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| Jeudi 18 Mars 2010 | ||
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Biographie
Accueil du site > Biographie de Bakary Sambe
Bakary Sambe
Dr. Bakary SAMBE, Aga Khan University Institute for the Study of Muslim Civilisations (ISMC) - Londres
A lire sur oumma.com :
Pour une approche critique du concept d’ "islam noir"
30 novembre 2009, par Bakary Sambe
Ceux qui s’étaient insurgés contre l’appellation d’« islam noir » y voyaient, donc, une manière de sous-estimer cette forme de religiosité […] Derrière cette notion (...)... Lire
Cheikh El Hadji Malick Sy et l’islamisation du Sénégal (partie 2/2)
21 novembre 2007, par Bakary Sambe
Cheikh El Hadj Malick Sy a fait de la pratique de l’islam et de la vie confrérique, la base de sa résistance « passive » visant à redynamiser cette société à laquelle plusieurs décennies (...)... Lire
Cheikh El Hadji Malick Sy et l’islamisation du Sénégal (partie 1/2)
15 novembre 2007, par Bakary Sambe
Nous voulons revenir sur le rôle important joué par une grande figure de l’islam au Sénégal, Cheikh El Hadji Malick Sy, dans le processus d’islamisation de la société sénégalaise où (...)... Lire
Message de Muhammad (PSL) : quelles leçons pour l’humanité ?
11 avril 2006, par Bakary Sambe
L’homme dit illettré dans bien des sources est parvenu avec un élan foudroyant à faire entrer son peuple dans le monde des livres et des sciences. De Baghdad à Ispahan jusqu’à (...)... Lire
La Tijâniyya en France : à quand la reconnaissance ?
Confrérie religieuse de rite malikite en majorité, la Tijâniyya née à la fin du XVIIIème siècle en Algérie, tire son nom de celui du fondateur Sîdî Ahmad Tijânî, saint mystique née en 1727 à (...)... Lire
La Tijâniyya : de l’Aghouat algérien aux plaines du Sénégal
16 février 2005, par Bakary Sambe
La Tijâniyya, par son simple nom, évoque sur le plan historique un ensemble de faits intéressants pour tout spécialiste de l’Islam en Afrique noire au regard du caractère, parfois, (...)... Lire
Islam, Négritude et culture arabe : acculturation ou assimilation critique ?
16 mars 2004, par Bakary Sambe
La sacralisation de la langue arabe a contribué à l’expansion de l’islam et vice versa. Avec la colonisation française, l’enseignement de cette langue, son usage, ainsi que sa (...)... Lire
L’extrémisme est contre l’Islam (partie 2 et fin)
17 janvier 2003, par Bakary Sambe
Comme le reconnaît le journaliste français, Jean François Kahn « c’est grâce à cet apport de l’islam rationnel et pré-moderne que la chrétienté, à son tour, redécouvrit la pensée (...)... Lire
L’extrémisme est contre l’Islam (partie 1)
15 janvier 2003, par Bakary Sambe
Aujourd’hui, sur de simples divergences concernant les éléments du dogme, certains musulmans s’arrogent le droit d’« excommunier » d’autres musulmans pour les qualifier (...)... Lire
A quand une réelle approche islamologique ?
9 novembre 2001, par Bakary Sambe
Il est courant, au Sénégal, de confondre les domaines d’intervention de deux spécialistes, ceux du théologien et de l’islamologue. Ainsi, dans le langage des médias et des (...)... Lire
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