Difficile de traiter d’un tel sujet sans attirer l’attention des ténors auto-proclamés de la laïcité ou des laïcards. Néanmoins, c’est bien dans l’esprit de la loi de 1905, qui garantit la liberté de conscience et de culte, que s’inscrit notre réflexion.
Si Socrate était amené à se regarder dans un miroir, il verrait apparaître, à sa grande désolation, un paysage démocratique sombre noirci par les intérêts dionysiaques des fossoyeurs de la République. La toile française semble avoir perdu les couleurs d’Athènes. Un tableau, en somme, obscur.
Une fois l’an, l’imam de mon quartier, ancien avocat et homme tranquille, fait trembler le minbar de la mosquée. Comment des musulmans osent-ils contourner la « Loi de Dieu » et donner de leur vivant à leurs filles une part de leurs biens afin qu’elles « héritent » dans les faits de autant que leurs frères… Détournement de la « Loi divine » qui les expose à la vindicte des imams et des ulémas et, à ne pas en douter, à la colère de Dieu. La messe est dite, si j’ose dire.
Un entretien avec Michel Orcel, auteur du livre "De la dignité de l’islam". Réfutation de quelques thèses de la nouvelle islamophobie chrétienne" (Ed. Bayard).
La signification du voile s’en est, depuis, trouvée inversée : il ne sert plus à « voiler, cacher » (hajaba) une partie du corps – avec ce que tout vêtement signifie d’un rapport au corps et à la sexualité dont chacun est libre en démocratie, y compris les adolescentes – mais, avec l’adjectif quasi néologique « ostensible », à « montrer, exhiber » son appartenance religieuse !
Sous couvert d’appel au vivre-ensemble et de respect d’un devoir de neutralité que vous détournez à bon compte, vous proposez ici d’institutionnaliser des discriminations à l’encontre des femmes musulmanes qu’un régime d’apartheid n’aurait point désavoué.
Un Mouloud engagé vaut mieux qu’un Pierrot inactif ! C’est donc, à mon sens, à l’aune de notre engagement pour le pays que se mesure notre citoyenneté, non selon l’ancienneté sur le territoire ou la connotation du prénom.
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