Mercredi 23 mai 2012
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Les égoutiers musulmans de Paris sommés de prouver leur religion

Situation incroyable : pour éviter des « abus » lors de la prise de jours fériés, type Aïd el-Kebir, la direction des égouts réclame un justificatif de la mosquée. Rachid (prénom modifié) est égoutier dans un secteur de Paris que nous ne préciserons pas. Comme il est musulman, la direction municipale des égouts de Paris, en respect de la loi sur les jours fériés (chrétiens, juifs, musulmans), lui indique qu’il pourra prendre congé le jour de l’Aïd el-Kebir, qui tombe le 19 décembre. Mais plusieurs semaines plus tard, il apprend que cette journée lui est finalement retirée. Sur la note qui lui est remise, figure en guise de motif l’absence de justification de sa religion.

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Situation incroyable : pour éviter des « abus » lors de la prise de jours fériés, type Aïd el-Kebir, la direction des égouts réclame un justificatif de la mosquée.
Rachid (prénom modifié) est égoutier dans un secteur de Paris que nous ne préciserons pas. Comme il est musulman, la direction municipale des égouts de Paris, en respect de la loi sur les jours fériés (chrétiens, juifs, musulmans), lui indique qu’il pourra prendre congé le jour de l’Aïd el-Kebir, qui tombe le 19 décembre. Mais plusieurs semaines plus tard, il apprend que cette journée lui est finalement retirée. Sur la note qui lui est remise, figure en guise de motif l’absence de justification de sa religion.

Afin d’obtenir sa journée de l’Aïd el-Kebir, Rachid doit présenter un justificatif prouvant qu’il est musulman. Mais il n’existe pas en principe de document officiel attestant de la confession islamique d’un individu. Rachid doit-il montrer sa circoncision ? Mais pour les femmes, alors ? Rachid, musulman depuis sa naissance, se sent insulté par cette « demande absurde de justification de religion ».

Nous avons contacté la Mosquée de Paris pour avoir son avis sur la question. Notre interlocuteur, jugeant « aberrante » l’exigence de la direction des égouts de Paris, nous informe qu’un certificat de conversion peut-être délivré. Mais administrativement, ajoute-t-il, il n’existe aucun papier officiel prouvant la confession musulmane.

Comment en est-on arrivé là ? Edouard (prénom modifié) n’est pas musulman, il ne peut donc pas profiter dans l’année des quatre jours fériés musulmans reconnus par la loi. Mais, se dit-il, les musulmans ont bien droit à un jour férié à Noël, pourquoi pas lui à l’occasion de l’Aïd el-Kebir ? Aussi Édouard (imités certainement par d’autres non musulmans) se déclare-t-il de confession musulmane.

L’augmentation soudaine du nombre de musulmans dans l’équipe interpelle les supérieurs, qui décident alors de demander à chacun un justificatif prouvant leur appartenance religieuse. Un piège si bien monté qu’il coince les faux, mais également les vrais musulmans ! Une situation rocambolesque.

Jointe par le Bondy Blog, la direction des égouts de Paris affirme ne vouloir « discriminer personne ». « L’année dernière, dix-huit personnes ont voulu avoir leur jour pour l’Aïd el-Kebir. Mais dix-huit absents le même jour, c’est trop pour notre service, qui n’aurait pas pu remplir convenablement sa mission. Nous leur avons donc demandé de produire un justificatif de la Mosquée de Paris. Le problème qui se pose en l’occurrence est dû au fait que nous employons beaucoup de personnel originaire d’Afrique noire. »

Et si l’on peut difficilement nier à un employé de type maghrébin sa confession musulmane, la démarche est apparemment plus facile envers une personne noire, la religion n’étant pas ici associable à la couleur de peau ou à l’apparence physique. Mais normalement, le prénom, arabe ou dérivé de l’arabe, suffit pour reconnaître à celui et celle qui le porte, un Maghrébin comme un Noir, le droit de se dire musulman. « Oui », admet-on à la direction des égouts de Paris. « Ce que nous voudrions, reprend notre interlocuteur, c’est que les employés se disant musulmans s’entendent entre eux pour qu’ils ne prennent pas tous en même temps leurs jours fériés, et ce, pour la qualité du service. »

Cette « innovation » administrative – le certificat de confession – semble contraire à la laïcité de l’Etat, la religion ne figurant pas sur les papiers d’identité des citoyens français. La démarche consistant à demander un justificatif de la mosquée apparaît comme une manœuvre visant à contourner la loi. Il reste que les vrais musulmans ne peuvent, eux, pas prouver leur religion. C’est une injustice dont la direction des égouts de Paris dit avoir conscience.

Une donnée inédite, qui remet implicitement en cause les jours fériés religieux payés par l’employeur, toutes religions confondues. Soit ces congés n’existeront plus pour éviter les abus, soit ils continueront d’exister, mais avec un risque d’augmentation des croyants…

Chou Sin

Source : http://20minutes.bondyblog.fr/news/les-egoutiers-musulmans-de-paris-somm

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Commentaires

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Bonjour !

Le jour de l’Aïd, tout le monde travaille, aussi j’étais seule à le fêter. Mes enfants ne pouvaient même pas venir le soir, un peu à cause de la fatigue mais surtout parce qu’ils doivent se lever très tôt le lendemain pour se rendre à leur travail.

La fête de l’Aïd risque de disparaître et nos enfants et petits enfants ne garderont à l’esprit que les fêtes commerciales comme Noël ou Halowen. Quelle tristesse !!!

La perte de repères ayant un sens en rapport avec leur propre histoire ouvre la voie à encore plus de détresse, plus de violence.

Vit-on vraiment dans un pays civilisé ?.

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Bonjour,

c’est marrant comme situation. Si on pense aux autres communautés religieuses qui ont le droit à leurs jours et bien on va vite se rendre compte que les musulmans sont souvent ciblés par les problèmes. Pauvres musulmans je vous plainds de subien de telles injustices !

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ici c’est plus un probléme, voir une maladresse administrative qu’une discrimination religieuse .

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salam : Voila un bel exemple de discrimination et d islamophobie pour tous ceux qui ; à longueurs d articles nous cassent les oreilles que ;la France est un pays laïque ou le droit de tous les citoyens sont respectés . Que le France est le meilleurs modèle d intégration .et et et !!! Malheureusement dans la réalité c est tout autre chose .A tous ces français la ;un seul conseil : voyagez ! salam mohade (08)

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Tout dépend de la définition que tu donnes au mot « civilisé » ? mais il regrettable de constater que systématiquement ce sont les musulmans qui sont encore et toujours la communauté visée par ce type de problématique c’est triste à dire mais ça ne choque ni nos politiciens ni nos soi-disant intellectuels de service

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Salam !

Je vis en France depuis quelques années maintenant et c’est la 1ère fois que j’entends parler d’une loi pour les jours fériés musulmans !!
Je n’ai donc jamais profité de cette loi et nous devons certainement être nombreux à ne pas le faire (par manque d’information ou manque de volonté)... Je me dis, donc, et si tous les musulmans de France s’y mettaient ? ça rentrera dans les moeurs... Je sais, ce n’est pas le but de l’article mais juste pour dire que nous avons des droits, que nous existons, que l’Aid EL-Kebir, par exemple, est aussi important pour nous que Noël pour les Chrétiens et que nous aimerions le passer en famille.

Salam aleikoum.

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La réference juridique est la circulaire Fonction Publique n°901 du 23 septembre 1967.

La circulaire FP/ n°901 du 23 septembre 1967 a rappelé que les chefs de service dans la fonction publique peuvent accorder aux agents qui désirent participer aux cérémonies célébrées à l’occasion des principales fêtes propres à leur confession, les autorisations d’absence nécessaires.Cette autorisation est soumise aux nécéssités du service.Le calendrier annuel est fixé par arrété préfectoral. Concrètement, je suis Français musulman et d’origine Française, et je dois systématiquement avertir mon autorité de tutelle la veille (apres observation du croissant de lune ). Il est plaisant chaque année d’avoir cette autorité au télephone qui me dit : "Je sais, j’ai entendu à la radio il y a 2 minutes ! merci !". Bon courage pour que votre "cohabitation " avec les non-musulmans se fasse dans la paix et la douceur. C’est possible, j’en suis la preuve (vivante ?). Yvan GINESTE