Obama a eu à se défendre d’être musulman pour être éligible. La campagne pour sa réélection sans avoir besoin d’être explicitement islamophobe a été initiée par la multiplication de gestes d’allégeance à Israël et l’AIPAC.

En février, les Américains célèbrent le Mois de l’Histoire des Noirs. C’est aussi en février 1965, que Malcom X, prêcheur et défenseur des droits civiques afro-américain et musulman est mort. Les idées qu’il a laissées derrière lui sont tout aussi importantes pour les musulmans que les non musulmans. Elles ont influencé de nombreux musulmans américains, dont moi-même.

A l'occasion du quarante-septième anniversaire de la mort de Malcolm X (21 février 1965), nous vous proposons de lire ou relire l'entretien qu'avait accordé en 2005 à Oumma.com, Ilyasah Shabazz, troisième fille de Malcolm X qui se bat aujourd’hui pour faire perdurer la mémoire de son père.

Qu'ils soient musulmans ou non-musulmans, les gens me disent souvent que je ne peux pas être à la fois musulmane et féministe. D'ailleurs, il y a peu, lors de la lecture d'un livre dans l'Oregon, un homme dans la salle m'a demandé: ''Comment cela est-il même possible?

Une fois l’an, l’imam de mon quartier, ancien avocat et homme tranquille, fait trembler le minbar de la mosquée. Comment des musulmans osent-ils contourner la « Loi de Dieu » et donner de leur vivant à leurs filles une part de leurs biens afin qu’elles « héritent » dans les faits de autant que leurs frères… Détournement de la « Loi divine » qui les expose à la vindicte des imams et des ulémas et, à ne pas en douter, à la colère de Dieu. La messe est dite, si j’ose dire.

Récemment, sur Oumma, un honnête homme s’inquiétait de ce que l’on veuille « réformer le Coran », et de citer alors l’éminent Malek Bennabi : « C’est l’homme musulman qu’il faut réformer et non pas le Coran. » Le message semble limpide et aussi indiscutable qu’un postulat : le problème n’est pas la Révélation, le Coran, mais le comportement des musulmans.