Mercredi 8 février 2012
La solidarité avec le peuple palestinien serait-elle une marque d’anti-sémitisme ?
Dans un texte publié à l’occasion de son premier anniversaire, la « Fraternité musulmane contre l’antisémitisme » affirme que les résistances à la lutte contre l’anti-sémitisme « restent très vivaces » au sein des communautés musulmanes. Mais pour quelles raisons les musulmans marqueraient-ils de « très vives résistances » à la lutte contre l’anti-sémitisme ? Pour la « Fraternité musulmane contre l’antisémitisme » la réponse est claire : « Elles se confondent bien sûr avec l’identification de nombreux musulmans et musulmanes au peuple palestinien. Mais elles cachent souvent mal un profond ancrage de l’antisémitisme en milieu musulman ».
anniversaire, la « Fraternité musulmane contre l’antisémitisme  »
affirme que les résistances à la lutte contre l’anti-sémitisme « restent
très vivaces » au sein des communautés musulmanes. Evidement, cette
affirmation péremptoire ne s’appuie sur aucune étude quantitative ou
qualitative pour étayer ces propos. Il semble que la résistance « très
vivace » des musulmans à lutter contre l’anti-sémitisme soit un fait
qu’il faut impérativement admettre.
marqueraient-ils de « très vives résistances » à la lutte contre
l’anti-sémitisme ? Et donc qu’est-ce qui ferait que nous serions, pour une
part importante d’entre nous, sinon complice de l’anti-sémitisme répandu dans
notre communauté, sinon anti-sémites nous même ?Â
contre l’antisémitisme » la réponse est claire : « Elles se
confondent bien sûr avec l’identification de nombreux musulmans et musulmanes
au peuple palestinien. Mais elles cachent souvent mal un profond ancrage de
l’antisémitisme en milieu musulman ».
vivaces », au sein des communautés musulmanes, à la lutte contre
l’anti-sémitisme, auraient deux fondements :
- Notre
« identification » au peuple palestinien. De fait, notre
« identification », en réalité notre soutien, au peuple
palestinien serait à la base de notre complaisance vis-à -vis de
l’anti-sémitisme ou de notre anti-sémitisme car il est bien connu que les
palestiniens qui luttent contre l’occupation de leur pays, sont avant tout
mus par la haine des juifs. On comprend rapidement les sous-entendus
politiques de soutien aveugle à l’Etat d’Israël que ce type d’affirmation
aussi péremptoire que stupide engendre.
- L’ « ancrage
de l’antisémitisme en milieu musulman ». Car comme tout le monde sait
l’anti-sémitisme s’est développé en terre d’Islam durant la seconde moitié
du XIXème siècle. Toutes les personnes férues de
philologie peuvent constater les consonances arabes ou musulmanes des noms
des sinistres Edouard Drumont, Louis-Ferdinand Céline ou Xavier Vallat.
« milieu musulman » ? Parce que notre religion serait
ontologiquement porteuse de valeurs anti-sémites ? Parce que notre
patrimoine culturel se caractériserait par son anti-sémitisme ? Ou plus
simplement parce que toute affirmation de solidarité avec le peuple palestinien
serait une marque d’anti-sémitisme ?
foncièrement opposé aux valeurs islamiques. Affirmant la fraternité de tous les
êtres humains, Allah nous dit dans le Coran : « O hommes !
Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et Nous vous avons désignés en
nations et tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Oui, plus noble des
vôtres, auprès d’Allah, c’est le plus pieux des vôtres. Allah est savant,
connaisseur, vraiment »
racisme, le Prophète Mohammed expliquait : « O les hommes !
Celui que vous adorez est un, et votre père est un. Pas de supériorité à un
Arabe sur un non Arabe, ni à un non Arabe sur un Arabe, ni à un blanc sur un
noir, ni à un noir sur un blanc. La seule supériorité qui compte [auprès
d’Allah] est celle de la piété. Ai-je transmis le message ? »
forme de racisme, et donc à l’anti-sémitisme, qui est à l’origine de notre
refus de toute idéologie raciste, xénophobe, suprématiste, impérialiste et
colonialiste. En conséquence, nous ne pouvons que nous affirmer résolument
anti-sionistes étant entendu que le sionisme est une idéologie raciste et
colonialiste.
était revendiquée par Théodore Herzl dans son livre sur l’Etat juif lorsqu’il
expliquait : « Pour l’Europe nous constituerons là -bas un morceau
du rempart contre l’Asie, nous serions la sentinelle avancée de la civilisation
contre la barbarie ».
David Ben Gourion affirmait : « Nous devons chasser les Arabes et
prendre leur place ». Le fondateur de l’Etat sioniste ne montrait guère plus
de compassion envers les Juifs d’ Europe de l’Est victimes du nazisme. Le 8
décembre 1942, Ben Gourion déclara lors d’une réunion de responsables du Mapaï
[le Parti ouvrier d’Israël, ancêtre du Parti travailliste] : « Le
désastre qu’affronte le judaïsme européen n’est pas mon affaire »
l’Etat sioniste, Moshé Dayan déclarait dans le journal Haaretz du 4 avril
1969 : « Des villages juifs ont été construits à la place de villages
arabes. Vous ne connaissez même pas le nom de ces villages arabes, et vous
n’êtes pas à blâmer parce que les livres de géographie n’existent plus. Non
seulement ils n’existent plus, mais les villages arabes non plus […]. Il n’y a
pas un seul endroit dans ce pays qui n’ait pas eu auparavant une population
arabe ».
clairement revendiqué par l’idéologue de la droite sioniste Zeev Jabotinsky
dans son ouvrage intitulé The Iron Wall : « La
colonisation sioniste doit être exécutée contre la volonté de la population
autochtone. C’est pourquoi cette colonisation doit continuer seulement sous la
protection d’une puissance indépendante de la population locale, tel un mur
d’acier capable de résister à la pression de la population locale. Ceci est
notre politique à l’égard des Arabes […]. Si vous souhaitez coloniser un
pays dans lequel une population vit déjà , vous devez fournir une armée pour le
pays ou trouver quelque riche personne ou bienfaiteur qui vous en
fournirait ». Jabotinsky concluait son propos en affirmant «Â
Le sionisme est une aventure de colonisation et c’est pour cela qu’elle est
dépendante d’une force armée ».
complètement inacceptable le fait de mettre sur le même plan l’oppresseur et
l’opprimé, le colonisateur et le colonisé et donc l’armée israélienne et la
résistance du peuple palestinien.
que nous avons avec la « Fraternité musulmane contre l’antisémitisme »
puisque cette mise sur le même plan de l’oppresseur et de l’opprimé est
explicitement revendiquée par l’association :
qualifier conjointement de pro-israélienne et propalestinienne, est
généralement mal perçue dans un contexte submergé par la violence et par les
affects. Nous ressentons et manifestons la même sympathie pour les Israéliens
et pour les Palestiniens. Nous sommes attachés prioritairement à faire accéder
le public musulman à une vision juste de la situation, à une connaissance
positive de l’Etat d’Israël, des Israéliens comme des Palestiniens ».
question de savoir si le but réel de la « Fraternité musulmane contre
l’antisémitisme » est de lutter contre l’anti-sémitisme ou de lutter
contre l’anti-sionisme et au-delà contre toute forme de soutien à la lutte du
peuple palestinien ?
organisée entre anti-sionisme et anti-sémitisme sinon à disqualifier les
mouvements et les individus qui soutiennent la lutte du peuple
palestinien ? Cette confusion n’est-elle pas l’une des armes les plus
redoutables des sectateurs de l’idéologie colonialiste sioniste qui cherche Ã
affubler du qualificatif nauséabond d’anti-sémite toute personne ou toute
organisation qui soutient la cause du peuple palestinien ?
sionistes, juifs et non-juifs, entre anti-sionisme et anti-sémitisme est
d’autant plus dangereuse qu’elle risque de finir par délégitimer la nécessaire
lutte contre l’anti-sémitisme.
sioniste ne repose en rien sur une quelconque forme d’anti-sémitisme que nous
condamnons sans ambiguïté, mais sur un anti-racisme, un anti-colonialisme et un
anti-impérialisme conséquents. En tant qu’anti-colonialistes nous prenons
clairement parti pour les peuples en lutte pour leur émancipation c’est-à -dire
pour l’opprimé contre l’oppresseur, pour le colonisé contre le colonisateur,
pour le peuple palestinien contre l’Etat colonialiste d’Israël.
opprimés contre les oppresseurs a des racines profondément ancrées dans la
tradition islamique. Nous incitant à prendre le parti des opprimés, des mostadh’fin,
Allah nous dit dans le Coran : « Et qu’avez-vous à ne pas
combattre dans le sentier d’Allah, et pour la cause des faible : hommes,
femmes et enfants qui disent : « Seigneur ! Fais-nous sortir de cette
cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et
assigne-nous de Ta part un secoureur » »
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prenons parti :
pour les 900Â 000
palestiniens expulsés de leurs terres et de leurs demeures en 1948 ;
contre les colonialistes qui
ont détruit 531 villages et 300 hameaux pour empêcher le retour des
palestiniens et ainsi entériner leur politique de purification ethnique ;
contre l’Etat qui a poursuivi
son projet colonial en occupant les autres parties de la Palestine [Cisjordanie, Gaza] ainsi que le Golan syrien en juin 1967Â ;
et qui
continue son plan de colonisation de la Palestine historique par l’expulsion des Palestiniens, à travers la construction du mur et de nouvelles colonies sur
les terres occupées en 1948 et en 1967.
peuple palestinien opprimé qui résiste depuis des années pour sa survie et
contre une puissance coloniale usurpatrice.
croyants de toutes les religions puissent pratiquer librement leur culte en
Palestine. Ainsi, en tant que croyants respectueux du pluralisme religieux, et
en tant qu’anti-colonialistes nous restons attachés à l’article 16 de la charte
nationale palestinienne de 1968 qui stipulait : « La libération de
la Palestine, d’un point de vue spirituel, fera bénéficier la Terre Sainte d’une atmosphère de sécurité et de quiétude, ce qui assurera la sauvegarde des
lieux saints et garantira la liberté du culte en permettant à chacun de s’y
rendre, sans distinction de race, de couleur, de langue ou de religion. C’est
pourquoi les Palestiniens souhaitent l’aide de toutes les forces spirituelles
du monde ».
dans notre spiritualité islamique, ne peut que nous amener à nous désolidariser
de tous les musulmans qui ne soutiendraient pas les peuples opprimés dans leur
lutte pour leur émancipation et leur survie.
nous obliger à repenser les catégories que certains musulmans conservateurs
voudraient nous imposer en opposant les musulmans aux non-musulmans ou le
territoire de l’Islam au territoire non-islamique. A l’heure ou certains musulmans
affichent leur philo-sionisme, à l’heure ou d’autres, par peur d’être
stigmatisés ou pour obtenir une reconnaissance institutionnelle, préfèrent ne
pas afficher leur soutien à la résistance du peuple palestinien, nous affirmons
être les frères de lutte des juifs anti-sionistes qui luttent contre une
idéologie colonialiste, contre tous musulmans complices des crimes de l’Etat
sioniste.
enracinée dans notre spiritualité islamique, nous ne pouvons que condamner les
régimes des pays musulmans réactionnaires, asservis au régime sioniste et Ã
l’impérialisme qui s’emploient à la destruction ou l’instrumentalisation
de la cause palestinienne et à soutenir l’entité usurpatrice.
d’un Etat colonial, il nous faut rappeler la mémoire, trop souvent, occultée
des juifs qui ont combattu l’anti-sémitisme et le sionisme. Ainsi, le Bund,
l’un des plus grands mouvements politiques juifs d’Europe de l’Est – il
regroupait 30 000 personnes en 1910 -, était résolument anti-sioniste et
se battait contre l’anti-sémitisme. Cette organisation révolutionnaire qui
défendait l’identité yiddish, prônait l’autonomie
« nationale-culturelle » des juifs d’Europe de l’Est
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juives qui opposa la résistance la plus active. Le Bund produisit des militants
comme Marek Edelman, membre fondateur de l’organisation juive de combat.
Edelman fut l’un des maîtres d’œuvre de l’insurrection du Ghetto de Varsovie et
un des rares survivants à la répression nazie qui la réprima. Selon lui,
l’insurrection du Ghetto de Varsovie était avant tout un acte de dignité
humaine face à la barbarie nazie : « En nous soulevant, nous avons
rappelé notre appartenance au genre humain. En prenant les armes contre ceux
qui voulaient nous anéantir, nous nous sommes raccrochés à la vie et nous
sommes devenus des hommes libres »
décidé de rester en Pologne et demeure un antisioniste déclaré. Répondant à une
journaliste israélienne, il affirmait : « Si Israël a été créé,
c’est grâce à un accord passé entre la Grande-Bretagne, les Etats-Unis et l’URSS. Pas pour expier les 6 millions de Juifs assassinés
en Europe, mais pour se partager des comptoirs au Moyen-Orient »
n’était pas logique que des Juifs fassent tout pour survivre, Edelman
répondit : « C’est votre philosophie d’Israélienne, celle qui
consiste à penser qu’on peut tuer vingt Arabes pourvu qu’un Juif reste en vie.
Chez moi, il n’y a de place ni pour un peuple élu ni pour une Terre
promise »
anti-sionistes, nous serons toujours présents pour nous opposer à une idéologie
colonialiste et raciste et à ceux qui la défendent quelle que soit leur origine
et leur confession. Pour nous la richesse de la pluralité de l’humanité ne doit
pas nous faire oublier son unité ontologique qui est à la base de notre refus
intransigeant de toute forme de racisme, de colonialisme, d’impérialisme ou de
suprématisme.
Note :
Qui est Didier Bourg, Président de la Fraternité musulmane contre l’anti-sémitisme ?
Didier Bourg, voir photo parue dans la version française du
quotidien israélien Jérusalem Post à l’occasion d’un petit portrait
de ce dernier : « Le valeureux combat d’un musulman contre
l’antisémitisme ».
Mais avant la parution de cet article dans le Jérusalem Post, Didier Bourg avait
été brièvement présenté dans un article du Monde, le 9 décembre 1999.
Dans ce papier du journaliste Henri Tincq intitulé  :
« Voyage parmi les convertis à l’Islam", Didier Bourg ne semble pas
avoir gardé un très bon souvenir de la communauté musulmane.
L’article du Monde précise en effet que Didier Bourg « En a
assez de s’entendre appeler par un sonore mon frère Ali quand on attend de lui
un service, mais par un sec Didier , quand on veut lui faire sentir qu’un
converti est un musulman de seconde zone, voire un pilleur d’islam , un
colonisateur , un indicateur et autres noms d’oiseaux qui, à l’entendre, volent
encore dans la communauté musulmane à propos des convertis. »
L’article d’Henri Tincq précise également que : « Didier-Ali
Bourg, qui a embrassé l’islam en 1988, entame son douzième ramadan, mais le nom
d’Ali commence à lui peser. Il veut rester Didier. »
article, Didier Bourg dans une attitude pour le moins paternaliste à l’encontre
des musulmans laisse sous entendre que ces derniers auraient des difficultés Ã
maîtriser les « codes culturels de la France »  :« Les convertis sont appelés à jouer un rôle croissant dans un
islam français qui se cherche des porte-parole et des médiateurs. Ils
maîtrisent plus facilement les codes culturels de la France »
Sourate 49 – verset 13
Rapporté par Ahmed
Tom Segev , Le Septième Million – Les Israéliens et le génocide, Liana
Levi, 1993
Sourate 4 –Verset 75
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Bund, ces thématiques son d’un grand intérêt pour les musulmans vivant en
occident que nous sommes. Sur le Bund cf. Minczeles Henri, Histoire générale
du Bund, Un mouvement révolutionnaire juif, Éditions Denoël, Paris, 1999
Courrier international n°806 du 13 avril 2006
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Commentaires
La cause palestinienne n’est pas à l’origine de l’antisémitisme dans le monde islamique et la solidarité avec le peuple palestinien est le signe que les peuples restent digne par rapport aux dirigeants qui ont vendu leur âmes à l’oncle sam. protecteur et bailleur de fond à la conférie sioniste qui impose dans les territoires occupés la loi par le sang et le fer. en ce qui concerné monsieur Didier Bourg il a le droit absolu de penser que nous sommes gangrené par l’antisémitisme et nous de penser qu’il est un pauvre Didier Bougre
Monsieur Didier Bourg qui êtes vous pour oser affirmer que nous sommes antisémites ? Non, Monsieur Bourg, en tant que musulman, je condamne haut et fort le racisme et l’antisémitisme. Nos familles nous ont toujours appris le respect et la fraternité entre tous les hommes. Vous avez beaucoup a apprendre sur les musulmans Monsieur Bourg, et évitez de parler en leur nom.
Que Didier Bourg combatte l’antisémistisme est une bonne chose.
Mais quel est avis de Didier Bourg sur certaines citations d’intellectuels sur les musulmans. Il s’agit là d’intellectuels Didier Bourg et non pas de petits jeunes livrés à eux-mêmes. Ne pensez-vous pas Didier Bourg que ces propos qui font froid dans le dos méritent au moins un communiqué de votre association.
« Deux millions de musulmans en France, ce sont deux millions d’intégristes potentiels. »
Pierre-André Taguieff
(chercheur au CNRS), France Inter, 1997
« Au lieu de contribuer au progrès de l’humanité, [les fils d’Allah] passent leur temps avec le derrière en l’air à prier cinq fois par jour […] Ils se multiplient comme des rats […] Il y a quelque chose, dans les hommes arabes, qui dégoûte les femmes de bon goût. »
Oriana Fallaci , (écrivain),
La rage et l’orgueil, Plon, 2003
« Oriana Fallaci a l’insigne mérite de ne pas se laisser intimider par le mensonge vertueux. Elle met les pieds dans le plat, elle s’efforce de regarder la réalité en face. »
Alain Finkielkraut,
(philosophe), Le Point, 24 mai 2002
« Fallaci vise juste, même si elle peut choquer par certaines formules. »
Pierre-André Taguieff,
Actualité juive, 20 juin 2002.
« Le voile est une opération terroriste. […] En France, les lycéennes savent que leur voile est tâché de sang. […] Dans nos écoles, question d’honneur, on n’enseigne pas à des élèves en uniforme. Sauf au temps du nazisme. »
André Glucksmann,
(philosophe), L’Express, 17/11/1994
« Le foulard est aussi une manière de dire aux professeurs : il y a quelque chose pour nous qui compte davantage que la culture que vous nous enseignez. Il y a, dans le foulard, un mélange de soumission des femmes et d’arrogance qui est une insulte à l’enseignement. Mais l’école est aussi un espace sacré. Devant la culture, on s’incline, on baisse la tête. »
Alain Finkielkraut,
L’article est bien venu, mais souffre d’un manque de définition claire de l’antisémitisme (comme sans doute est peu claire celle que suppose cette soi disant "Fraternité" qui fait ici l’objet de justes critiques). Etymologiquement, l’antisémitisme réfère à "sémite", ce terme qu’on rattache, d’après la "bible", à Sem. Les Sémites comprendraient donc aussi bien les arabes que les "hébreux". Comme la référence est biblique, on voit que le débat est tout sauf scientifique, et ne peut que dériver sur les terrains idéologiques et politiques. Pour commencer, il est impossible de reconnaître une quelconque pertinence à aucune des catégories qui de près ou de loin se rattacheraient à cette notion, puisque aucune des histoires telles qu’on les raconte dans l’ouvrage dénommé "bible" n’a le moindre caractère historique. Il faut rappeler toujours et encore que l’on n’a trouvé aucun vestige archéologique attestant d’un quelconque royaume "hébreu" avant la colonisation suscitée par l’expansion de l’empire des Ptolémées, c’est à dire juste alors que se fabriquait ce faux historique qu’est le texte de la "torah".
En effet, pour ce que la science historique peut en dire, la première "bible" est la Septante, compilation de mythes divers d’origine moyen-orientale. Et cette compilation fut conçue au deuxième siècle avant notre ère, pour servir les visées des Ptolémées sur la Palestine.
La Bible n’a pas été « traduite en grec », elle fut écrite dans cette langue, et traduite ensuite en d’autres langues. Les version qui s’ensuivent historiquement, grecques aussi qu’hébraïques, sont tirées de la Septante. Aucune version de ce que l’on nomme l’Ancien Testament, la Thora, ne remonte antérieurement à la Septante. Je parle ici de données historiques vérifiables, de document archéologiques consultables, et non de croyances et de prétentions absurdes et dangereuses.
Et pour faire court, l’analyse du texte biblique montre bien la fabrication, le bricolage de mythes régionaux, les mettant bout à bout pour illustrer la fiction du déplacement d’un "peuple élu" qui finit par trouver sa "terre promise". Cette mise en scène a bien été étudiée par Girard (la Violence et le Sacré, 1979), et il convient de la dénoncer si l’on veut "déconstruire" le projet sioniste.
bonjour à tous.ce n’est pas parce je defend la cause palestinienne que je suis antisemite.je suis musulman et pas antisemite.anti-sioniste oui et à fond mais pas antisemite.je suis aussi contre les integristes musulmans.comme ecrit plus haut dans le coran ou certains hadith le meilleur des hommes est le plus pieux.mais bon ils jouent tellement avec les mots et les medias que chaque fois que l’on defend la palestine nous sommes antisemite.enfin c comme ca l’islam et les juifs c une tres longue histoire...
bravo, il ne manquait plus que ce typz communiqué fondé sur n’importe quoi. mes parents ont vécu en toute fraternité avec des juifs, que ce soit en algérie ou en france, les 2 communutés s’intepenetraient, nous faisons partie de la communauté musulmane et je n’ai pas souvenir que mon entourage musulman soit antisémite(je rappelle que je suis assez grand pour faire la différence entre l’anti sémitisme et l’anti sionisme) alors que cherchent les auteurs de ce communiqué ? ce type de communiqué participe de l’islamophobie ambiante, dans un contexte de salon du livre dédié à Israël avec toute la propagande qui va avec. je ne félicite pas ces messieurs, ce type de personne étaient employés comme supplétifs en algérie pour faire les basses besognes. Rida
Je suis soldaire non pas du peuple palestinien, mais de l’injustice qu’il subi. Je revendique cette solidarité, être solidaire c’est également s’identifier. Mais de la à dire comme l’écrit la Fraternité musulmane contre l’antisémitisme : "Elles se confondent bien sûr avec l’identification de nombreux musulmans et musulmanes au peuple palestinien. Mais elles cachent souvent mal un profond ancrage de l’antisémitisme en milieu musulman ».
Je trouve cela irresponsable et dangereux
Ben voyons, cette accociation et son président ne font que reprendre les clichés traditionnels dont sont affublés les musulmans. Le président de cette association devrait changer de refrain et se montrer moins caricaturale.
apparement il faut croire qu’il y a un réellement, un malaise, vu la teneur des commentaires.En ce qui concerne l’article il est trés juste et surtout ,trés courageux ,de nos jours, de la part des auteurs, merci à vous. KBS
Bonjour,
Je m’appelle Didier Bourg. Je ne prête pas de mauvaises intentions aux quatre auteurs de ce texte. Je partage en partie leur point de vue. Mais je ne partage pas d’autres éléments essentiels du texte, notamment les informations tronquées qu’il recèle et qui déclenchent inmanquablement le lynchage auquel sont en train de se livrer les personnes qui réagissent actuellement à celui-ci et dont ne pouvaient qu’être parfaitement conscients les auteurs. Je comprends la réaction des auteurs des commentaires. Le problème, c’est que leurs commentaires sont des commentaires des commentaires des quatre auteurs. En clair, une réaction à des propos ou intentions qui ne sont ni les miens ni ceux de l’association que je préside. Je suis en train de préparer une réponse apaisée à ce texte qui me (nous) vend à la vindicte populaire. Nous valons tous mieux qu’un débat à l’emporte-pièce où se distribuent allègrement les noms d’oiseaux et les déclarations péremptoires. Quant à celles et ceux, inspirés par le texte des quatre auteurs, qui se précipitent et se précipiteront pour me (nous) faire la peau, au propre ou au figuré, qu’Allah (Exalté soit-Il !) leur pardonne. Fraternellement, Didier Bourg
Le titre de l’article, à lui tout seul, est un chef d’oeuvre de tartufferie : poser une telle question c’est en effet insinuer qu’elle se poserait naturellement ! Rien n’est plus faux et plus tendancieux. Le reste de l’article est, pour une grande part, un mélange doucereux de paternalisme dégoulinant et de sous-entendus choquants. La fraternité c’est bien mais accompagnée de clairvoyance et d’humilité c’est encore mieux...pour tout le monde.
Vous parlez de Lynchage Didier Bourg, vous n’appréciez pas que nous réagissions et pourtant vos propos sont parfaitement claires.
Quand on affirme que les résistances à la lutte contre l’anti-sémitisme « restent très vivaces » au sein des communautés musulmanes. Ou encore « Elles se confondent bien sûr avec l’identification de nombreux musulmans et musulmanes au peuple palestinien. Mais elles cachent souvent mal un profond ancrage de l’antisémitisme en milieu musulman ».
Vous devez assumer la responsabilté de vos propos, il est facile comme vous n’avez pas d’arguments solides de crier au lynchage, alors qu’il ny a point de lynchage, mais des réactions d’indignation légitimes suite à vos propos. Cessez Didier Bourg de jouer à l’innocente victime
Ce genre d’association à l’image de celle "La paix maintenant" sous couvert de bonnes intentions ont tendances à me faire marrer tout doucement. Mais reconnaissons que celle de Mr Bourg est encore plus risible, juxtaposer deux mots comme "musulman" et "anti semite", est lamentable. Vous creez dans l’esprit des gens des liens qui n’ont pas lieu d’être, et qui poussent les musulmans à se remettre en question sur des pensées qu’ils n’ont jamais eu. Créer le doute dans l’esprit des gens pour justifier ces propres injustices. Alors Mr Didier Bourg et son association islamophobe devraient aller prêcher ailleurs.
Cela étant dit, je souhaiterai me prononcer sur le texte. Pourquoi devons nous en tant que musulmans nous justifier ? En effet, aurions nous l’idée de créer une association qui ferait sciemment l’amalgame entre "juifs" et "islamophobes" ou "racistes" ? Et quant bien même ce serait fait les juifs ne seraient pas appelés à se justifier, mais nous en tant que musulmans nous serions appelés à justifier cet amalgame. Le peuple musulman n’est pas plus antisemite que le peuple juif n’est islamophobe et raciste. Le jour où l’on demandera à un citoyen de confession juive s’il est raciste parce qu’il soutient la création de l’état d’Israel ce jour là nous musulmans auront raison de justifier si nous sommes antisemites ou non au prétexte que nous soutenons la cause palestinienne.
Notre salut en tant que musulman ne viendra que dans le fait que la seule entité vers laquelle nous devons justifier nos paroles, nos actes ou nos pensées c’est DIEU.
Monsieur Didier Bourg avec tout le respect que je vous dois je crois sincerement que vous faites partie de ces gens qui d’un côté appellent au boycotte des jeux olympiques Chinois, parce qu’il violent les droits des Tibétains mais qui de l’autre s’offusquent que les arabes ou les musulmans aient boycottés le salon du livre. En tant que musulman vous savez que le deux poids deux mesures est proscrit en islam, même quand ce deux poids deux mesures arrangent nos affaires.
Cordialement
Je viens de lire la réaction de M. Didier Bourg à l’article. J’en ai ri, et j’en ris encore. Qui est cet individu ? M. Didier Bourg vient affirmer que nous voulons lui faire la peau "au propre" ou comme "au figuré" Qui a menacé M. Didier Bourg ? Qui a utilisé un langage violent contre lui ? Personne !!!
M. Didier Bourg pourrait-il s’expliquer ? Voilà une drôle conception du débat qu’à M. Didier Bourg. Et ce Monsieur prétend nous donner des leçons, il y a de quoi en pleurer après avoir ri.
Merci Mr Bourg de bien vouloir nous expliquer l’intitulé de votre association : "fraternité musulmane contre l’anti-semitisme" ? Je viens d’en créer une "fraternité juive contre le racisme et l’islamophobie" ? Qu’en pensez vous ?
J’espère Mr Bourg que vous pardonnerez aux internautes qui sur ce site, ont une intelligence d’esprit et du coeur pour condamnés les amalgames que vous colportez. Nous nous vous pardonnons votre ignorance quant à ce que sont l’islam et les musulmans. Ne voyez aucune mauvaise intention dans mes propos.
Mr Didier Bourg prend la posture de l’âme charitable et humaniste qui s’offusque du racisme de ses coreligionnaires. Si vous souhaitez être entendu Mr Didier Bourg, soyez plus humble et moins moralisateur.
Ce n’est pas d’un "lynchage" dont vous êtes victime mais d’une mise au point, necessaire et indispensable de la part de gens dont vous vous octroyez le droit "d’insulter" et de colportez des fausses vérités, des généralités et dont vous voulez en plus changer le passé en soutenant une thèse aussi fausse que non argumentée à savoir : "L’ « ancrage de l’anti-sémitisme en milieu musulman". Ou deux choses l’une : ou vous êtes vraiment ignorant de l’histoire des musulmans ou vous êtes au service d’une campagne de dénigrement et de désinformation tant à la mode depuis quelques temps ?
Alors Monsieur Didier Bourg, nous serions 1 milliard et demi d’antisémites (en tant que musulmans) plus tous ceux (non musulmans) qui condamnent la colonisation israelienne et soutiennent la cause palestinienne oups ...vous n’y allez pas avec le dos de la cuillère !
salam : pour le modérateur . je vous remercie de ne pas avoir laisser passer mon post concernant l article en question . en effet j avoue que j avais réagi à cet article en lisant seulement le titre et le début . mais quand j ai lu les commentaires des intérnautes j ai relis le texte en intégralité et je me suis rendu compte que j étais complètement à coté de la plaque . et j ai honte de m avoir emporter contre les auteurs de cet article . je leurs demande pardon et présente mes sincères excuses . wa assalam moha
Nous savons où mênent les généralités sur les peuples ou les religions. L’histoire est jalonnée d’exemples de ces hommes qui caricaturent les cultures, les peuples, et les religions, qui nous ont souvent précipités dans les pires conflits. Il est donc dommage Monsieur Didier Bourg, que sous couvert de dialogue inter-peuple vous attisiez les haines et les clichés. Connaissant l’islam vous savez je crois que la vérité triomple toujours.
Les rapports entre israélites et musulmans ont connu des hauts et des bas dans l’Histoire.
Comment se fait-il que tout à coup on les juge anti-sémites dès qu’émerge la question palestinienne ?.
Pourquoi veut-on lier en particulier les arabo-musulmans à l’anti-sémitisme né en Europe avec les conséquences que l’on sait.
Il n’est pas honnête de lier les deux phénomènes historiques.
Il s’agit d’un glissement qui vise à faire porter par les arabes (et autres peuples qui n’ont rien avoir avec les crimes commis par les nazis contre les juifs) une part de responsabilité qui n’a pas lieu d’être jusqu’à les désigner eux aussi coupables d’anti-sémitisme.
On n’en a pas fini avec les manipulations. L’anti-sémitisme supposé des musulmans vise à les faire taire au sujet d’Israël comme se taisent la plupart des gens.
C’est aux intellectuels israéliens eux-mêmes qu’il revient de dénoncer ces traficotages sémantiques.
Parler de musulmans (religion issu du monde semite) ou d’arabes (peuple semite) anti-sémites est d’une telle absurdité que tout débat en ces termes n’a aucune crédibilité. Les mots ont un sens, une signification c’est pas pour rien.
La religion musulmane Didier Bourg fait de la solidarité, de la fraternité et de l’amitié entre tous les peuples et toutes les races et religion un devoir auquel tout musulman doit se soumettre. Dans votre communiqué que je trouve désolant, vous avez une tendance à essentialiser. C’est regretable !
je serais vous ,je me poserai meme pa cette question ,encore moins ecrire un article sur le sujet.
Comme par habitude des lors que les gens parlent de la Palestine ils tournent autour du pot en criant nous ne sommes pas antisemites cedant ainsi au chantage intellectuel qui consiste a stigmatiser tout soutien aux palestiniens.Depuis 60 ans tout le monde tourne autour du pot y compris les nations arabes et ce machin-ONU.Resultat..le probleme palestinien devient de moins en moins soluble et Israel de moins en moins raisonnable.Ainsi un homme politique israelien a promis une shoah a Gaza pendant qu"un depute UMP traitait les arabes de sauvages oubliant que la solution finale pris naissance en Allemagne et que Vichy se trouve en France et que les palestiniens comme les juifs sont les victimes de l"histoire europennne.
Les rapports entre israélites et musulmans ont connu des hauts et des bas dans l’Histoire.
Comment se fait-il que tout à coup on les juge anti-sémites dès qu’émerge la question palestinienne ?.
Pourquoi veut-on lier en particulier les arabo-musulmans à l’anti-sémitisme né en Europe avec les conséquences que l’on sait.
Il n’est pas honnête de lier les deux phénomènes historiques.
Il s’agit d’un glissement qui vise à faire porter par les arabes (et autres peuples qui n’ont rien avoir avec les crimes commis par les nazis contre les juifs) une part de responsabilité qui n’a pas lieu d’être jusqu’à les désigner eux aussi coupables d’anti-sémitisme.
On n’en a pas fini avec les manipulations. L’anti-sémitisme supposé des musulmans vise à les faire taire au sujet d’Israël comme se taisent la plupart des gens.
C’est aux intellectuels israéliens eux-mêmes qu’il revient de dénoncer ces confusions sémantiques.
Etant entendu que le sionisme est une idéologie raciste et colonialiste"
quelle légitimité reconnaitre à un Etat fondé sur une idéologie raciste et colonialiste ? comment lui reconnaitre un droit à l’existence ? comment demander à ses voisins de coexister avec lui ? quel regard porter sur un peuple, les juifs, qui dans son immense majorité (pas unanimité), se sent solidaire de cet Etat ? comment ne pas trouver normal que des membres de ce peuple soient attaqués parce que membres de ce peuple ? comment ne pas venir à en détester tout ce qui participe du patrimoine historique et culturel de ce peuple ? comment ne pas en faire un ennemi du genre humain ?
merci messieurs : grâce à votre texte, on peut voir clairement que la vision déformée du sionisme conduit inévitablement à l’antisémitisme. exactement comme l’assimilation islam-islamisme-terrorisme conduit inévitablement au racisme antimusulman. En diabolisant le sionisme et israel, vous rendez acceptable, compréhensible l’antisémitisme.
de mon côté, je continuerai (modestement) à plaider pour une reconnaissance des DEUX légitimités : la juive-sioniste et la palestinienne. Deux peuples qui ont le droit à un Etat indépendant l’un à côté de l’autre. Je continuerai à militer pour l’évacuation de la cisjordanie ET pour la renonciation au droit au retour en israel, conditions sine qua non à la paix.
Dans ce combat, vous êtes, Messieurs, autant mes adversaires que les pires faucons du likoud dont vous êtes en fait les alliés objectifs par votre déni mutuel de l’autre.
david
Mais qui est ce Monsieur Didier BOURG qui suscite autant de commentaires ?
Il m’a tout l’air d’être en service commandé.
Même son vocabulaire est ridicule. mais cela n’a pas l’air de l’émouvoir. Quel rigolo ! Mr BOURG vous êtes démasqué , n’ayez crainte, personne ne veut vous "faire la peau" contrairement à ce que vous prétendez, vous n’en valez pas la peine.
Votre texte est certes intéressant, mais il aurait mieux valu ignorer le communiqué de cette association dont les accusations ne reposent sur aucune statistique mais uniquement sur des affirmations gratuites. Son président aurait été mieux inspiré de réfléchir avant de rédiger ce communiqué.
Andalous...Les juifs ont le droit d’etre sionistes si cela leur chante.Les palestiniens et les pro-palestiniens demandent les terres de Palestine a partir des frontieres de 1967.Point barre.
alandalus toujours aussi en forme pour caricaturer tes adversaires. Rien de nouveau dans ce que tu dis.