Un post datant du 13 mars dit "il existe dans le Coran des versets explicites et aucun savant musulman ne contredira le fait qu’il s’agit d’une obligation religieuse". Ce genre d’affirmation sans fondement est regrettable et n’aide pas à la compréhension de l’Islam. Par conséquent, je rectifie ces propos : le coran composé de 114 Sourat n’évoque qu’une seule fois le voile. Evocation dans le verset 31 de la sourat 24 (la lumière) dans les termes suivants "...et qu’elles rabattent leurs voiles sur leurs poitrines et qu’elles ne laissent voir leurs parures qu’à leurs maris..." le voile tel que cité dans ce verset est une invitation à la pudeur et à une bonne tenue en se couvrant la poitrine et les épaules et il n’a rien à voir avec l’extrapolation qui en a été faite sous forme de chador ou khimar. Dernière précision, le voile n’est pas spécifique au Coran...il est cité dans la Bible et dans la Torah.

Salem ,

Permettez moi de prendre mon clavier pour revenir à la charge sur l’article de A.C et sur les posts qui ont suivi.

En utilisant une métaphore, j’ose dire qu’avant de savoir si nous devons enlever tel mur ou tel autre mur ou enfin peindre de telle couleur la future maison que l’on va avoir, c’est avant tout : un de trouver cette maison et deux de l’acheter. Nous, en tant que musulmans (es) nous n’avons pas de candidat, issus de notre famille religieuse (non communautaire) et peu importe sa couleur politique, sur les banc des élus de France et encore moins dans les banc (clairsemés) du Parlement. Donc commençons par le commencement et osons nous inviter dans le débat des prochaines échéances électorales. Montrons que nous existons et que parmi nous il y a des gens capables de nous représenter avec un réel projet en adéquation avec les valeurs de la République. Et après on pourra se pencher sur la couleur du papier peint. Mais ne focalisons surtout pas sur le voile ou la barbe S.V.P car il y a tellement à faire. Il est important que nous participions, enfin à l’écriture de la nouvelle histoire de France !

Bien à vous tous ! Avec mes excuses pour la métaphore.

Abderrahman

Salam, j’ai lu quelques posts et je suis très chagriné du manque de connaissances et de foi qui règne dans notre communauté. Certains assimilent le voile, et pourquoi pas la barbe, à de l’obscurantisme et de l’extrémisme alors que notre cher prophète (saws) et ses compagnes les portaient, d’autres préfèrent prendre comme livre de chevet les Mohammed Talbi et Leïla Babès plutôt que le Coran sacré, et méditer sur les versets, qui ne donne certes pas lieu à interprétation quant à l’obligation de porter le voile, (les femmes chrétiennes et juives d’antan le portait aussi... est-un un malheureux hasard ?). Quelle misère que traverse notre communauté, quelle divergence et manque de science religieuse... Revenons à la oumma pour être fort, et augmentons notre science avant de parler pour ne rien dire et égarer les gens qui nous entourent (péchés qui nous serons comptabilisés !)... Ayons un peu de crainte de Dieu si nous voulons qu’il nous aide, car l’aide ne viendra que de Lui !!!

Le texte de A.Z. Chambi est clair mais bien qu’il soit difficile dans la période de lancer une offensive de ce genre, contre le pouvoir et la société qui l’appuie, il est important de susciter la question chaque fois qu’on le peut. Il s’agit de justice et de dignité avant tout. Quant au commentaire signé Elhem parlant d’Averroes, je le trouve déplacé, car en France, ni Averroes, ni Ibn Sina ni aucun savant musulman n’est reconnu. Si au moins, nous les Musulmans, les lisons et nous les approprions. De la surenchère facile !!

Le problème que l’on doit poser à ceux qui veulent représenter la France est d’abord de respecter les choix de citoyennes françaises.

Deux poids, deux mesures : savez-vous que dans un lycée francilien les sikhs sont autorisés de porter leur symbole religieux et non les musulmanes ?

J’interviens de nouveau suite à l’inquiétude tout à fait fondée qui émane de certains messages, si cet appel est lancé. Effectivement, cette action a une portée très politique, mais c’est la période qui veut ça...

Je comprends ceux qui redoutent que cette démarche ne stigmatise encore plus la communauté musulmane, en attisant un racisme et une hostilité qui l’isoleraient irrémédiablement du reste de la société française. Dans le climat ambiant, cette crainte est certes justifiée.

Je comprends également l’intervention qui met en garde contre les tentations obscurantistes et contre la symbolique du voile. Mais le grand mérite de la laïcité ouverte et tolérante n’ était-elle pas précisément de favoriser une vraie mixité sociale et culturelle de nature à rapprocher les différentes origines, obédiences, dans le respect mutuel et la connaissance de l’autre ?

Il faut nous rendre à l’évidence que nous traversons une période tumultueuse éminement politique et politisée, qui exacerbe les peurs, les crispations, les frustrations en tout genre ... Ne perdons pas de vue que nous sommes en démocratie, et qu’il est parfaitement légitime de faire entendre sa voix et d’exiger des comptes de nos futurs représentants.

Cet appel, s’il est rassembleur au-delà de la communauté musulmane et mené dans un esprit constructif, ne pourrait-il pas être l’opportunité d’attirer l’attention des candidats sur le bilan de cette loi trois après, et de faire entendre une doléance parmi tant d’autres, en cette période particulièrement propice aux revendications de tous ordres...

Cette question mérite au moins d’être posée.

réponse à Hilal MR il est vrai que la question du foulard relève du politique mais aussi du religieux, il existe dans le Coran des versets explicites et aucun savant musulman ne contredira le fait qu’il s’agit d’une obligation religieuse. En ce qui concerne le politique il s’agit de défendre une liberté constitutionnelle , la laïcité française garantit la liberté de culte et la liberté de conscience, et les femmes qui ont choisi de porter le foulard doivent être défendues dans leur choix autant que celles qui ont choisi de ne pas le porter.Il s’agit donc bien d’un droit et c’est à partir de cette posture que A Chaambi en parle je pense. La laïcité dont tu parles a dejà régi le cadre et les relations entre l’Etat et les cultes depuis un siècle et même le conseil d’Etat avait donné son avis sur cette affaire et avait permis le port du voile s’il n’y avait pas de prosélytisme, mais c’était sans compter sur l’acharnement des laïcards et des islamophobes de tous poils rejoints par les arabes de service qui nous ont pondu une loi d’exception digne du bon vieux temps des colonies.

bonsoir ;

Mr Mohamed Pascal Hilout, ou est le mal si un chrétien porte un tee-shirt avec la croix du christ ?

vous dites" Mais elles n’ont pas le droit de s’approprier l’espace visuel esthétique et éthique de l’école publique", je crois que l’espace public est ouvert à tout le monde dans les respect des loi, pourquoi alors tout le monde à le droit de citer, sauf les religions. à part si on considerer que les gens qui ont une croyance religieuse sont un danger pour cet espace, ce qui enleverai tout sens à ce mot. je me permet d’ajouter à titre personnel que c’est la normalisation de la société, tout ce qui différents est considéré comme dangereux pour la société. moi je crois plutôt qu’on berne les gens sur les vrais défis de la société.

et je peux ajouter enfin, que j’ai lu un tas d’articles sur la laïcité et les signes religieux, mais je ne comprends pas encore en quoi le foulard ou un Tee-Shirt avec un croix dessus anti-republicain, je ne comprends pas, et encore moins à l’école, vu ce qu’onj sert aux enfants.

bonne soirée MR Mohamed Pascal Hilout

Je voudrai répondre à Elbekay qui nous parle de suicide politique si on retirait la loi scélérate du 15 Mars 2004 pour lui dire que lorsque la loi du 23 Février 2005 sur le rôle positif du colonialisme français a été retirée en partie, ce n’était pas un suicide mais bien une victoire politique des progressistes sur les nostalgiques de la guerre d’Algérie et autres collabos. Malek Bennabi disait qu’on est colonisés parce que colonisables, et le fait de ne pas réagir c’est être réduits par les Villiers LePen Sarko et PS à un ballon de foot et un fond de commerce électoral, et ceci est le vrai suicide. Continuez à avoir ce rapport et cette place de dominés avec la classe poltique et les pouvoirs publics et vous serez bientôt obligés de franciser votre nom ou d’abandonner l’Islam pour pouvoir manger les yaghourts et les bananes ! Depuis 1989 et la première affaire du voile, la situation n’a fait que s’aggraver pour les musulmans en France et la contagion a gagné l’Europe, et je ne vois rien à l’horizon qui pourrait changer le cours de schoses si ce n’est l’électrochoc préconisé par Abdelaziz Chaambi qu’il faut donner à la classe politique. Pour répondre à Abdellah, je dirai que de continuer à raser les murs est indigne du musulman et du citoyen que je suis. Tu dis qu’il s’agit d’une bonne loi, je t’invite à réclamer l’application du code de l’Indigénat car elle relève de la même logique néo coloniale, d’ailleurs durant la guerre d’Algérie il y eu la tentative de dévoiler les musulmanes. En ce qui concerne la mise en avant de la contribution de nos anciens à la civilisation européenne, je suis d’accord avec toi mais le problème c’est que nos anciens (hormis l’apport scientifique philosophique et technique du 9 ème au 16è siècle),ont participé à 22 guerres au nom de la France depuis 1870 et ont reconstruit la France durant les trentes glorieuses et en guis e de reconnaissance on leur a proposé de prendre 10 000 balles et de se casser de France (il y a même un film qui a été tourné et s’intitule Prends 10 000 balles et casse toi) et dans un autre versant on leur a proposé le RMI pour eux, leurs enfants et même leurs petits enfants. Si enfin tu es gêné par la présence de femmes en foulard ou autres habits traditionnels ou confessionnels, tu peux toujours changer de contrée ça t’évitera de continuer à faire de la surenchère pour plaire à ceux qui te dominent culturellement et qui n’en demandent pas tant. Je rappelle enfin que la laïcité et la démocratie permettent à chacun de s’habiller comme il l’entend tant qu’il ne cherche pas à l’imposer aux autres.

salam shalom

je condann cett Loi sur le port des sign..

et je condann.. le Président de la république.. pour cett Loi injuste

avant de partir Monsieur le Président de la République Française

Abrojée cett Loi....

l’abrogation de cette loi serait un suicide politique pour celui qui l’appliquera si cela se fera il y aura j’en suis sur une réaction tres negative contre les musulmans français et l’islam en particulier ce qui fera le jeux des extremistes et des islamophobes je pense particulierement a mr de villiers alors mes fréres soyons un peu réalistes

Bonjour tout le monde, je suis musulman, pratiquant et jaloux de ma religion. Mais je pense, et je suis sûr que beaucoup de musulmans partagent le même avis, que ce qui fait un bon musulman ou une bonne musulmane n’est pas son aspect extérieur (foulard, bourka, barbe, robe afghane,djellaba .....) mais plutôt l’état de son intérieur. Les sourates et hadiths qui confirment cette idée sont nombreux ! Une loi a été votée. Je pense que c’est une loi qui n’aurait pas été là s’il n’y avait pas eu des signes d’intégrisme musulman qui rongeait la communauté musulmane de France. Elle est là, et je suis d’accord pour dire qu’il nous faut la respecter, parceque j’estime que c’est une bonne loi. Regardez autour de vous, ne vopyez-vous pas que l’intégrisme et donc l’obscurantisme fait rage dans notre communauté. Comment voulez-vous que l’Islam ait une chance d’être toléré et pourquoi pas développé dans ce pays et en Europe si on le présente avec un visage obscurantiste ? Si on nous stigmatise de toutes parts, c’est à cause de ce visage intégriste trop voyant.

Alors s’il vous plait, ne nous trompons pas de combat. Oui, il faut interpeller les candidats aux présidentielles sur des questions plus importantes et autour desquelles il y unanimité de notre communauté. Par exemple, accorder notre voix à celui ou celle qui s’engage à introduire dans les programmes d’enseignement et dans les livres scolaires des chapitres qui montrent enfin l’apport de notre communauté à la France. Autant notre participation à la libération de la France que notre participation décisive à l’économie.

Voilà à mon sens une action qui fédére tout le monde et dont la portée est autrement bénéfique. Et qui mérite un engagement.

as-salam ‘aleikum

L’article de A. Chaambi démontre, une fois de plus, que l’islam des "militants" relève du politique et non du religieux. Si le "foulard" ou le "voile" devant couvrir la tête de la femme appartiennent aussi à l’univers musulman, ils ne relèvent pas d’un commandement religieux islamique (Mohammed Talbi, Leïla Babès et bien d’autres, l’ont montré).

Ainsi, tenter de relancer une mobilisation qui a échoué, contre une loi de la République, c’est prendre en otage une "communauté" au noms d’impératifs idéologiques et courir le risque d’isoler encore plus les musulmans de la société dans laquelle ils vivent. Mais n’est-ce pas précisément ce que cherchent les amis de A. Chaambi... ?

Les militants islamistes pensaient bousculer facilement la laïcité... Il en a été autrement. Cela devrait une "occasion pour les musulmans de France" de réfléchir aux antécédents historiques (de l’apostolat muhammadien de la Mecque jusqu’à l’Espagne andalouse...) qui permettraient de penser un avenir laïque pour l’islam de France.

wa salam Hilal-MR

Bonjour,

Je suis musulman et j’ai milité contre les signes religieux à l’école publique. J’étais et je suis prêt à militer pour que les musulmanes aient droit à des écoles privées où elles pourraient mettre la burqa si elles veulent. Mais elles n’ont pas le droit de s’approprier l’espace visuel esthétique et éthique de l’école publique. Sinon, la majorité des chrétiens pourraient nous sortir leur Christ en croix sur les tee-shirt. Y avez-vous pensé ?

Salam aleikoum Ce serait faire du chantage en profitant de la période electorale pour poser nos revendications.La loi du 15 Mars 2004 sur l’interdiction du foulard islamique est mauvaise et nous devons la combattre en tout temps et en tout lieu afin qu’elle soit retirée.Ne troquons pas notre religion pour de viles elections.

Le commentaire humoristique de UNEFOI(E) aurait été le bienvenu s’il était accompagné d’une appréciation de l’article, d’une proposition constructive...mais je rappelle à UNE FOIS que c’est un forum sérieux ou l’humour peut avoir une place mais pas toute la place. Il y a d’autres lieux pour les plaisantins.

Arrêtons de nous bouffer la gueule et avançons ensemble main dans la main. l’union fait la force. Voilà ce qui manque à notre communauté musulmane, l’union !!!

La loi sur le port du voile, une singularité de plus de la France, constitue une atteinte manifeste à la liberté individuelle, et plus implicitement à la liberté de culte. Face à la souffrance indéniable qu’elle génère chez de nombreuses jeunes filles, créant un sentiment d’injustice préjudiciable à leur épanouissement personnel et à une scolarité sereine, ce qui est inadmissible, face à ce dilemme non négociable auquel elles doivent faire face, on ne peut que leur conseiller vivement de privilégier avant tout leurs études, d’approfondir leurs connaissances, et de construire leur avenir. L’éducation est une arme essentielle qui leur permettra par la suite de défendre leurs droits dans une démarche citoyenne active.

Ne l’oublions pas, c’est l’ensemble de la classe politique qui s’est prononcée en faveur de la loi de mars 2004, sans sourciller... Aujourd’hui, nous assistons à une radicalisation de positions à l’encontre de l’islam qui est de nature à renforcer les représentations négatives associées à l’image de la femme voilée dans l’imaginaire collectif. Certains postulants à la présidentielle serait très tenté de proscrire le voile dans l’espace public en général...

Ces considérations m’amènent à élargir la réflexion à toutes les femmes, de tous âges et classes sociales confondus, qui ont fait le choix de revêtir le voile. Je déplore qu’on ne leur donne pas plus la parole, qu’on ne les mette pas plus en avant, afin de faire connaître leur vérité, leur réalité, afin tout simplement de les démystifier... En instaurant une relation de proximité avec la société française, le regard de nos concitoyens s’en trouverait certainement changé.

Votre présente démarche, même si je crains fort qu’elle ne se voit opposer un veto politique irrévocable, m’apparaît légitime et fondée à l’approche d’une échéance déterminante, et au moment où toutes les corporations et autres minorités y vont de leurs revendications.

J’y vois aussi un appel adressé à ceux qui légifèrent en notre nom pour qu’ils cessent de se... voiler la face sur le réel problème générationnel que cette loi provoque.

Salem à toutes et à tous,

Je ne vois pas en quoi le message de A/Aziz CHAMBI est naïf ou une preuve de rancoeur envers le CFCM ou l’UOIF ?

Pour ma part je pense que son analyse est tirée d’une véritable expérience du terrain. Je ne vois pas en quoi, et cela est vérifiable ds tous les scrutins nous, les musulmans de France nous est défendu de prendre conscience du véritable pouvoir qui est à notre porté et qui s’appele "le Vote" ? On n’a tous vu comment les élus à l’avant veille d’élection venir chercher des fois qui leur manquent sur les quartiers ou dans les milieux populaires ? Je ne vois pas pourquoi le vote des musulmans (es) irait de facto à la gauche ou à la droite ? Par ailleurs j’ai même entendu dire que cela ne servait à rien de répondre aux doléances des musulmans (es) car ils ne votent pas ? Eh bien non je dis, et je rejoints A/Aziz là dessus nous avons à faire valoir notre droit et dire mais aussi montrer que nous ne sommes pas des moutons de panurge que peut amener le berger là où il veut au gré de ses humeurs ! Je pense qu’effectivement, il est donné une chance supplémentaire au CFCM et à nos frères de l’UOIF de marquer de leur empreinte le terrain de l’Islam et de nos correlégionnaires. Oui un vote musulman pas communautaire existe et doit être mis en exergue parce que si nous ne le faisons pas personnes ne le fera à notre place ! Combien de temps allons nous continuer à supporter d’être spolié de nos droits les plus fondamentaux comme celui que nous garanti la constitution notamment sur notre droit de ne pas être inquiété par rapport à notre appartenance religieuse ? OUI, OUI et encore OUI à la proposition de Abd El Aziz CHAMBI, il est temps où le temps est venu de montrer que nous sommes là et que nous sommes déterminé à faire valoir NOS DROITS ! . Continue Abd El Aziz, je suis avec toi, fraternellement ! "Les révolutions ne se font jamais assis mais dans la rue ou dans les urnes" A.B

Bien à vous !

Abderrahman

Salem Pour celles et ceux qui parlent de jalousie ou d’attaques envers l’UOIF, je tiens simplement à leur rappeler qu’il s’agit d’une responsabilité à assumer devant Dieu et les hommes. Interpeller les instances dites représentatives de l’Islam de France est un devoir, surtout lorsqu’une opportunité politique se présente et qu’elle ne reviendra pas avant 5 ans. Bien sûr il existe les instances européennes mais en attendant que des dossiers soient traités, des centaines de nos soeurs auront été humiliées, et d’autres dispositions islamophobes seront prises en France mais aussi dans d’autres pays européens. Cet appel du frère Abdelaziz Chaambi n’est qu’une des démarches que nous devons faire, mais il en existe bien d’autres comme de s’engager politiquement et de sortir des ghettos communautaires dans lesquels certains frères blédards ou paternalistes voudraient nous enfermer. Je tiens à rappeler que c’est grâce au travail du CMF entre autres qu’un discours et que des partenariats avec le mouvement social ont pu voir le jour, et jeter les ponts d’un engagement citoyen pour les français de confession musulmane.

Nejib vous donnez raison à Sarkozy, d’obliger les immigrés à apprendre un rudiment de français. En effet, les petits enfants s’amusent entre eux en récitant " il etait une fois dans la ville de foix un homme de foi qui cherchait du foie..."

C’est évident que si les musulmans se focalisent sur leurs foies, sont-ils hypocondriaques ?, ils ne peuvent se consacrer entierement à leur foi.

Votez pour qui vous voudrez mais voter

"Dans la vie on nous donne rien, c’est à nous de prendre ! ".

"Si un jour on veut se faire respecter c’est l’occasion...."

L’initiative de M. CHAAMBI est louable car elle repose le problème de la haine de l’isalm en France et de la déconsidération systématique des Français musulmans. Cet article a le mérite d’inviter à un minimum de réaction collective... Malheureusement, ce que je constate à la lecture des différentes réponses, c’est la cacophonie qui règne, l’un critique ramadan, l’autre l’UOIF, le troisième les défend et le dernier traite M. CHAAMBI de naif...et en attendant, la roue de l’histoire tourne et aucun message audible, clair, argumenté...n’est envoyé à destination des différents candidats...eh bien, si les musulmans de France continuent à se focaliser sur leurs divergences au lieu d’exiger le repect de leur foie( objectif commun ), les élections se succèderont et les problèmes ne seront pas résolus. Chers concitoyens et coreligionaires, soyons solidaires dans nos revendications et soyons démocrates dans nos comportements, nul à lui tout seul ne détient la vérité mais tous unis, nous détenons la vérité.

Salam Aleikoum, Tout d’abord ceux qui veulent critiquer Tariq Ramadan qu’ils lui fassent une lettre avec des arguments. Pour ma part je trouve scandaleux que des soi-disant "musulman" participe au lynchage médiatique. J’ai rarement trouvé chez les musulmans quelqu’un qui travail autant son comportement. Il a répondu à chaque critique avec intelligence et bienveillance. Yassine, ce n’est pas en négociant des droits contre des structures communautaires qu’on réussira quelque chose.

Quand A. CHAMBI affirme que : "Nous pouvons donner des consignes de vote pour les élections législatives en faveur des candidats qui s’engageront à demander l’abrogation de cette loi."

Comment comptez-vous faire Monsieur CHAMBI ?

Génial ton texte Abdelaziz !

Bravo frère Abdelaziz pour cet appel. Tu es un frère courageux, sincère, un militant comme on en fait plus. Je sais les sacrifices que tu as fait pour te battre au service de la justice et contre les discriminations. Tu es un modèle mon frère , un exemple à suivre !

Il y a plus urgent que de demander l’ abrogation de cette loi. Les musulmans sont plutôt préoccupés par des pbs de la vie quotidienne à l’image de tous les français. Ces pbs sont le travail, le logement, l’éducation des enfants...

Je doute fort que cette loi soit leur premier souci !

Bonjour, salam,

Le problème est bien posé mais la solution reste partielle et à mon avis inefficace. Cette loi sur les signes ostensibles peut être combatu au-dela de l’espace associatif et politique nationnale, c’est à dire sur le plan européen. C’est sur ce deuxième plan que la marge d’action est possible car cette loi du 15 Mars 2004 sur les signes religieux est en contradiction avec la liberté religieuse garantie par le droit européen : toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction, ainsi que la liberté de manifester sa religion individuellment ou collectivement, en public ou en privé, par le culte, l’enseignement , les pratiques et l’accomplissement des rites" et "La liberté de manifester sa religion ou ses convictions ne peut faire l’objet d’autres restrictions que celles qui, prévues par la loi, constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité publique, à la protection de l’ordre, de la santé ou de la morale publiques, ou à la protection des droits et libertés d’autrui" La marge d’action réside sur la mise en place des réstrictions que peut légiférer le droit europpéen.

Second point : "Nous avons constaté lors du vote de cette loi scélérate, comme l’a si bien affirmé Jean Michel Bellorgey (membre du conseil d’Etat), que certains membres du Conseil Français du Culte Musulman se sont empressés de nous préciser que la loi étant votée, il fallait donc lui obéir, oubliant ainsi que lorsqu’une loi est injuste, il convient de la dénoncer et la combattre" . Pour une fois que le cfcm n’a pas dit de betise il faut lui en reconnaitre le merite. Une manifastation qui s’inscrit dans la défense exclusive de l’intérêt musulman aurait été préjudiciable.

La communauté musulmane n’a pas réussi à élargir le combat au reste de la société les démocrates et humanistes qui auraient pu combattre ensemble contre cette loi qui est une atteinte à la liberté au sens générale.

salam à l’équipe d’oumma.com qui fait un travai remarquable

Demander l’abrogation de la loi du 15 mars 2004 est surréaliste. Cette demande est étonnante venant de la part d’un vieux briscatd du militantisme comme A. Chambi. Ce dernier aurait-il perdu de sa lucidité légendaire ?

Lorsque Mohsen défend son protégé Tariq Ramadan en disant de lui qu’il est humble et discret. C’est faux archi-faux. Tariq Ramadan a soif de notoriété, il est narcissique et soucieux de son image. Il est loin d’être un modèle d’humilité. Beaucoup le savent...

Quand CMF et Tariq Ramdan présenteront un bilan globalement positif comme celui de l’UOIF, ils pourront ensuite venir donner des leçons aux internautes.

C’est vrai que la proposition du frère A Chaambi paraît un peu naïve et dénote d’une certaine méconnaissance des structures telles que le CFCM et l’UOIF. Pour ma part je ne parlerai que de l’UOIF en guise de réponse à Yassine :

Assalamou Aleykom Cher frère,

Je te rappelle que Tariq Ramadan est né en Suisse et que pour peu que tu connaisses un minimum de son éducation tu sauras que celle-ci a été faite par son père loin, très loin de l’UOIF qui à ce temps là n’existait même pas.

L’UOIF n’a pas participé ni à l’éducation ni à la formation du frère Tariq Ramadan d’une quelconque manière que ce soit. C’est d’ailleurs certainement pour cette raison qu’il est très libre d’esprit loin des membres de l’UOIF. C’est aussi la raison pour laquelle il a en horreur les applaudissements, de la gloire et de la renommée, contrairement aux membres de l’UOIF qui raffolent de ces choses.

Ce n’est que dans le début des années 90 que l’UOIF a voulu bloquer les initiatives de Tariq Ramadan dans la création de Présence Musulmane sachant pertinemment que la structure UOIF souffrait à cette période des balbutiement de JMF qui n’a jamais marché et qui ne marche toujours pas.

Il est de coutume de l’UOIF de barrer les initiatives si elle n’est pas partie prenante voire dirigeante dans ces initiatives.

Il est aussi de coutume chez les UOIFistes de considérer qu’ils sont à l’origine de toute initiative pour l’islam de France. A les entendre ils se prennent pour le Pourvoyeur dans le domaine de la Daawa.

Donc il n’y a pas de jalousie de la part de Tariq et il ne leur doit rien du tout c’est plutôt le contraire : L’UOIF faisait le plein au Bourget en criant haut et fort que parmi les conférenciers il y aura Tariq Ramadan.

Depuis les débuts des années 90 l’UOIF continue d’ailleurs à sous-traiter les interventions au Bourget par des personnes qui sont étrangères à son mouvement. Car l’UOIF est de plus en plus vide d’ « intellectuels ». Il n’y a qu’à regarder sa production intellectuelle : Un zéro pointé. A moins qu’on comptabilise le minuscule livre intitulé « qu’est-ce que l’UOIF ? » ou « Actualis » qui est un mort né ou la lettre de l’UOIF qu’il font payer 2 € mais qui ne contient rien d’intéressant.

Je ne veux pas parler de Château-Chinon car il y a de quoi écrire tout un livre.

L’UOIF, ce n’est pas une Dynamique en marche mais plutôt une Statique à l’arrêt.

A bon entendeur Salam

Ahmad, excellente analyse mais manque juste une observation, pas de bon sens, mais du terrain qui aurait donné du poids à votre contribution.

Existe t-il une communauté musulmane intellectuellement et socialement en position de force, c’est-à-dire ayant des intellectuels philosophes, écrivains, medecins lauréat de prix nobel dans les pays non-musulmans ?

les communautés musulmanes dans les pays non-musulmans ne sont-elles pas en réalité à l’image du pays d’origine ?

Les communautés musumanes en pays non-musulmans ne sont-elles pas coachées par des non musulmans par déficit justement d’intellectuels musulmans capable de prendre en charge leurs communautés ?

Analyser ces question aiderait surement beaucoup l’approche des problèmes au lieu de se perdre dans une bataille vaine en réclamant l’abrogation de la loi du 15 maris 2004.

Toute chose est égal par ailleurs, la loi du 15 Mars 2004 a permis à Averoës et Alkindi de ressurgir de leur tombe, et bientôt d’autres pourront faire de même, un grand remercie à cette loi qui a donné un coup d’accelérateur.

L’appel d’Abdelaziz et tout à fait réaliste et ne résulte d’aucune jalousie, d’ailleur, comment être jaloux d’un échec cuisant !!!. Prenons nos responsabilités en tant que citoyens musulmans victime d’une injustice. Dénonçons là et allons de l’avant ensembles. C’est une chance unique donné à l’UOIF de redevenir crédible, il ne doit pas la laissé passer. Merci Abdelaziz pour ton courage.

L’uoif ou le cfcm sont désormais dans une posture attentiste. La stratégie pour eux consistent à faire le dos rond en espérant que l eprochain président soit sufissament gentils avec eux pour poursuivre l’expérience du cfcm qui a pourtant totalement échoué.

Abdelaziz Chaambi et le CMF, ainsi que Tariq Ramadan semble avoir un goût prononcé pour la critique à l’égard de l’UOIF. Quelles sont les motivations de ces critiques ?

Une seule réponse : la jalousie. Car CMF et Tariq Ramadan ne sont pas parvenus à mettre en place une organosation aussi influente et efficace que l’UOIF. Soyez un peu plus responsables mes frères et prenez un peu sur vous. Je sais l’échec est amer, mais soyez équitables.

La communauté musulmane de France est l’une des moins oraganisée de toute les communautés religieuses ou communauté tout court. Pourtant cette commanauté a une gros potentiel. La prise de conscience finira par s’opérer tôt ou tard.

Il n’ y a rien à attendre ni du CFCM, ni de l’UOIF. Il faut tous que vous le compreniez.

Il est facile pour toi frère Abdelaziz Chaambi de critiquer l’UOIF. Mais toi et le CMF qu’avez-vous fait pour l’islam de France ? Pas grand chose. La critique est facile, un peu de respect mon frère pour l’UOIF qui a beaucoup fait pour les musulmans de France.

Ni le CFCM ni l’UOIF appelleront à une abrogation de la loi du 15 mars 2007. Vous êtes naif M. Chambi ou quoi. Faut pas se faire d’illusion.

Salam, l’appel d’Abde Aziz chambi est très interessant,il existe toutefois un problème,quand à la question du foulard. Depuis des années,que le foulard est diabolisé, que tout est dit sur lui,et sur ceux qui défendent l’islam,qui le contient,et de celles qui le portent, il y a une absence quasi totale de travail d’explication sur le foulard, à partir des sources islamiques,certes certaines chose sont proposé,mais bien souvent dans la superficialités,certains intellectuels vont mème pour nous parler e la pudeur,convoquer d’autres dimensions ou la pudeur s’exprime(l’intelligence,le langage) cela reflètent plus le malaise à s’exprimer sur le sujet et surtout la méconnaissance du contexte,et des interrogations de beaucoup de citoyennes et citoyens dans ce pays vis àvis du sujet.on peut regretter d’ailleurs que les soeurs ne prènnent pas plus la plume,dans cette communauté,et que des éditions musulmanes,ne leur donne pas la possiblité de s’exprimer. Edtions musumanes,qui connaissent une grave crise des dernières années,devraient se poser les questions de cette crise, en effet on peut-etre sidéré de voir,ces éditions depuis des années,proposé une pauvreté en terme de contenu(à de rare exception) le plus souvent à coté des réalités et des besoins. A l’heure,ou encore beaucoup d’associations musumanes en france sont gerer,par des mentalité vivant le complexe intellectuel(l’ambiance colonial n’est pas terminer), se traduisant par le fait, de donner de l’importance et surtout la parole(à méditer en ces temps de liberté d’expression) à ceux qont le dossier académique est le plus épaix, à l’heure de cette regrétable situation,il serait temps que des chantiers,de travail,reflexion,et d’écrire s’organisent dans cette communauté, par une participation ouverte,et non seulement avec les pseudo éilites de la communauté musulmane,qui ,qui toout les jours nous dient que les médias et le poltiques ne donnent pas la parole aux musulmans,mais qui eux ne la donne pas tellement,et dont le discours ces dernière années ne proposent plus grands choses. Il y a dans cette communaté,une grave crise de valorisation,de confaince, et de propostion d’espace d’expression vis à vis d’une majorité de cette communauté,dont on dit tant qu’il faut qu’elle s’engage,étrange paradaoxe. Allahou Alam.

Salam