte : http://www.islamisation.fr/archive/2009/10/15/un-conferencier-de-l-uoif-appelle-a-la-destruction-d-israel.html )

 Vous ne comprenez pas ? C’est pourtant simple : destruction d’Israël=Swaidan=UOIF=Oubrou. Alain Juppé entretenant de « bons rapports » avec l’imâm de Bordeaux ; il soutient donc le projet de destruction d’Israël. Limpide. Sommet de réflexion géostratégique.

Si l’on pensait ne pas s’adresser à des cœurs murés dans la détestation de l’Autre, on serait tenté d’entrer dans le détail théologique de l’œuvre en chantier de Tareq Oubrou. Particulièrement une partie qui s’attaque à une division "islamique" ancienne du monde :

« …nous n’allons pas en ce qui nous concerne, reprendre à notre compte la catégorisation canonique médiévale dépassée qui revient à subdiviser le monde en trois parties : le monde de l’islam (dâr el islâm), le monde non-musulman hostile (dâr el-harb) et le monde en paix (dâr el-‘ahd). Rappelons que ces notions ne sont évoquées ni dans le Coran, ni dans la Sunna. Aujourd’hui, cette subdivision médiévale du monde est anachronique et dépourvue d’effet canonique. L’urgence religieuse réside davantage dans l’établissement d’un cadre théorique pour une pratique d’un islam fidèle à ses sources, assimilant dans sa conceptualisation la réalité française[6]… »

On pourrait aussi renvoyer à l’annexe numéro deux de Profession imâm, où le religieux bordelais développe, sur la chaire, face aux fidèles, sa conception nuancée de la notion de da’wa, qui ne semble pas correspondre tout à fait à un projet de conquête de Rome. Mais reste à Véliocas un argument imparable. « Taqiyya  !  » vous dit-on (y compris devant ses propres fidèles, donc), tout fier qu’il est d’avoir déniché une vidéo datant du tout début des années 90 dans laquelle Oubrou reproduit des schémas de pensée passéistes appartenant à l’ancienne doxa ikhwanis. Qu’il ne se donne pas tant de mal, qu’il lise simplement Profession imâm in extenso. Y est conté par le menu la trajectoire de Tareq Oubrou, qui a pendant un moment flirté avec le radicalisme… pour en sortir, et en faire sortir à leur tour de nombreux jeunes.

Mais comment ce changement est-il pensable pour quelqu’un qui considère sûrement que, sur l’échelle de l’évolution, les Arabes ne sont pas capables de dépasser un stade depuis lequel ils regardent, envieux et rageurs, le mâle blanc et catholique ?

La prochaine fois que Tareq Oubrou se rendra à Rome, gageons que ce sera pour y serrer la main du Pape Benoit XVI, quel que soit ce que coûtera aux deux religieux cet acte fraternel dans leurs "camps" respectifs. Car il est des hommes qui vouent leur vie à rapprocher les êtres, plutôt que de chercher à les opposer par les détournements idéologiques les plus vils.



[1] Véliocas Joachim, L’islamisation de la France, ed. Godeffroy de Bouillon, 2006.

[2] Pour cela il faut consulter un ouvrage récent intitulé Les Grecs, les Arabes, et nous. Enquête sur l’islamophobie savante, sous la direction de Philippe Büttgen, Alain de Libera, Marwan Rashed, Irène Rosier-Catach. Fayard, "Ouvertures".

[3] L’auteur du chapitre L’apparition d’une pensée critique musulmane (ch. XXXII) dans son ouvrage Histoire de la pensée arabe et islamique, Seuil, 2006, trouvera d’ailleurs les linéaments d’un renouveau de l’esprit critique en islam dans le chapitre V de Profession imâm (op. cit.), intitulé : Foi musulmane et raison critique le rôle de l’imâm (pp 125-152). Par ailleurs une réponse à l’accusation de taqiyya (dissimulation stratégique chez les chiites) que formule Dominique Urvoy à l’encontre de Tareq Oubrou est apportée pp 135-136.

[4] Profession imâm, Albin Michel, 2009, p137-138.

[5] On consultera notamment son engagement dans le projet Aladin, qui vise à lutter contre le négationnisme qui peut se développer dans les pays arabes ou en Iran. Il explique son soutien à ce projet dans la vidéo suivante http://www.projetaladin.org/fr/ils-osent-parler/imam-tareq-oubrou.html On remarquera en arrière fond le mur où figurent les noms de déportés, au sein du Mémorial de la Shoah à Paris. Je vois mal comment Véliocas et ses compagnons pourraient après cela le taxer d’antisémitisme parce qu’il est tout simplement membre de l’UOIF ou qu’il s’est assis sur une chaise qu’avant lui, la gandoura du Koweitien Swaidan avait chauffée… Mais sait-on jamais, ils ne seraient pas à une manipulation idéologique près.

[6] Oubrou Tareq, « La sharî’a de minorité : réflexions pour une intégration légale de l’islam » in Franck Fregosi (ed.) Lectures contemporaines du droit islamique. Europe et Monde Arabe, Presses Universitaires de Strasbourg, p 208.

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Cédric Baylocq Sassoubre

*Cédric Baylocq Sassoubre, co-auteur de Profession imâm (Albin Michel, 2009), doctorant au département d’anthropologie de l’université de Bordeaux II, chargé de cours en anthropologie du fait religieux à l’IRTS (Talence), pigiste.

Du même auteur, à lire sur oumma.com :

Vos réactions et commentaires sur cet article

16 novembre 2009
amazone a dit :

A Assia : Vous dites : "Je ne pense pas qu’aujourd’hui l’on puisse parler d’"arabes" en Algérie" en effet, et c’est la raison pour laquelle j’ai parlé d’une poignée d’arabes dans mon intervention précédente.

A kabyle : Ce n’est pas faire "abcès de fixation sur les colonisations, décolonisations." ni de cultiver une quelconque rancune mais de recadrer les choses en ce qui concerne l’histoire de l’Algérie.

Il est important de ne pas faire d’amalgame entre l’invasion arabe composée d’une poignée de musulmans et la colonisation de tout un peuple durant 132 ans, maintenu dans l’ignorance et dans l’acculturation, brimé, écrasé, et considéré comme des sous hommes !

Je ne crois pas qu’il faille effacer, l’avilissement de tout un peuple durant plus d’1 siècle, d’un revers de main, comme vous le faites en disant : "il s’agit là malheureusement ou heureusement, de l’Aventure de l’Humanité." car cela impliquerait, que toutes ces tortures, tous ces morts (plus d’un million), toutes ces souffrances ont été vaines, ce qui n’est pas le cas...car aujourd’hui nous avons, vous et moi la chance de n’être plus des sous hommes, nous avons la chance d’aller à l’école, de posséder une nationalité et ne plus être considéré comme des indigènes : sans nom, sans nationalité, sans culture, sans langue et sans dignité.

Vous écrivez :"quand je suis sur la route pour retrouver mon village de Kabylie, j’ai vraiment le sentiment de rentré dans une réserve d’indiens". Je crois que vous ne savez pas ce que vivre prisonnier, dans une réserve d’indiens. J’ose espèrer, mon frère, que les mots ont dépassés votre pensée.

15 novembre 2009
assia a dit :

Salam Amazone et Un kabile

Je ne pense pas qu’aujourd’hui l’on puisse parler d’"arabes" en Algérie(tout comme le reste du Maghreb d’ailleurs)mais plutôt d’arabo-bérbéres ou même de bérbéres arabisés(arabophone).

Il serait impensable que lors des conquêtes arabo-musulmanes qu’un peuple "arabe" ait été importé afin de remplacer les autochtones comme aux Amériques ou en Australie.Imaginez des populations entières d’Arabie déplacées pour remplacer des populations indigénes qui auraient disparues !!??Alors que nous savons bien qu’il n’y a jamais eu de génocide à ce moment là !Autant dire que si l’Arabie avait eu à fournir pour chacun des pays conquis une population arabe, elle se serait videé bien avant de terminer sa mission de transplantation systématique !

Les habitants actuels du Maghreb sont pour la grande majorité d’origine bérbére, le faciés et l’arabe dialectal parlé, à forte accentuation bérbére en disent très long.

12 novembre 2009
un kabyle a dit :

Vous avez raison, les peuplades berbères auraient, de toutes les façons été envahies. Je me permets juste de penser qu’il faut tourner la page, et ne pas faire d’abcès de fixation sur les colonisations, décolonisations.

Je le répète, il s’agit là malheureusement ou heureusement, de l’Aventure de l’Humanité.

12 novembre 2009
amazone a dit :

Le KAbyle : Quelle comparaison entre l’invasion d’une poignée d’arabes il y a des siècles et la colonisation ! Vous faites fort.

Mes questions sont les suivantes : quand les indigènes kabyles et arabes étaient bombardés pensez vous que les bombes évitaient les Kabyles ?

Quand vos parents ou grands parents étaient torturés par l’armée française lui demandait on s’il était kabyle ou arabe, et lui épargnait t’elle les tortures du fait qu’il était kabyle ?

Et puisque que vous considérez que vos compatriotes d’aujourd’hui vous colonisent tous autant que les colons français : expliquez moi pourquoi la nationalité française n’a pas était donné aux kabyles (alors qu’elle a été donné aux juifs d’algérie) ? VOs compatriotes arabes comme vous dites vous ont -ils refusaient la nationalité algérienne aux mêmes titres que les arabes ?

Avez vous oublié que les kabyles ne vivent pas seulement en Kabylie mais partout sur le territoire algérien comme n’importe quel autre citoyen algérien ? Avez vous oublié que le gouvernement algérien est formé de kabyles et d’arabes ceci indistinctement à tous les postes ?

12 novembre 2009
amazone a dit :
Merci Reno de nous donner votre définition de l’islamophobie ? Pour votre gouverne le racisme n’inclu pas forcement un sentiment de supériorité par rapport à l’autre mais tout comme l’islamophobie : des préjugés, des généralités, de la méfiance et un sentiment de peur de l’autre !
12 novembre 2009
Le Kabyle a dit :

A Reno le Dhimmi : Je n’ai pas été pubié non plus, pourtant je suis musulman, mais c’est sûrement parce que dans mon post, je disais juste que parfois quand je retoure en Kabylie,déjà à l’aéroport d’Alger, j’ai l’impression d’être en pays colonisé, et quand je suis sur la route pour retrouver mon village de Kabylie, j’ai vraiment le sentiment de rentré dans une réserve d’indiens.

Ceci n’est que sentiment et impression fugaces qui ne me rendent pas malheureux. Je n’ai rien contre les Arabes, envahisseurs de jadis et compatriotes d’aujourd’hui.

Parce que je sais et je l’accepte, l’histoire de l’humanité n’est que invasion, peuplement ,flux et reflux. C’est pour la m^me raison que je n’ai pas de rancoeur vis à vis de la France d’aujourd’hui,dont l’armée avait occupé mon village en 58-59. Salam

12 novembre 2009
Reno le Dhimmi a dit :

Il est rare d’être publié à cause de la censure. Je voudrais faire une remarque au sujet de l’islamophobie qui est confortablement assimilée au racisme. Je suis athée, antichrétien, et je ne considère pas que ceux qui m’entourent et sont parfois croyants chrétiens sont des êtres inférieurs. Faire la confusion entre la méfiance vis à vis d’une religion et ce qu’on pense de différents peuples est différent. Sinon le racisme peut être accomodé à différentes sauces, ce qui est d’ailleurs le cas. Et cela arrange beaucoup de monde.

Au fait, je suis rarement publié. Mais ce site n’est pas raciste ni laïcophobe... (j’aime les néologismes).

11 novembre 2009
Kader a dit :
Et si l’Immam Oubrou était notre Mahatma Gandhi... ?
10 novembre 2009
Avicennes a dit :

"Waglioni a dit : François, vos propos sont particulièrement obtus. Vous semblez tout ignorer de l’Histoire en général, de celle des religions en particulier, et vous faites preuve d’une conception de la sociologie religieuse assez pauvre. Je vous envie, car vous avez ainsi beaucoup à apprendre et que la voie de l’instruction est une suite de plaisirs supérieurs"

Waglioni, vous croyez vraiment à ce que vous écrivez ? En plus c’est prétentieux.

10 novembre 2009
maicha a dit :
Ce que je retiens de tout ça ,c’est que Mr Oubrou se fait fustiger par les musulmans qui lui reprochent son ouverture et cette ouverture est elle même dénaturée par les occidentaux qui lui prêtent des intentions belliqueuses.Quand cesserons nous de nous " bouffer " entre nous au lieu d’accepter la différence et quand cesserons nous d’avoir toujours à nous justifier aux yeux des occidentaux.Quoiqu’on fasse ,d’un coté ou de l’autre,on est regardé avec suspicion !
9 novembre 2009
Didier a dit :

A Shanez,

Je ne veux surtout pas relancer le débat sur qui est colonisateur qui este envahisseur. Surtout pas.

Mais, et je sais que vous le savez tout autant que moi, il n’y a pas les bons et les mauvais, les invasions culturelles d’un côté et les colonisations barbares de l’autre.

Souvenons-nous du début du 8ème siècle. Ce ne sont pas de pacifiques envahisseurs qui ont ravagé le Languedoc, et qui ont ravagé la vallée du Rhône et mis à sac Lyon, assiégé durement Toulouse, et failli emporter Autun (près de Dijon). L’armée franque de Charles Martel a mis un terme à Poitiers à une invasion militaire des Maures qui suivait leur invasion de l’Espagne. Ceci dit, il est à peu près certain que les Maures n’avaient pas les moyens militaires d’envahir le royaume franc, mais ça, ils ne le savaient pas lorsqu’ils ont lancé leurs raids.

Je comprends que le sujet de LA colonisation soit un sujet sensible et cela en plus est justifié, sur ce point, je suis complétement en accord. Mais il n’est pas besoin pour la noircir de faire preuve d’un certain angélisme vis à vis des autres invasions (ou colonisations, comme on voudra) et de leurs intentions.

Aussi loin que nous remontions dans l’histoire des civilisations, ce ne sont que des tentatives de prendre la terre de l’autre ou ses biens, de façon plus ou moins organisée, mais toujours dans un esprit de domination et de possession. C’est comme ça, l’homme est ainsi.

9 novembre 2009
shanez a dit :
A François : Il faut croire que le mythe des arabes utilisant "Le même procédé a été employé pour "occuper" les Berbères" perdure ! La poignée d’arabes "envahissant" et non "occupant" le Maghreb est tellement insignifiante, que s’en est risible ! Vous seriez de mauvaise foi si vous souteniez mordus que les ravages du colonialisme sont comparables de prés ou de loin à l’invasion musulmane !
9 novembre 2009
Waglioni a dit :

François, vos propos sont particulièrement obtus. Vous semblez tout ignorer de l’Histoire en général, de celle des religions en particulier, et vous faites preuve d’une conception de la sociologie religieuse assez pauvre. Je vous envie, car vous avez ainsi beaucoup à apprendre et que la voie de l’instruction est une suite de plaisirs supérieurs.

Pour commencer, vous pourriez étudier comment se constitue une sphère d’influence, comment des tribus entières adhèrent à une religion quand elles y trouvent des avantages pour l’estime qu’elles ont d’elles-même, et comment tout cela n’a rien, mais alors vraiment rien à voir avec quelque misérable pillage.

9 novembre 2009
François a dit :

Shanez :"vous confondez surement avec le colonialisme !" Aucun peuple n’a attaqué ses voisins immédiats ou lointains dans le seul but de faire connaître son émerveillement religieux. La recherche du butin passe avant tout, le religieux vient après pour justifier et consolider les conquêtes. Abou Bakr a dû rapidement trouver un but à des tribus belliqueuses et pillardes, fraîchement et superficiellement converties, qui se préparaient de nouveau à s’affronter à la mort du Prophète (lequel, et c’est capital, n’avait pas de successeur désigné).

Le même procédé a été employé pour "occuper" les Berbères : attaquer l’Espagne, puis passer les Pyrénées.

Ne soyez pas vexée : nous avons tous utilisé les mêmes motivations. Le goût du pillage précède le sentiment religieux. Celui-ci n’intervient que pour consolider la conquête.

Ce qui a sauvé les "Arabes" ou assimilés d’une nouvelle conversion, c’est que l’apostasie dans l’Islam est punie de mort.

9 novembre 2009
didier a dit :

A Waglioni,

Je parlais de conquête économique, bien entendu, laquelle est déjà en route pour la Chine en Afrique notamment (mais pas que là, croyez-moi). Le centre de gravité économique du monde est en train de passer de l’Atlantique Nord à la Chine et à l’Inde.

Il faut voyager en Afrique et en Amérique du sud pour voir la prise en mains sans bruit mais très efficace des gisements de matières premières par la Chine.

C’est pourquoi je me permettais de faire remarquer que les très vieux "fronts" religieux autour de la Méditerranée, ou les fronts plus récents communisme - capitalisme, étaient quelque peu surannés.

9 novembre 2009
shanez a dit :
A François : "Et la recherche du butin n’y était évidemment pour rien." Tout à fait. Relisez la conquête islamique...vous confondez surement avec le colonialisme !
9 novembre 2009
kevIn 75 a dit :
merci ADDas et mille merci enfin une analyse pertinente
8 novembre 2009
Rachid Zani a dit :
C’est son coté "rochdien"qui l’anime si tant.Son humanité engagée.
8 novembre 2009
Waglioni a dit :

Didier, veuillez accepter toutes mes excuses si je ne vous ai pas compris. Mais alors, c’est que je ne sais pas lire. Vous aviez bien dit, après avoir mentionné "Pékin et New Delhi, qui représentent à elles deux la culture de près de la moitié de la planète" :

« S’il y a des "conquérants" dans le futur, ils risquent d’être plus à l’Est qu’à l’Ouest ! Non ? »

J’avais cru y voir une évocation du "péril asiatique". Vous me dites que ce n’est pas ce que vous vouliez dire. Je vous crois. Acceptez mes excuses.

7 novembre 2009

@ Axel, vous dites une chose et son contraire. Vous dites très justement

« C’est à nous de nous développer de manière intelligente (...) »

mais ensuite vous continuez à parler en termes de menace, où le militaire pointe bien vite son casque. Une fois encore, parler en termes de menace est improductif et faux. Relisez ce que vous en disait Hayat. Son post est parfait.

7 novembre 2009
djamel a dit :

Je m’interdis de donner mon opinion sur quelqu’un que je ne connais pas ni même avoir lu ses livres ou écouté ses serments. Il est compréhensible que les musulmans se méfient de ceux parmi les leurs à qui sont offerts trop souvent les plateaux de TV et autres supports médiatiques. Et cela est d’autant plus sain (et saint) car la France laïque n’a pas pour vocation d’être le vecteur ou le relais de la propagande de l’islam à moins bien sûr que l’invité n’abonde dans le sens du poil du questionneur au détriment des enseignements laissés par les meilleurs hommes que l’islam a connu. Il ne faut pas aussi tomber dans des travers en systématisant cette méfiance et en prenant comme référence le nombre d’apparition sur la TV ou d’interviews d’un intellectuel musulman, pour le rejeter ou l’accepter. Le critère d’analyse doit rester la justice et la conformité des dires, du comportement et des actes de la personne à qui on veut confier nos tourments et notre devenir.

Les avis, opinions et toutes autres pensées des intellectuelles pourfendeurs de l’islam ne doivent pas constituer le paramètre ou le critère par excellence pour nous décider à suivre les enseignements ou les idées d’un imam ou de tout autre musulman. Ce que pense ou dit Joachim Veliocas sur T.Oubrou est une chose et ce que vaut réellement notre frère est une autre chose qui doit être décortiquée et évaluée selon nos propres critères. Il ne s’agit pas de donner raison à tout prix à un musulman au prétexte qu’il est attaqué par nos ennemis communs mais il ne faut aussi le conforter dans ses positions jugées aux antipodes des préceptes et enseignements islamiques. La solution c’est le juste milieu : rester ouvert , positif et confiant, ne faire ni le loup ni l’agneau. La kaaba a un Dieu qui la protège, n’est-ce pas .

7 novembre 2009
Didier a dit :

A Waglioni,

Merci de me faire dire ce que je n’ai pas dit, notamment aux sujets des méchants asiatiques. Car pour le coup, je serais schizophrène, car avec mon quart de sang indochinois, j’ai plus l’air d’un chintok que d’un viking !

7 novembre 2009
ADDAS a dit :

Cette article est il une réponse de T Oubrou par voie intermédiaire ?

Le 2 novembre ,le site oumma a publié un article de F.Bahri qui s’intitule : les surprenantes déclarations de T Oubrou. On apprenait, à travers cette article les pints suivant :

T Oubrou prône une assimilation des musulmans dans le paysage français afin qu’ils ne soient plus visible.Car selon T Oubrou,seul : « les musulmans qui ne sont pas visible survivront. »

T Oubrou ne voit pas d’islamophobie en France.

Les problèmes que les filles voilées rencontrent ne sont uniquement de leur responsabilités et non du climat d’intolérance qui a cours à ce moment.

L’islamophobie n’existe que dans l’esprit des musulmans.Il ne font que abuser de leur droits.

Ces prises de positions ont choqué plus d’un et ils l’on fait savoir à travers des commentaires émailler de vive critique en l’encontre de ce imam. Cependant,d’autres ont encensé T O pour ces déclarations.

Cela étant,plusieurs personnes s’attendaient à une réponse de la part de Oubrou concernant ces allégations à son encontre.Il ne l’a pas fait jusqu’à a présent.Par contre,cette article n’est il pas une une réponse de Oubrou par voie interposé ? En effet, nous apprenons, par l’auteur de cette article, que T Oubrou ne soutient pas que l’islamophobie n’existe pas en France.Ce que dit T Oubrou , selon cette auteur, c’est que les musulmans ont tendance à galvauder ce terme.Autrement dit ils l’utilisent à toutes les "sauces".Doit on comprendre par ces affirmations que les propos de F Bahari sont infondés ? C’est ce que laisse entendre cette auteur sans y faire référence explicitement.

Pour appuyer cette idée l’auteur de cette article nous informe que même T Oubrou est victime d’islamophobie. Des personnes malveillantes à l’encontre de T ;O lui reprochent de nourrir l’intention secrète d’envahir Rome. Étant donné qui il a fait l’expérience de l’islamophobie ,il n’a pas pu affirmer qu’elle existe uniquement dans le regard des musulmans. Tenir de telle propos c’est de l’incohérence et c’est nier une réalité dont il a été victime. En somme T Oubrou,selon l’auteur de cette article, constate bien qu’il y a bien de l’islamophobie mais il s’oppose à l’usage à tout va que les muusulmans en font.

Par ailleurs,on apprend que T Oubrou approuve pas que des savans musulmans de l’orient viennent expliquer ce qui est leur vision de l’islam. C’est contre productif selon lui à l’édification de "l’islam français".Il veut qu’on panse en vase clos. c’est sont point de vue, mais ce qui est étonnant c’est que l’auteur de cette article, qui fait des études en anthropologie, soutien une telle démarche. En science sociale, on hésite pas à recourir à d’autres réalités pour éclairer la réalité française.Levis Straus est allé dans des contrés exotiques pour tenter de comprendre les mytes qu’on retrouve en France et ailleurs. D’autre anthropologues ont étudier les systèmes d ’éducations des autres contrées pour éclairer ceux des pays occidentaux.Cette démarches de comparaison dont l’auteur est au courant,comment se fait il qu’il la refuse pour l’étude de l’islam ? Les savants musulmans moyen orientaux sont il soupçonnés de vouloir envahir Rome ? Quoi qu’ils disent il faut donc ce méfier d’eux.

7 novembre 2009
Axel a dit :
Waglioni, je n’ai pas dit que c’était "les pas gentils sino-indiens qui nous asphyxient bouh les méchants c’est pas juste" Ni qu’il n’y avait que nous qui avions le droit au confort matériel lié au développement économique. C’est à nous de nous développer de manière intelligente et de nous protéger si besoin est. Ca n’empêche pas que la menace n’est pas militaire mais bien économique, et que la sous-estimer est suicidaire.
7 novembre 2009
hakim a dit :
Etrange cet article ! Il vient à point nommé pour restaurer la réputation quelque peu écornée d’Oubrou suite à ses dernières déclarations médiatiques, très mal reçus par bon nombre de citoyens musulmans ! Est-ce une coïncidence, au moment où Oubrou est vivement critiqué sur ses récentes déclarations dans la presse et à la tv : "met ton voile dans la poche", "il n’y a pas d’islamophobie en France", "etc.". Cet article n’a me semble-t-il d’autres fonctions que de faire oublier les propos grotesques qu’a tenu Oubrou et déplacer la problématique sur un autre terrain. Mais qui connait Joachim Veliocas et son site ? Ils sont pratiquement inconnus sur la place publique. Alors pourquoi peiner à s’arracher les cheveux pour réfuter un auteur islamophobe si mineur ? De premier abord cela semble très suspect. Commettre un tel article ne serait-ce pas une diversion pour déplacer l’aversion qu’ont suscité les propos d’Oubrou vers un autre objet (un islamophobe insignifiant) ?
7 novembre 2009
Rachid Zani a dit :
Dans le film "les visiteurs"de M.Poiré,la scène qui suit la téléportation est symptomatique de l’état d’esprit général .Apparait un cliché,le cliché le plus ancré à mon goût dans la culture occidentale. La rencontre du seigneur et du sarrazin . Jacquouille le manant qui se hâte vers son maitre en criant : "messires,un sarrazin !!"
6 novembre 2009
Waglioni a dit :
@ Axel, Didier, Farid et al., si notre économie est asphyxiée par les méchants asiatiques, pourquoi ne pas en inventer une autre ? Et aussi, pourquoi serions-nous pour l’éternité les seuls à jouir de tous les biens et privilèges de ce monde ? Qui sommes-nous pour mériter cela ? Et à quel prix sur la misère du reste du monde, avons-nous obtenu le confort dont nous bénéficions ?
6 novembre 2009
François a dit :
Shanez "Les conquêtes musulmanes n’avaient pas pour but d’imposer l’islam comme vous le dites mais de propager la révélation" : sic !! Et la recherche du butin n’y était évidemment pour rien.
6 novembre 2009
Hayat a dit :

Salam Farid,

Indéniablement, l’Homme de quelle culture qu’il soit recelle la même capacité à faire le mal partout,à marcher sur la tête de son voisin si ça lui permet de monter un peu plus haut. Le pouvoir économique ne fait qu’exacerber cette propension à l’injustice sociale, c’est évident.

Lorsque je dis qu’il me semble bon que d’autres puissances économiques émergent, ce n’est pas parce que j’idéalise ces cultures qui seraient moins enclin à l’injustice sociale. C’est juste parce que je crois que l’économie est un puissant levier qui oblige à tenir compte d’autre formes de penser,dés lors qu’un partenaire ou un concurrent est issu d’une autre culture.

Ceci dit, Peut être me direz vous que le capitalisme est la culture commune qui permet à ces pays de percer sur le plan économique.. C’est un vaste débat !

6 novembre 2009
shanez a dit :
A sinn : vous faites un amalgame incroyable entre arabes et musulmans. De plsu vous avez quelques carences en Islam. Les conquètes musulmanes n’avaient pas pour but d’imposer l’islam comme vous le dites mais de propager la révélation. Et c’est par le biais des conquêtes que les musulmans ont acquis des savoirs, c’est en se frottant aux autres peuples du monde, qu’ils ont pû développer leurs connaissances, affiner leurs sciences et s’ouvrir à d’autres cultures...et non en vivant cloisonné entres eux !
6 novembre 2009
amazone a dit :
A Père Samir Khalil Samir SJ : Je viens de lire votre intervention et avec tout le respect que je vous dois, j’avoue avoir fait des bonds, en effet vous écrivez : "La voix de l’islam politique (des islamistes ou islâmiyyûn, comme nous disons chez nous en Egypte) se fait puissamment entendre dans le monde, avec violence verbale et parfois même physique", il serait interessant de préciser de quelle violence physique parlez vous ? Et surtout de dire pourquoi cette violence verbale si ce n’est une réponse à une autre violence verbale...petite nuance, qui je suis sure ne vous a pas échappée. Vous ecrivez : " En revanche, la voix de l’islam réfléchi se fait peu entendre" elle se fait peu entendre car le but pour certains est justement d’étouffer ses voix pour ne garder de l’islam qu’une vision négative... Il ressort de votre intervention un malaise que j’ai du mal à définir peut être celui de faire croire que "ces voix réfléchies" sont minoritaires en islam. En proposant de lutter contre des cliclés sur les musulmans, vous en véhiculez vous même. Bien dommage !
6 novembre 2009
Didier a dit :

A Waglioni,

Je réagissais aux propos judicieux de Sinn. Et son intervention relève du bon sens. Les "conquêtes religieuses", au sens originel de ce terme, sont un concept complètement périmé. Le monde avance et ailleurs, les religions aussi d’ailleurs, heureusement !

6 novembre 2009
farid a dit :

Hayat a dit : En vous lisant Axel, je ne peux m’empécher de réagir à la notion de "menace sino indiene", de "danger" que vous évoquez.

Loin de l’idée de remettre en cause la montée en puissance de ces nations, je pense au contraire que le fait que des cultures non occidentales émergent sur le plan économique est un bienfait par rapport au contexte actuel, marqué par une civilisation dominante, l’occident".

Le groupe Mittal,dont l’actionnaire est monsieur Lachmi Mittal est l’homme le plus riche d’Angleterre, pourtant voyez la casse qu’il fait au niveau de l’emploi des hommes dans la sidérurgie dès qu’il passe dans un pays.

Et dans le sien, l’Inde, c’est pire parce que les lois sociales sont inéxistantes.

On n’aimerait penser comme vous, hayat, mais j’ai bien peur que le pouvoir de l’argent soit le même par tout, ma soeur.

6 novembre 2009
Hayat a dit :

En vous lisant Axel, je ne peux m’empécher de réagir à la notion de "menace sino indiene", de "danger" que vous évoquez.

Loin de l’idée de remettre en cause la montée en puissance de ces nations, je pense au contraire que le fait que des cultures non occidentales émergent sur le plan économique est un bienfait par rapport au contexte actuel, marqué par une civilisation dominante, l’occident.

Pour faire le lien avec M Oubrou, il me semble que les vives réactions suscitées par ses propos sont symptomatiques d’une réelle crise identitaire de personnes qui se vivent comme n’appartenant pas à cette "civilisation dominante".

Comme dit Amin Maalouf dans son livre "Les identités meurtrières", "Aller vers l’Autre quand il est vécu come dominant suscite un sentiment de capitulation et de négation de soi".

Une diversification des modèles culturels mis en avant (via l’économie) est, me semble-t-il, salutaire sur le plan humain en général.

Et je dis celà de façon d’autant plus décomplexée que je suis moi même de culture "occidentale" .

Salam à vous ;

6 novembre 2009
Axel a dit :

Quand je vois des personnes comme M Oubrou qui cherchent d’une manière constructive quelle est la place de l’islam au sein de la société française, tout en respectant la culture du pays d’accueil, je reprends confiance.

Waglioni, la menace sino-indienne n’est peut-être pas militaire, mais il faut être aveugle pour ne pas voir qu’elle est économique : désindustrialisation, dumping salarial etc... Ce phénomène est bien connu, et pour avoir visité ces pays et connaître les statistiques (faites un tour sur le site de l’ocde) sous-estimer le "danger" que notre économie soit asphyxiée est au moins aussi ridicule que la peur de leur armée.

6 novembre 2009
Reslen a dit :
Je suis allé sur le site de ce monsieur fort courageux qu’est Véolicas :
- il n’y a pas de forum où l’on peut contre argumenter les articles à l’instar de ce qui se fait sur Oumma.com (ce qui en dit long sur la conception que se fait du débat démocratique ce cher monsieur très progressiste ...)
- il prend apparemment énormément de précautions à dissimuler son visage ( ce qui en dit long sur sa capacité à assumer ses positions ...)
6 novembre 2009
Samati a dit :

Le blog de ce monsieur part d’un sentiment de peur, et nourrit la peur de ceux qui ont peur. Il aurait dû appeler son blog "islamophobie" au lieu de "islamisation". De telles personnalités doivent être ignorées sur la scène intellectuelle.

Je note par ailleurs la signature des deux Urvoy aux côtés de personnes obscures. Cela montre de quel côté du monde théologico-intellectuel ils se situent.

5 novembre 2009
barbie hijabiste a dit :
MERCI à Sarah-city !!!
5 novembre 2009
stephane des muros a dit :

C’est encore Stephane des muros. quand g balancé mon message, je n’avais pas encore lu le messagd e MUSTAPHA. Pourtant on ne se connait pas. Pourtant, on pense la meme chose. MUSTAPHA est dansle juste milieu. Relisez le. MERCI MUSTAPAH POUR TON ANALYSE SIMPLE MAIS VERIDIQUe.

Il ne faut pas preter plus d’attention à cet article. C’est du carririsme scientifique. On a besoi d’un autre islam en france . Un islam qui ne dépend plus de ces instruentalisations. Mais au contraire un islam indépendant. l’auteur parle par exemple de "islamophobie savante" mais il ne parle pas de "carriérisme savant" qu’il pratique lui meme en instrumentalisant l’islam. Nous avons besoin d’un autre islam. Exemple : il ne faut plus preter d’attetion à cet article parce que d’une part les articles de c e type, vous en avez suffisamment sur internet et vous en avez encore mieux dans les revues scientifique. D’utre part, parce que les vrais chercheurs, cela fait longtemps, qu’ils ne répondent plus aux mouvements de l’extrme droite parce que c’est leur rendre service et parce qu’ils ne refusent de surfer sur les suffrances de ceux qu’ils étudient en l’occurence les musulmans. l’auteur de l’article adopte la postire radicalement opposée.Ce qui est contraire à l déontologie de la recherche. Nuos voyons donc que cet article vient confirmer l’analyse de Mr fouad bahri.

5 novembre 2009
Waglioni a dit :

Allons bon, Monsieur Didier, vous n’allez tout de même pas verser dans l’angoisse du "péril asiatique" (jaune ou safran) !!? Cela date un peu , plutôt même du dix-neuvième, quand il fallait justifier les canonnières sur les côtes du Fujian, et obliger les chinois à bouffer de l’opium produit par les anglais, déjà, en Afghanistan.

Voyez-vous, la propagande n’a pas progressé d’un pouce. Mais je vous ai lu sous un certain sens de la vérité. Alors j’espère que probablement la plume qui effleure votre clavier, vous a fourché. Rassurez-vous, ni l’Inde ni la Chine ne vous envahiront. Peut-être (sans doute) la Chine est-elle destinée à jouer un rôle majeur dans la conduite du monde, mais elle restera dans ses frontières naturelles (la géologie parle d’éloquence à ce sujet). L’Inde, nous envahir ? Aucune chance.

Par contre, les expéditions coloniales et les bombardements des anglo-saxons continuent bien loin des frontières de ces gens si civilisés et démocratiques. C’est d’eux que nous devons craindre le pire dans l’avenir, pour l’avoir vu amplement démontré dans le passé et dans le présent. Et la France, en cinquième roue de cet attelage bancal sera bien inspirée de s’en détacher bien vite.

5 novembre 2009
Mustapha a dit :
Des personnes comme Véliocas, il y en a beaucoup. Personnellement je ne le connaissais pas du tout avant que vous ne lui fassiez de la pub. Si vous écrivez cet article sur un islamophobe parmi d’autre, je pense que c’est "rééquilibrer" le texte de Fouad Bahri paru il y a quelques jours sur oumma.com, pour dire en substance : "regardez, des islamophobes attaquent Tareq Oubrou, oubliez un peu ce qu’il dit dans les médias pour vendre son livre et obtenir une "bonne image" envers les hommes politiques de notre pays, ce n’est pas grand chose". Je condamne totalement les propos de Véliocas, et je suis de tout coeur avec M.Oubrou, mais ça ne change rien au fait que ce qu’il dit sur certaines questions relatives à l’islam et à sa pratique en France est inacceptable.
5 novembre 2009
Didier a dit :

Amusant, cette histoire de prise Rome et de Constantinople par l’Islam.

On voit que ce texte date un peu, cela fait très "1er millénaire". Car aujourd’hui, il serait plus judicieux de parler de Pékin et New Delhi, qui représentent à elles deux la culture de près de la moitié de la planète.

S’il y a des "conquérants" dans le futur, ils risquent d’être plus à l’Est qu’à l’Ouest ! Non ?

5 novembre 2009
Musulman,Citoyen,Electeur,Conscient a dit :

Pourquoi faites vous donc tant de publicite a ce Joachim,inconnu au bataillon et a son site ?

Ne connaisez vous donc pas ce proverbe :

"Les chiens aboient et la caravane passe" ?

Les musulmans ont mieux a faire que pinailler et utilier leurs salives et leurs plumes pour repondre ou debattre avec des polemistes professionels !

Wa Salam

5 novembre 2009
Sarah-City a dit :

PROFANATION DE LA MOSQUEE DE MAUBEUGE :

POLITIQUES : VOUS ETES... COMPLICES !!!

Depuis quelques temps la parole raciste et islamophobe s’est libérée dans notre pays à cause des calculs de politiciens qui cultivent les bas instincts de nos concitoyens inquiets face à l’avenir. Le plus grave c’est que nous assistons ces derniers mois à une recrudescence très inquiétante de passages à l’acte, conséquences directes de ces calculs et du prolongement de la crise.

La profanation de la Mosquée de Maubeuge distante de quelques jours ou semaines d’autres profanations et agressions islamophobes, nous amène à interpeller avec la plus grande fermeté nos responsables politiques afin qu’ils prennent les dispositions qui s’imposent pour mettre fin à cette escalade.

Par ailleurs , étant donné le peu de résultats obtenus face à ces agressions nous appelons la communauté musulmane à se préparer à des jours sombres et à s’auto-organiser pour la défense de ses lieux de culte et de ses membres.

Le gouvernement semble préoccupé par le tri entre les bons citoyens et les mauvais sous prétexte de débat sur l’identité nationale, pendant que des élus s’acharnent contre le voile intégral, et pendant ce temps rien n’est fait contre l’islamophobie qui va mettre sérieusement en danger la paix civile.

Nous exigeons que le gouvernement se préoccupe d’urgence de ce problème dont le Président de la République a dit « l’islamophobie c’est comme le racisme et l’anti sémitisme ça ne s’explique pas , ça se combat ! »

Nous exigeons que cet engagement au nom de la République devienne une réalité au plus vite.

C.R.I. Le 3 Novembre 2009

Pour tout contact :06 18 79 76 61

www.crifrance.com

5 novembre 2009
Père Samir Khalil Samir SJ a dit :

Bonjour Monsieur Cédric, Je suis un lecteur habituel d’Oumma depuis longtemps, mais ne connais pas bien la situation française, vivant habituellement à Beyrouth et un peu à Rome et en Allemagne. Je ne sais rien de M. Véliocas ni de son site. J’ai apprécié votre article, raisonné et documenté ; il est vrai que j’aurais préféré moins de polémique (mais vous répondiez à une polémique).

Je voudrais surtout dire combien j’ai apprécié les quelques citations que vous faites de l’imâm Tareq Oubrou, que j’ai découvert récemment dans une interview au Monde du 15 octobre dernier et que j’ai beaucoup appréciée, pour son équilibre, sa lucidité et son courage.

Puis-je me permettre une réflexion ? La voix de l’islam politique (des islamistes ou islâmiyyûn, comme nous disons chez nous en Egypte) se fait puissamment entendre dans le monde, avec violence verbale et parfois même physique. En revanche, la voix de l’islam réfléchi se fait peu entendre. Surtout, elle émane d’individus, alors que l’autre reflète des groupes voire des mouvements. Il serait éminemment souhaitable que ces voix réfléchies s’unissent en un mouvement, français, ou même européen, sous une dénomination unique, pour avoir un certain poids auprès des médias et de l’opinion publique, sans être nécessairement un lobby. Cela leur donnerait en outre à ces penseurs plus de force intérieure et d’encouragement, se sentant membres d’un courant identifiable, avec d’autres penseurs musulmans.

Je viens de participer il y a 15 jours à Berlin à la 5° rencontre des « musulmans progressistes » (l’appellation est discutable) qui rassemblait une soixantaine de musulmans (plus des non musulmans) et c’était très stimulant et encourageant de voir tous ces penseurs et ces jeunes venus des quatre coins du monde discuter ensemble. Je crois qu’il serait bénéfique, pour l’Islam comme pour l’Europe et le monde, que de tels mouvements puissent se faire entendre. Il faudrait contacter des mécènes (musulmans et autres) qui y croient et les soutiennent … et il y en a !

Merci à Tareq Oubrou, à vous-même, et à vos semblables.

Père Samir Khalil SAMIR SJ

Professeur à l’Université St Joseph (Beyrouth) et au Pontificio Istituto Orientale (Rome)

5 novembre 2009
zayneb a dit :

j’ai applaudi au discours de m. swaden ...dans la meme pensee que m. oubrou

je ne comprends pas pourquoi m. oubrou se donne l’autorisation de preter a m.swaden une intention guerriere dans l’interpretation de ce hadith ; aurait il le monopole de l’ouverture d’esprit pour etre le seul a donner a ce fameux hadith une interpretation pacifiste ? ne serait ce pas faire preuve de complexe a son tour ?

je suis convaincue pour ma part que nous avons besoin de savants etrangers pour confronter nos idees d’europeens musulmans, pour les peaufiner, les faire murir, arretons de nous sentir coupable d’une pretendue trahison a la republique a chaque fois que nous ecoutons serieusement des personnes qui vivent et pensent differemment de nous et n’oublions pas que ce sont nos freres et que c’est avec eux que doit exister le dialogue en priorité.

5 novembre 2009
Oumma.com-UKfan a dit :
La conquete musulmane de Rome a ete realisee en 846...
5 novembre 2009
sinn a dit :
L’Islam est une religion de paix et de tolérance.Que viennent faire les conquêtes là dedans.Nous n’avons pas à imposer notre religion à qui que ce soit.Il y a confusion entre l’Islam qui concerne la conscience de chaque individu et le nationalisme arabe qui est belliqeux jusque dans nos quartiers et qui va droit dans le mur.Nous Arabes sommes de plus en plus dépassés par les Chinois, les Indiens ,les Turcs qui eux travaillent et ne s’occupent pas à chercher à imposer leur religion aux non musulmans.

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