On pense à tort que l’on doit faire la prière de la consultation lorsque l’on est traversé par des doutes, quand on est partagé entre deux choix possibles ou quand on ne sait pas quelle décision prendre. Bref, quand on n’est pas sûr de son coup.

Comment concilier l’accomplissement obligatoire des 5 prières quotidiennes avec les horaires de travail? Le Cheikh Tahar Mahdi répond à cette interrogation. Docteur en civilisation et en langue arabe, il est également détenteur d'un diplôme en charia'a de la prestigieuse université de Damas.

Qu'ils soient musulmans ou non-musulmans, les gens me disent souvent que je ne peux pas être à la fois musulmane et féministe. D'ailleurs, il y a peu, lors de la lecture d'un livre dans l'Oregon, un homme dans la salle m'a demandé: ''Comment cela est-il même possible?

Dans sa seconde chronique sur OummaTV, Abderrahman Bouzid revient sur la définition du halal. Consultant expert, il a été le "Monsieur Halal" du Groupe Casino pendant 4 ans, et le créateur du premier site de traçabilité en ligne de la certification Halal, www.wassila.fr (...)

Les grands sages de l’Islam nous ont donné des clés précieuses qui reposent toutes sur le niveau individuel incompatible avec celui de la consommation de masse qui prédomine les rapports des musulmans entre eux et entre eux et les valeurs de leur religion aujourd’hui.

Une fois l’an, l’imam de mon quartier, ancien avocat et homme tranquille, fait trembler le minbar de la mosquée. Comment des musulmans osent-ils contourner la « Loi de Dieu » et donner de leur vivant à leurs filles une part de leurs biens afin qu’elles « héritent » dans les faits de autant que leurs frères… Détournement de la « Loi divine » qui les expose à la vindicte des imams et des ulémas et, à ne pas en douter, à la colère de Dieu. La messe est dite, si j’ose dire.

Bien évidemment, l’on aura compris que “réforme coranique” ne signifiait pas réformer le Coran et que “réforme islamique” ne signifiait pas réformer l’islam. Les guillemets, comme la mise en italique, ont ici toute leur importance, cherchant à palier aux obligations et limites de toute expression.

Le terme charia fait particulièrement peur en Occident. Nous vous proposons de voir ou revoir une intervention d’Eric Geoffroy qui revient sur la définition de la charia dont il estime que le sens véritable a été dévié au profit d’une hypertrophie du droit musulman, alors que le message de l’Islam est avant tout spirituel. Dans la langue Arabe , la charia ne signifie pas loi, mais « le chemin qui mène à la source ». La charia est donc « cette voie large qui mène l’humanité à la source divine. »

Nous inaugurons aujourd’hui en partenariat avec l’association AVS, une série d’entretien sur l’éthique de la consommation en islam. Dans cette première vidéo, Fethallah Otmani, porte-parole d’AVS (A Votre Service) définit les contours d’une consommation respectueuse des valeurs de l’islam.

L’imam Mohamed Bajrafil revient sur le sens et la manière de faire les prières de Tarawih

Il reste encore quelques jours profitons-en avant le départ ; le départ de notre invité qui sera resté un nombre de jours déterminés (Sourate 2 / Verset 184). N’attendons pas une année encore car personne ne peut être certain d’assister au prochain Ramadan puisque tu es appelé à mourir, comme ils sont aussi appelés à mourir ( Sourate 39 / Verset 30) ; en espérant que le Seigneur nous prête longue vie dans Sa Voie.

La recherche du savoir ; après s’être acquitté de ses obligations - constitue le meilleur acte cultuel et la meilleure adoration, car ce savoir est profitable à celui qui le possède comme à autrui. Dans un hadith rapporté par Abû Hurayra, le prophète disait : " Lorsque le Fils d’Adam meurt, ses œuvres cessent à l’exception de trois d’entre elles : une aumône dont les effets se perpétuent, une science dont on tire profit et un enfant vertueux qui prie en sa faveur."