Obama a eu à se défendre d’être musulman pour être éligible. La campagne pour sa réélection sans avoir besoin d’être explicitement islamophobe a été initiée par la multiplication de gestes d’allégeance à Israël et l’AIPAC.

Les Occidentaux démolissent les dictateurs, à tour de bras, au nom de la démocratie. Enfin, pas tous, ceux qui les dérangent, pas les autres, les tyrans africains fournisseurs de Djembé et de mallettes; ni les pétromonarchies, générateurs de rétro-commissions.

Pour avoir trop tardé à engager les réformes, bridé les tendances réformistes qui lui étaient prêtées, ménager les intérêts de son clan au détriment de ceux de son pays, Bachar Al Assad récolte une tempête populaire à l’effet de réduire à néant sa magistrale maîtrise de la manœuvre diplomatique face à l’offensive israélo-américaine visant à remodeler un « Grand Moyen Orient ».

Que peut dire l’œuvre de Jamal Eddine al Afghani aux Musulmans d’Europe en ce début du XXIè siècle ? L’aspiration légitime de la grande majorité de ces musulmans à l’égalité et à la justice qui passe par une lutte difficile contre les formes anciennes et nouvelles de l’exclusion sociale et par une véritable intégration citoyenne, ne peut que trouver dans l’œuvre d’al Afghani un écho profond tant le thème de la justice est essentiel chez lui.

La conférence « internationale » de Londres, qui était censée réparer les fissures apparues dans le camp occidental au lendemain des frappes aériennes contre la Libye, a manifestement enregistré son premier échec, dans la mesure où elle n’a pas atteint le consensus international souhaité par le secrétaire général de l’ONU, lequel a appelé la « communauté internationale » à parler d’une seule voix sur le dossier libyen.

Retranché dans la caserne militaire d’Al Azizya, à Tripoli, qui lui tient lieu de résidence, abandonné par ses anciens frères d’armes, y compris le commandant en chef de l’armée, le commandant opérationnel des forces spéciales et son ministre de l’intérieur, le colonel Mouammar Al-Kadhafi ploie sous l’assaut de son peuple dans une véritable guerre de libération populaire contre sa dictature.

L’alliance exclusive de l’Islam sunnite avec l’Amérique, si elle a assuré la tranquillité du trône wahhabite au cours d’un demi siècle tumultueux, n’a pas pour autant assuré sa pérennité. L’Arabie saoudite aura réussi le tour de force de gagner le respect du monde musulman, sans tirer un seul coup de feu contre Israël, sans obtenir la moindre concession des Américains sur la question palestinienne, en s’appliquant méthodiquement à détruire les vestiges du nationalisme arabe.

« Depuis Nuremberg, les Etats-Unis ont toujours prôné et construit une justice « à la carte ». Le propos d’une grande limpidité ne provient pas d’un pourfendeur aigri de l’Imperium américain, mû, selon l’expression consacrée, par un « antiaméricanisme primaire », mais d’un journaliste du quotidien français le Monde, quotidien de référence s’il en est.

Le laxisme traditionnel marocain à l’égard d’Israël, à contre courant de la position officielle arabe, est généralement expliqué par les rapports historiques qu’entretient la dynastie alaouite avec le judaïsme marocain. En complément au dossier « Jordanie et Maroc, les voltigeurs de pointe de la diplomatie occidentale » dans la sphère arabe René Naba publie, en additif, au titre d’annexe documentaire, des extraits d’une étude de M. Abraham Sarfaty sur la problématique du judaïsme marocain et son rapport au sionisme. Une étude parue dans la Revue Souffles numéro spécial 15, 3e trimestre 1969 et toujours d’actualité.

La date, de sinistre mémoire, du 1er juillet 2009 restera à jamais gravée dans les annales les plus sombres du tribunal de Dresde en Allemagne, suscitant émoi et colère dans l’ensemble du monde arabe. Ou comment un prétoire censé rendre justice à une plaignante de 31 ans, Marwa El Sherbini, qui avait été en butte aux insultes racistes de son futur meurtrier un an avant sa fin tragique, est devenu la scène d’un crime xénophobe insoutenable que ni l’institution judiciaire, ni l’institution policière n’ont anticipé, ni entravé.