La loi «anti nounous voilées» relance une fois de plus la question du voile dans le monde du travail. Ce sujet, surtout abordé dans les forums de discussion, n'a fait jusqu'à présent l'objet d'aucune étude, ni d'une enquête approfondie dans les médias.
Julien Salingue, membre fondateur du Cercle des chercheurs sur le Moyen-Orient, réagit à la décision de l'université Paris 8 de retirer son autorisation au colloque «Israël, un État d'apartheid?» prévu les 27 et 28 février prochains et auquel il devait participer: «Comme l’an passé à l’ENS, la direction d’un établissement public d’enseignement supérieur a cédé aux injonctions» du Conseil représentatif des institutions juives de France.
Grabuge. Mardi soir, à l’Université libre de Bruxelles, l’essayiste Caroline Fourest a été huée par des sympathisants de la lutte contre l’islamophobie.
Fruit d’un vote surréaliste à la Chambre qui intervint le 28 avril 2011, l’interdiction du niqab dans l’espace public est entrée en vigueur samedi dernier en Belgique. Les deux inévitables conséquences de cette décision n’étonneront personne. La première : les quelques porteuses de niqab devront renoncer à toute vie sociale publique et resteront cloîtrées chez elles. Grande victoire de l’émancipation féminine…
Son parcours professionnel est un passe-droit permanent. Son recours abusif aux publi-reportages sur tarifés, en contradiction avec la déontologie, son opportunisme à tout crin, illustré par l’affaire Hoveyda et sa magistrale culbute de la Dream Team de Jean Luc Lagardère vers Francis Bouygues lors de la privatisation de TF1, en 1987, ont accrédité l‘image d’une ambitieuse mue par l’appât du gain, sans état d’âme particulier dès lors qu’il s’agit de satisfaire une ambition sans limite. Son cursus pourrait d’ailleurs figurer au programme d’enseignement des novices de la profession au chapitre du journalisme parasitaire.
Bien mal en a pris une administrée de la ville d’Engis, voilée pour dissimuler une vilaine chute de cheveux liée à un cancer, de déjeuner en famille dans le restaurant du bowling de la commune de Huy. A peine avait-elle franchi le seuil de l’établissement, qu’une employée se ruant vers elle la somma, sans courtoisie, de retirer son foulard de la disgrâce, prohibé en toutes lettres par le règlement intérieur.
7 mai 2002, une date qui restera à jamais gravée dans ma mémoire. Un homme est entré dans notre appartement. Il a abattu mes parents, a grièvement blessé mes deux petits frères et s’est ensuite donné la mort. Des funérailles officielles ont été organisées en présence de milliers de personnes et de nos élus politiques. Nous nous étions tous dit « plus jamais ça ». Mes parents nous lançaient un dernier appel que je n’ai eu de cesse de relayer : « Faites que notre départ ne soit pas vain et que l’avenir soit celui d’une harmonie entre tout les citoyens libérés des dangereuses idées meurtrières » El Hajji Habiba et Isnasni Ahmed.
Il ne fait pas de doute que la famille incarne la première entité sociale sur laquelle repose la communauté de l’islam et qu’elle constitue la matrice appelée à forger les générations futures. Elle fait, dès lors, l’objet d’une attention particulière en islam. En effet, une série de dispositions sont prises en vue de dessiner avec précision les contours de son rôle et de la place qui lui reviennent dans l’édifice social et communautaire.D’où l’importance qu’accordent les textes fondateurs de l’islam au choix judicieux du conjoint, eu égard aux conséquences qui en découleront sur la stabilité de la famille.
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