La foi en Dieu aide-t-elle à vivre ?

Oui tout à fait , surtout pour surmonter des problèmes et le dépassement de soi dans des moments difficiles , et échapper à la déchéance ou le crime dans certains cas ! Quand on craint Allah on fait très attention à ce qu’on fait , on se remet en cause d’une manière permanente ! Comme dit le hadith ; pries et craint ALLAH là où tu es ; si tu ne le vois pas ; lui il te voit !

Plus d’énergie dans l’ampoule, est-ce que l’on voit mieux ? Moins d’énergie, est-ce que l’on voit moins bien ?

Iblis connais l’homme.
Pour le conquérir il vise le coeur.
Le coeur conquis, la foi se retrouve au plus bas.
Il nous est à ce moment là très difficile de "revenir".

Les 4 voies par lesquelles Iblis atteint le coeur :

L’ouie, ce que l’on choisi d’entendre ou pas.
La vue, ce que l’on choisi de voir ou pas.
La parole, ce que l’on choisi de dire ou pas.
La pensée, ce que l’on choisi de penser ou pas.

Dans ces quatre voies, Iblis s’évertue évidement aux mauvaises suggestions.

Chaque voie est comme une artère qu’il pollue jusqu’a la boucher.

Merci à Ahmed pour son intervention qui peut paraître d’une grande simplicité, mais qui en réalité touche la profondeur même de la dimension spirituelle.Effectivement le coeur qui contient des éléments négatifs(infiltrés à travers les quatre voies ou plus par Iblis)ne peut-être qu’hérmétique et sourd à toute Lumière, de foi et de rappel Divin.

Drôle de question. La foi "aide" aussi à mourir, non ?.

Salam Lola,

J’aurai même dit que la foi met la vie en perspective par rapport à la mort.
En nous inscrivant dans un plan infini et parfait, nôtre vie, nôtre mort..font sens.

Baraka’Allahu fiki ya oukhti Hayat.

La foi est le propre de l’homme.Elle est partie inhérente des fondations intellectuelles de l’être.
La Foi en Dieu s’acquiert par l’interrogation spirituelle lorsque l’esprit parvient à transcender la matière.
La Foi en Dieu est un guide qui permet de rejoindre le chemin droit au détour des vicissitudes de la vie en cela elle est une aide précieuse et incontournable,vouée à la consécration de l’âme.
Seul Dieu Sait et je ne Le remercierai jamais assez de me L’avoir insuffler.

@ emira, le déroulé de vos "certitudes" dessine un paysage contrasté, mais dans lequel certaines vues me sont familières, et je vous livre ces commentaires pris au vol de leur lecture. D’abord vos "certitudes" n’en sont pas, et c’est heureux, puisque vous vous dites vous-même "perdue" (mais "égarée" serait plus juste, ce qui serait bien malheureux si le stade de l’égarement n’était dores et déjà dépassé pour vous puisque vous en avez conscience. Il s’agit donc plutôt d’incertitudes, ce qui se reconnaît d’emblée dans l’ordre de la première ligne de votre "déclaration d’identité" :

« - française, européenne ET MUSULMANE »

où les majuscules ne sauraient compenser, par effet de perspective, d’être dans une position désolante de second plan. Il faudrait tout simplement vous rendre à l’évidence de la priorité votre monde intérieur. C’est d’ailleurs ce que vous énoncez très simplement par la déclaration suivante :

« - Mon Islam à moi est extrêmement privé. »

Je vous rejoins absolument là dessus, et je m’y reconnais. Pour la suite, pour ce qui est de "supporter (ou non) le jugement de "celui" qui sait mieux, enlevez le mot "jugement", et tout ira mieux. Personne, absolument personne n’est endroit de juger qui que ce soit en la matière. Mais certains (vivants ou non, de chair ou de papier) ont des connaissances ou des statures spirituelles susceptibles de vous donner l’incitation nécessaire en des moments opportuns, sans même que vous les sollicitiez.

Pour la suite de l’exposé de vos motifs, je m’y reconnais aussi, et de la conception de votre Islam, mais pourquoi diable concluez-vous par la "honte de ne pas en être une digne représentante" ?

Oui ! la Foi donne un sens à la vie.
Oui ! la Foi est en rempart contre l’indifférence de la souffrance de son prochain
Oui ! la Foi élève l’ame au dessus des turpitudes de la vie quotidienne.
Oui ! la Foi vous protège contre le malsain et la perverssion du diable
Oui ! la Foi donne le dicernement alFourqan.
Oui ! la Foi intérieure vous élève vers votre Créateur et celle de l’extérieur donne l’amour de son frère.
Oui ! la Foi déplace des montagnes
Oui ! la Foi est une quête éternele
Oui ! le Foi est bonne pour la vie elle est source de force et de bonté. Elle est en nous tous être vivant et ne demande qu’a être reveillé et grandir et cela comme exemple de notre bien aimé Mohamed sas.
Allah nous donnent et gardent dans cette quête éternel de la Foi en Lui.
Amin

Salam,

Merci Jeanmoulin pour ce texte plein de profondeurs et de subtilités.

"L’épreuve est également la vie sereine, sans "grabuge"", dites vous.

Personnellement c’est cette vie "plane" que je redoute le plus. Sans délibérement rechercher la difficulté, je crains beaucoup les moments d’endormissement dans le confort terrestre qui font perdre de vue le grand plan dans lequel nous sommes inscrits, nôtre place dans la création.

Le bien être ici bas est à la fois fugace et traître, je trouve. Pour moi, il n’a aucun sens sans cette perspective du chemin et du but .

C’est assez paradoxal, car les moments de bien être sont aussi comme un goût de ce "coeur appaisé" (nôtre but ?).

Mais dés qu’on s’installe dans ce bien être, son éclat nous éblouit et nous perdons de vue l’Essentiel..

Comme le disait très justement une autre personne que j’aime beaucoup lire sur ce site, nous sommes tels des funambules, sans cesse recherchant l’équilibre entre cet aspect terrestre de nôtre existance et nôtre quête transcendante.

Et puis il y a une certaine jubilation n’est ce pas, à se relever lorsqu’on s’est cassé la figure, à refaire l’effort de monter sur le fil, et à contempler le chemin parcouru ?

Sauf que l’égo guette ce moment pour se glorifier (Shaytan en nous), orgueilleux qu’il est le vilain, il a toujours tendance à se donner l’honneur de la victoire, oubliant qu’il est créature et non créateur... L’effort (jihad) doit donc être sans relache pour sans cesse éveiller la conscience..

Tout ça est finalement très intime et assez indicible et je me reconnaît aussi beaucoup dans ce que dit Emira : " mon Islam à moi est extrêmement privé".

Quand même une question Jeanmoulin si vous permettez. Tout me parle dans vôtre intervention sauf la "foi moribonde"..Que voulez vous dire ?

la foi moribonde...

Effectivement, peut être un adjectif employé à mauvais escient, dans la mesure où il tendrait à définir la foi comme inexistente, morte. Tel n’était ma ma volonté de décrire l’état de ma foi, que je vis parfois. J’entendais par là, l’accomplissement des piliers de l’Islam parfois effectué de manière mécanique, je parlais de cette "vie plane", sans grabuge que je mène, de cette "équilibre" que vous évoquiez que je n’ai jamais réellemnt trouvé, tantôt happé par ce monde et noyé en lui, tantôt dirigé dans cette Voie au cours de laquelle on se sent si bien finalement. Ah ! Que je l’aime cette état. Puisse Allah nous le faire vivre en permanence.

A moi de vous posez une question... si vous me le permettez.

Vous écriviez : "Sauf que l’égo guette ce moment pour se glorifier (Shaytan en nous), orgueilleux qu’il est le vilain, il a toujours tendance à se donner l’honneur de la victoire, oubliant qu’il est créature et non créateur... L’effort (jihad) doit donc être sans relache pour sans cesse éveiller la conscience..."

Mettiez vous l’égo et shaytan au même niveau dans le but de mettre en lumière la perniciosité de l’ego sur nous-même, en la comparant à la nocivité évidente de shaytan qui elle, n’est plus à démontrer ; "l’égo, l’autre shaytan en nous"  ? Ou, à l’instar de ceux qui nient l’existence de l’égo ou minimisent son influence en imputant l’origine des pêchés sur shaytan,et par là donc atténuent la résponsabilité de l’Homme, pensez-vous que l’égo, c’est "shaytan, l’autre en nous" ?

Je vous offre le célèbre Hadith suivant qui met en évidence le rattachement de certains actes religieux à l’état seul de soumission (Islam), en l’excluant de l’état de foi et d’excellence (Ihssan). Comme s’il en fallait toujours plus pour s’élever... Et c’est justement là que le(mon, le nôtre) problème se pose et que le débat de la semaine aborde en partie. Je sais que je dois m’élever pour mieux vivre ma relation à Dieu et/ou vivre tout court. Je ne connais pas le chemin pour y parvenir, et là seul, est mon objectif.

"""""Un jour que nous étions assis auprès de l’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) voici qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage, personne parmi nous ne le connaissait.

Il vint s’asseoir en face du prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) plaça ses genoux contre les siens et posant les paumes de ses mains sur ses deux cuisses, il lui dit : O Muhammad : informe moi au sujet de l’Islam[1]. L’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) lui répondit : l’Islam est que tu témoignes qu’il n’est de divinité si ce n’est Allah et que Muhammad est l’envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la prière ; verses l’aumône, jeûnes le mois de Ramadan et effectues le pèlerinage vers la maison sacrée si tu en as la possibilité. Tu dis vrai ! dit l’homme. Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète, approuver.

Et l’homme de reprendre : Informe moi au sujet de la foi [2](al- îmân). « C’est, répliqua le prophète (sur lui la paix) de croire en Allah, en ses anges[3], en ses livres, en ses prophètes, au jour Dernier et de croire dans le destin[4] imparti pour le bien et le mal ».

Tu dis vrai, répéta l’homme qui reprit en disant : informe moi au sujet de l’excellence (al-Ihsân) "c’est répondit le prophète (sur lui la paix et le salut) que tu adores Dieu comme si tu Le voyais, et si tu ne le vois pas, sache que Lui te voit." """"""

[1] Le premier niveau peut être vécu par tout le monde mais pas le second niveau qui est la foi. (N’y a-t-il là rien de pertinent à relever ?)

[2] Cet état exprime que ce que l’on reconnaît par la langue l’est aussi par le cœur. Le fidèle qui vit l’état de la foi ne se contente pas d’accomplir les cinq piliers, sa vie intérieure en est le reflet ( !!!) . Nul ne pourra rentrer au Paradis sans avoir la foi et nul ne pourra prétendre à la foi sans aimer son prochain.

[3] Les anges sont des êtres purs créés par Dieu à partir de la lumière : leur mission est d’adorer Dieu, Lui obéir et de prier (demander le pardon pour les croyants entre autre) : parmi les plus connus des anges on cite : Jibrîl (Gabriel), Mikâîl,’Azrâîl (l’ange de la mort), Mâlik (l’ange qui garde l’Enfer), Ridwân (gardien du Paradis)…. Dieu dit : « Ceux qui portent le Trône et ceux qui l’entourent chantent la gloire et la louange de leur Seigneur et croient à Lui. Ils implorent rémission pour ceux qui ont cru : « Seigneur ! Ta miséricorde, et Ta science ont la contenance de toute chose. Absous ceux qui sont revenus repentant et ont suivi Ta voie et préserve-les du supplice de Fournaise ardente » Sourate 40, verset 7.
Dieu dit aussi à ce propos :
"C’est à Lui qu’appartiennent ceux qui sont dans les cieux et en terre , et ceux qui sont auprès de Lui (les anges) ne se sentent nullement trop grands pour L’adorer et n’en éprouvent ni ennui ni lassitude.
Ils proclament Sa gloire et Sa pureté la nuit et le jour sans arrêt."
Sourate 21, versets : 19 et 20.
Il dit aussi :
"La louange est à Dieu, créateur des cieux et de la terre et qui a fait des Anges des messagers pourvus d’ailes doubles, triples ou quadruples. Il ajoute à la création ce qu’Il veut..." Sourate 35, verset 1.
Il s’agit chez certains savants de croire aussi à l’existence des Djinns : qui sont des êtres créés de feu, leur père est Iblîs (Satan) qui a désobéit à Dieu. Les Djinns ont leurs sociétés et leurs modes de vie : ils peuvent être musulmans ou non : voir : Sourate : al-djinn.

[4] Le musulman croit aux arrêts de Dieu, à Sa sagesse et à Sa volonté.
Tout ce qui arrive à l’homme et toute action effectuée par ce dernier sont connus par le Seigneur et ne peuvent échapper à Sa volonté

L’être humain, tôt au tard est confrontée à des événements qui l’attristes.Perte d’un proche ou son travail...Ces lesdits événements auront un impact psychologique sur lui.La mort d’ un proche peut le rendre complètement triste pendant des années,voir toute sa vie.Il est aussi possible qu’il reste de marbre.La réaction d’un individu à l’autre variera en fonction de la manière dont il a été préparé à vivre ses vicissitudes.Si la personne vit dans une société ou des le plus jeune âge on ne valorise pas les liens familiaux,il est fort possible qu’il ne manifestera
aucun sentiment lord d’une perte de l’un des siens.Autrement dit,l’être humain appréhende ce qu’il vit par son éducation.A travers celle,il aura des "outils"pour comprendre ce qu’il lui arrive.La croyance en Dieu donne aussi des moyens afin que nous fassions face à ce dont notre vie est faite.Si par exemple un croyant lui arrive un événement fâcheux il le relativisera parce que la foi en Dieu enjoint de croire à la prédestination.S’agissant de la mort d’un proche dans un accident,il ne s’affligera pas outre mesure car il sait que c’est un décret de Dieu.Il sait aussi que chaque âme à un terme fixé et que nous devons tous retourner à notre Seigneur.De même pour la perte de son travail ,il n’en voudra pas à la terre entière, parce qu’il sait que c’est Dieu qui pourvoit à sa subsistance.
La foie l’aide donc à vivre.

non, rachid je sais pas ou tas trouvé les 3catégorries de personnes est ce que ça serait un ahadit, mais les gens naisse avec fitra, pas avec foi qui vient après

La question est mal posée da la part d’un site Musulman.
La foi n’est pas un instrument dont on se sert pour améliorer telle ou telle situation, comme on se servirait d’un instrument pour améliorer notre condition de vie. Car la FOI c’est la VIE. En dehors de la foi il n’y a pas de vie. Ceux qui prétendent le contraire sont déjà mort. Leur mort est celle du coeur et de l’esprit. Ils vivent comme n’importe quel animal et avec les memes perspectives. Ils mangent, dorment, s’amusent, se reproduisent...Le bohneur quoi. Si le bohneur se trouvait uniquement dans ce genre d’activité, 80% des cabinets de médecins, psychologues et autres gourous disparaitraient. Car plus d’angoisse et de frustration liées à la condition humaine.

Une vie ratée rien que ça,wouaw !
Si l’athée pouvait nous "tuyauter" sur la réussite et nous éclairer sur la sienne par la même occasion.
Je serais admiratif de découvrir cet intérieur qu’il prétend si parfait.
Suffit de creuser et de noter par exemple le fait qu’il écrit Dieu avec un D majuscule ressemble fort à un lapsus révélateur.
Révélateur d’une introversion conflictuelle permanente , qui sait ?
L’athée devrait nous faire partager sa conception du bonheur surtout par ces moments difficiles.

Bismillah Ar-Rahman Ir-Rahim

L’âne, cet animal d’apparence non hideuse mais plutôt bien comique, se caractérise par le fait qu’il a la forme du cheval mais sans sa dignité,
qu’il est très peu dangereux et pas du tout intelligent.

Lorsque joue la plus belle des musiques, il n’entend que discordance et tintamarre ;

Lorsque se dresse devant lui les plus belles montagnes, il ne voit que de vulgaires rochers ;

Et lorsqu’il veut s’exprimer, il produit le plus laid et le plus stupide des braiements croyant avoir produit là, la plus juste des réparties.

Sourate Luqmân v13-19 :
"...Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes."

La foi nous aide dans tous les domaines ... néanmoins pas de la même manière !

vous demandez si elle peut nous aider d’une manière générale, alors effectivement elle nous aide, nous oriente dans nos décisions, nous épaule dans nos responsabilité, la foi nous fait avancer chaque jour de plus en plus...

cela dit, je ne sous-entend pas que les gens dépourvus de foi, n’ont pas ces qualités, seulement que la base n’est pas la même, c’est à dire , qu’ils possèdent un équivalent de la foi, après reste à voir si la foi est meilleure, pour moi forcément c’est le cas, c’est la raison d’ailleurs pour laquelle j’en suis pourvue ...d’autant plus qu’en tant que croyante je considère que cette foi est une notion innée à l’homme, et ainsi, celui ou celle qui ne l’a pas , ne fais que la renier...
wa salam

"Vos petites vies étriquées, coincées entre les prières et les interrogations sur ce qui est permis et ce qui ne l’est pas, ne peuvent satisfaire que des gens sans ambitions."

c’est ce que j’appelle du fanatisme ! non, les religieux ne sont pas " coincés" !! mais libérés, voire plus libérés qu’un athé !
renseignez-vous sur les religions...vous en avez besoin !

de plus, vous considérez que ceux-ci se pose "trop" de questions, c’est une caractéristique "normal" de l’homme, l’homme est fait pour réflechir, se questionner, découvrir,n’est-ce pas ce que font les scientifiques ? néanmoins, pour vous ,je vois que vous ne vous interrogez pas, pourquoi ? Peur de l’inconnu, de l’incompréhensible, de l’obscur...

ne craignez rien ,l’avantage des religieux sur les athés, c’est qu’ils se posent des questions et surtout qu’ils ont les REPONSES, or l’athé se pose des questions, et souvent il ne trouve aucune réponse, et c’est la raison pour laquelle selon moi, il ne veut PAS s’en poser....la réponse lui fait peur !

Didier, vous avez oublié de nous dire que l’athéisme nous a également montré les atrocités et les crimes qu’il a commis, soyons objectif !

A Didier

"L’athéisme est aussi respectable que la croyance en Dieu."
Il me semble qu’il faudrait plutôt écrire que la personne athée est aussi respectable que la personne croyante, plutôt que de tenir pour équivalents la foi et l’athéisme qui sont très différents. Car si l’on se penche sur les écrits des grands mystiques, l’on ne peut se fermer au fait qu’ils ont fait l’expérience d’une réalité autre que celle du monde immédiat/sensoriel.
La croyance (profonde) témoigne d’un supplément de connaissance par rapport à ce que l’on pourrait appeler la connaissance ordinaire. Et de ce fait, elle repose sur une forme d’appréhension du réel majoré de ce qu’on peut nommer l’expérience spirituelle.

"L’athéisme est une philosophie qui ne présume ni du matérialisme ni de l’indigence mentale." Certes, dans l’athéisme, ce n’est pas le mental qui est indigent. C’est le spirituel. Le mental au contraire fonctionne très bien.

"On rencontre beaucoup d’athées chez les philosophes, les grands humanistes et les hommes et femmes de bien."
Tout à fait d’accord. Mais lorsque je lis les écrits de Padre Pio puis ceux de Michel Onfray, je suis bien obligée de me dire que l’un avait une chose que l’autre n’a pas.

"Cela explique pourquoi les humanistes athées ne cherchent pas la compensation des injustices terrestres dans le monde meilleur de l’au-delà, mais dans vie sur Terre."
L’Abbé Pierre a râlé toute sa vie de devoir se traîner sur terre. Il souhaitait un rapatriement rapide, mais Il l’a fait rester pour qu’il se consacre aux injustices terrestres.
Et nombreux sont les croyants humbles, et cachés, qui oeuvrent dans l’ombre, par des solidarités modestes et sincères, à l’amélioration du sort d’une mère, d’un frère, d’un voisin....
Mais ceux-là, rarement vous les verrez, rarement vous les entendrez. Le bien, comme le mal, a sa part cachée. Pour le bien, c’est la meilleure, pour le mal, c’est la pire.

"A l’inverse, la croyance ne présume pas de l’humanisme ni de la bonté(....) la croyance n’est pas forcément un gage de tolérance et d’humanité."
Malheureusement. Car il y a croyance et croyance, d’où :
" il y a des ultras de l’athéisme, comme il y a des ultras de la croyance. Et ils sont tous dans l’erreur des ultras."
Une citation en appui de ce que vous dîtes concernant les ultras de la croyance : "l’extérieur de la foi est impiété déguisée, le fond de l’impiété est connaissance manifeste."

"Enfin, un croyant qui ne doute jamais est-il un croyant ?"
En fait, le croyant qui ne doute jamais est un gnostique.
"Et un athée peut être un ancien croyant", alors il serait intéressant de connaître son cheminement,
"ou un futur croyant", Lui Seul le sait.

"Donc les deux parties devraient apprendre à se respecter."
Parfaitement juste.

salam, Bonjour,

Sans Dieu la vie n’existerait pas ! Avoir foi en Lui, c’est comme respirer...Et ceux qui pensent le contraire, mentent comme ils respirent !

Mais l’athée, la fleur nous est montrée à chaque seconde de nôtre vie, il faut "juste" ouvrir les yeux et surtout le coeur... Quant à l’"adversaire" auquel vous faites référence, je crois qu’il est surtout en nous mêmes, c’est cette partie de nous même qui limite nôtre propre conscience.

Salam.

Salam à vous Longuesjambes,

Je ne vous ai jamais lu auparavant mais ce que vous dites me touche et je tiens à vous remercier pour cette honnêteté et cette ouverture dont vous faites preuve.

Si d’avantage de personnes pouvaient avoir cette ouverture sur l’Autre, ils verraient que l’Islam de la grande majorité des musulmans n’a absolument RIEN de menaçant, qu’il est "juste" un facteur d’épanouissement et de bien être personnel.

Je vous souhaite bon chemin dans cette vie, Longuesjambes...

Salam.