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    Le Coran de Othman : mythe ou réalité ?

    Les mythes sont les plus parfaits des cercles herméneutiques : nous les construisons et, en retour, ils nous construisent. À la rude incertitude de la raison, le mythe substitue la douce certitude de la foi, le croyant n’a pas alors à soumettre ses croyances au fer de la Question. D’évidence, croire que le Coran fut révélé […] En savoir plus

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    Le discours Divin et le discours scientifique humain (3/4)

    La cohérence et l’unicité du discours Divin face à l’incohérence, la fragmentation et la non-robustesse du discours scientifique humain Troisième partie – L’incohérence et la non-robustesse du discours scientifique L’incohérence et la non-robustesse du discours scientifique se manifeste à travers trois situations que nous allons examiner et qui relèvent de la logique, de la philosophie […] En savoir plus

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    Déconstruisons les préjugés sur l’islam: « Tous les savants le disent »

    « Tous les savants le disent », « il y a ijma’ sur cette question », « c’est comme cela en islam (et pas autrement) ». Peut-être avez-vous, vous aussi, au cours de votre vie, lu, dit ou entendu ce genre d’affirmation lors de questionnement relatifs à des problématiques contemporaines concernant la religion musulmane ? Ces affirmations ont l’air imparable. Elles semblent […] En savoir plus

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    Le Coran est-il la source du sexisme de l’Islam ?

    Nous avons traité à de multiples reprises de sujets au cœur de la discrimination genrée dont les musulmanes font en Islam l’objet. À dire vrai, toutes les femmes, de tous les horizons – non pas depuis la nuit des temps mais depuis que le pouvoir existe en société – sont victimes de l’oppression ordinaire de […] En savoir plus

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    Que penser de l’entrée en vigueur de la charia à Brunei ?

    D’habitude, nous n’entendons parler de lui que lorsqu’est évoquée sa colossale fortune, l’une des plus importantes au monde. C’est toutefois dans le cadre d’une toute autre actualité que le sultan du Brunei, régnant de droit divin dans son Etat, a fait son entrée dans le flot continu des informations qui nous atteignent de toute part. […] En savoir plus

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    Islam progressiste : de l’urgence de déconstruire les clichés

    L’article publié par Sylvie Taussig et Karim Ifrak le 1er février 2019 sur le site The Conversation et intitulé « Des imams femmes pour la France ? » (1) fait preuve de nombreuses inexactitudes, voire de procès d’intention, bien loin de l’expertise universitaire et de l’exigence journalistique dont le site The Conversation se réclame. Je […] En savoir plus

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    Les significations infinies du Coran

    Le Coran est le socle de l’identité spirituelle du musulman et de la musulmane. Parole de Dieu, il porte en lui des significations infinies, des perspectives indicibles, il ouvre des horizons proprement ineffables. La tâche d’une théologie islamique n’est pas de circonscrire cet infini, ni de clore l’acte qui consiste à lire le texte sacré, […] En savoir plus

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    Réflexion autour de l’historicité du Coran

    I/ Le concept d’historicité appliqué au Coran et ses sciences Le concept d’historicité, caractéristique essentielle de la « pensée 68 », d’obédience Nietzchéo-marxiste et dont les héritiers les plus connus en France sont L. Althusser, M. Foucault, J. Derrida, P. Bourdieu, G. Deleuze, etc., est la marque de fabrique de cette entreprise intellectuelle qui vise […] En savoir plus

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    Avons-nous tout compris ?

    Si on ne peut pas avoir un gouvernement islamique et appliquer la charia, c’est pour une raison très simple : Nous n’avons pas réellement compris le Coran, et la charia est directement déduite du Coran. Alors comment pourrait-on mettre en pratique ce que nous connaissons si peu ? « L’ijtihad », ou la réflexion continue sur les sens de […] En savoir plus

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    Qu’est-ce que le qiyâs ?

    Qu’est-ce que le qiyâs ? À partir de ces données, les juristes estimèrent que ce jugement ne devait être autre chose qu’un exercice de raisonnement analogique, ou qiyâs : c’est-à-dire l’application dérivée d’une décision concernant un cas ancien à un cas nouveau. Cette forme de raisonnement, consciente et organisée, fut désignée par les juristes du terme de […] En savoir plus

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    Charî‘a, hadith, qiyâs et ijtihâd (1/2)

    Cet article est une tentative d’approche de l’effort intellectuel islamique fourni par ses théologiens et juristes, anciens et modernes, dans le cadre normatif régi par la loi ou charî‘a. Si de nos jours, l’intérêt accordé à l’effort créateur normatif ou ijtihâd revient sur scène, après avoir été longtemps et arbitrairement occulté, c’est parce qu’il est […] En savoir plus

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    Ijtihad : pour un « Islam progressiste et populaire »

    Militants venus d’horizons divers[1], nous avons travaillé ensemble dans la commission se rapportant à la dynamique musulmane en France dans le cadre du Forum Social des Quartiers Populaires qui s’est déroulé à Saint-Denis les 22, 23 et 24 juin 2007. Ce travail commun nous a permis de confronter nos points de vue et nos expériences […] En savoir plus

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