Mardi 22 mai 2012
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Comment définiriez-vous votre foi en Dieu ?

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Commentaires

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Les textes du Coran et de la Sunna indiquent que la foi est une parole avec la langue, une croyance avec le cœur et des actions avec les membres, Allah (qu’Il soit exalté) a dit : Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d’Allah. Ceux-là sont les véridiques [Les appartements : 15].

Et Il a dit (qu’Il soit exalté) : Bienheureux sont certes les croyants, ceux qui sont humbles dans leur Salat, qui se détournent des futilités, qui s’acquittent de la Zakat, et qui préservent leurs sexes [de tout rapport], si ce n’est qu’avec leurs épouses ou les esclaves qu’ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer ; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs ; et qui veillent à la sauvegarde des dépôts confiés à eux et honorent leurs engagements, et qui observent strictement leur Salat. Ce sont eux les héritiers, qui hériteront le Paradis pour y demeurer éternellement [Les croyants : 1-11].

Et le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit : (La foi est divisée en plus de soixante-dix branches ou plus de soixante branches, la meilleure est la parole « La Ilaaha Illallah » [Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah- nul ne mérite l’adoration si ce n’est Allah], et la plus basse correspond à enlever ce qui est nuisible du chemin ; et la pudeur est une branche de la foi) rapporté par Al-Boukhari (9) et Mouslim (35), et c’est la version de Mouslim, d’après le hadith d’Abou Houréïrah (qu’Allah soit satisfait de lui) ; et le prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) a dit dans le hadith rapporté par Ibn ‘Abbaass (qu’Allah soit satisfait de lui et de son père) : (Savez-vous qu’est-ce que la foi en Allah Seul ?), Ils dirent : « Allah et Son messager savent mieux ? », Il dit : (L’attestation qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah et que Mohammed est le messager d’Allah ; accomplir la prière ; acquitter la Zakat ; jeûner le mois de Ramadan ; et que vous donniez le cinquième du butin) rapporté par Al-Boukhari (87).

Donc, les deux attestations avec la langue, la foi ferme dans le cœur, le combat dans le chemin d’Allah avec la propre personne et l’argent, l’accomplissement de la prière, acquitter la zakat, et d’autres actions des membres, font partie des branches de la religion ; alors appeler la foi « action » et dire que la foi est une action, est une chose établie chez les pieux prédécesseurs, parce que les textes de la religion indiquent cela : Parmi ces textes, Sa parole (qu’Il soit exalté) : Et ce n’est pas Allah qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi [La vache : 143] ; et on interrogea le messager (qu’Allah prie sur lui et le salue) : « Quelle est la meilleure action ? », Il dit : (La foi en Allah et en Son messager), puis on dit : « Ensuite, quelle est la meilleure action ? », il dit : (Le combat dans le chemin d’Allah), on dit : « Ensuite ? », il dit : (Un pèlerinage accepté) rapporté par Al-Boukhari (26) et Mouslim (83), d’après le hadith d’Abou Houréïrah (qu’Allah soit satisfait de lui).

C’est la raison pour laquelle mettre en application les lois de l’Islam qu’Allah (qu’Il soit exalté) et Son messager (qu’Allah prie sur lui et le salue) ont ordonnées, fait partie de la foi .

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Nicolas a dit :

Les textes du Coran et de la Sunna indiquent que la foi est une parole avec la langue, une croyance avec le cœur et des actions avec les membres ...

Je pense que recopier un texte d’Islam aujourd’hui n’a pas grand intérêt. Mais peut-être que votre choix du copier/coller s’explique par le fait que vous correspondez à l’image que donne aujourd’hui les convertis ... c’est-à-dire des personnes dont le niveau scolaire ne leur permet pas de s’exprimer clairement ... Ceci est également valable pour Simon et son dernier post dans le débat de la semaine dernière.

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Nicolas : il faudrait au préalable définir ce que signifie "Sunna".

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la foi pour moi c’est aimer Dieu.Savoir au plus profond de son coeur qu’il existe.

Les cinq premiers versets de la Sourate II al baquara :

1. Alif, Lam, Mim.
2. C’est le Livre au sujet duquel il n’y a aucun doute, c’est un guide pour les pieux.
3. qui croient à l’invisible et accomplissent la Salat et dépensent [dans l’obéissance à Dieu], de ce que Nous leur avons attribué
4. Ceux qui croient à ce qui t’a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.
5. Ceux-là sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans cette vie et dans la vie future).

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Assalâmou alaykoum wa rahmatoullâhi wa barakâtouhou,

Alexis,

L’oumma n’est pas composée que d’intellectuels maniant avec brio la langue française, et j’ai trouvé le post de Nicolas très intéressant, ne vous en déplaise, contrairement au vôtre, blessant, qui n’a pas répondu à la question de la semaine.

Pour ma part, la foi c’est une immense grâce divine à laquelle on doit faire honneur de son mieux dans son quotidien avec les hommes et dans son intimité avec Dieu.
La foi, c’est être en permanence avec Dieu en étant parmi les hommes.

Wa salâm

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N´avez pas pensé cher Alexis que ces copiés/collés peuvent très bien provenir de leurs auteurs initiaux et que Nicolas et Simon ne sont que leurs pseudos respectifs ? Rien n´indique en effet que ces auteurs en question soient morts et même si c´était le cas, Nicolas et Simon sont libres de se réclamer de leurs héritages spirituels et intellectuels. Un peu à l´image de l´ADN transmise de père en fils... Allez- vous encore vous plaindre des copiés /collés de la génétique moléculaire ? Et dans ce cas vous allez avoir certains problèmes de cohérence, qui mettraient en question votre propre existence sur cette terre. Ce n´est certainement pas votre intention, alors du calme.

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La foi est le jugement ferme de la raison. La foi est aussi les choses auxquelles l’homme adhère, fortement, de bon gré et avec une certitude débarrassée de tout doute ou hésitation.

Si les choses auxquelles il croit sont conformes à la réalité, sa foi est juste, si elles ne le sont pas sa foi est fausse.

La vraie foi est celle que suivait le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, et les pieux prédécesseurs de sa communauté qui appartiennent aux siècles favoris selon les preuves suivantes :

Les versets coraniques suivants : Allah dit :

" Alors, s’ils croient à cela même à quoi vous croyez, ils seront certainement sur la bonne voie. "

" Les tout premiers [croyants] parmi les Emigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils L’agréent."

Les Hadiths du Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam :

Sur le groupe sauvé : " Ce sont ceux qui me suivent, moi et mes Compagnons. " (At-Tirmidhi)

" Les meilleurs des hommes sont ceux de mon siècle ; puis ceux qui les suivront, puis ceux qui viendront ensuite." (Boukhari)

Ainsi que plusieurs autres preuves.

Les fondements de la foi en lesquels Allah, Exalté soit-Il, nous ordonne de croire fermement sont la croyance en Allah, Ses anges, Ses livres, Ses messagers, le Jour du Jugement et le Destin qu’il soit bon ou mauvais.

Le musulman doit croire et accepter tout ce qu’Allah, Exalté soit-Il, et Son Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, nous disent.

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l’Islam est une religion qui relève de la nature innée intégrée dans l’homme avant même sa naissance. Il est confirmé que le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, a dit : « Chaque nouveau-né vient au monde dans l’état d’al Fitra (la nature innée et originelle). » [Rapporté par Boukhari et Muslim].

Si l’homme prononce les deux Chahadas (attestations de la foi) et qu’il croit à leurs sens même s’il ne le déclare pas publiquement, il sera alors musulman. Par conséquent, rien n’empêche n’importe quelle personne d’embrasser l’Islam de cette façon. L’homme peut le faire sans craindre les nuisances des autres qui pourraient en être au courant.

la personne n’a pas besoin de prononcer publiquement les deux attestations de la foi ou de les déclarer par exemple devant un juge islamique.

Si une personne a prononcé les deux attestations de la foi même d’une manière secrète et qu’elle pratique les rites de l’Islam comme la Salate-prière-, elle est devenue musulmane.

Il est à noter que l’homme est considéré comme musulman par la réalisation de l’une des ces trois choses :

1- Prononcer les deux Chahadas (attestations de la foi).

2- Adopter, par dépendance, les principes de l’Islam : par exemple l’enfant est considéré comme musulman parce que son père est musulman.

3- Pratiquer les rites spécifiques aux musulmans

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« Adopter, par dépendance, les principes de l’Islam : par exemple l’enfant est considéré comme musulman parce que son père est musulman »

Salam Mohamed,

Pourriez vous si celà vous est possible, sur ce sujet de l’islamité par "dépendance", me donner les références coraniques / hadiths qui correspondent au point de vue que vous mettez en avant ?

Merci.

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Mohamed a dit : l’Islam est une religion qui relève de la nature innée intégrée dans l’homme avant même sa naissance. Il est confirmé que le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, a dit : « Chaque nouveau-né vient au monde dans l’état d’al Fitra (la nature innée et originelle). » [Rapporté par Boukhari et Muslim].

Si je vous suis bien, Mohamed, l’homme est un musulman qui s’ignore. Ce n’est que lorsqu’il en prend conscience et qu’il se sent prêt, qu’il s’impose à lui-même de se déclarer.

Le rituel n’est en fait qu’un rappel à lui-même de sa propre musulmanité et des responsabilités afférentes à ce statut.

Mon problème à moi tient moins à l’acceptation du Coran qu’à l’idée que j’ai de "Dieu". Le Coran n’étant pour moi qu’un corpus philosophique à interpréter. Dans un sens, je suis un athée qui est athée par manque de "Dieu" raisonnablement pensé que par volonté de le nier. "Dieu" restera toujours un questionnement pour moi. Ce questionnement est intègre, respectueux, et régulier, mais je suis toujours sans "Dieu", et je dirais même que je n’ai même pas besoin d’y croire.

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Ma foi en Dieu ? comment la définir ?

Tout au début elle est héréditaire, c’est pourquoi les chrétiens engendrent des chrétiens et les musulmans des musulmans et les juifs des juifs ...etc.
Mais cela dit, ce n’est pas la VRAIE FOI. Ce n’est pas la vérité car la Vérité vient du VRAI mais pas des humains mortels, et surtout pas des parents qui eux même l’ont hérité des grands parents qui eux aussi....ainsi de suite.
La vraie foi vient d’une recherche personnelle, profonde et sincère du VRAI et UNIQUE CRÉATEUR.
Si vous vous videz de toutes croyances reçues d’avances (seul signe d’une sincère volonté de prendre le chemin de la vérité et ça sera le plus dur) donc si vous acceptez et vous parvenez à remettre tout à zéro et uniquement pour trouver la Vraie Vérité, pleines de convictions doivent passer au test de vérité :
la 1ère : Dieu existe ou pas ?
Y a-t-il un Créateur ou pas ?
Suis-je croyant ou pas ?
Quels sont mes preuves ?
Si vous êtes convaincu de son existence il vous suffira de l’implorer de tout votre intérieur, de toute votre âme avec l’un ou les trois noms Le VRAI, L’UNIQUE, Le CRÉATEUR (ces 3 noms de Dieu existent dans les trois religions)
Pour une fois on est tous d’accord.
c’est à lui de vous orienter vers lui Car vous êtes sincère dans votre foi.
Une fois cette porte ouverte, tout suivra automatiquement là vous saurez s’il a envoyé des prophètes, s’il a envoyé des livres, et lequel suivre.
Vous saurez le pourquoi de votre existence, vous comprendrez le monde et tout ce qui l’entoure, une vision globale de ce qu’est la vie et la mort puis la vie après la mort.
Vous serez sur le chemin de la Vérité,
Plus rien ne vous désorientera car Votre FOI est VÉRITABLEMENT SINCÈRE.

Que le VRAI vous guide vers SA VÉRITÉ.

C’est comme ça que je suis devenu musulman et je ne cesse d’apprendre.
Qu’ Allah éclaire notre chemin vers lui.
Amin.

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Hayat a dit :
« Adopter, par dépendance, les principes de l’Islam : par exemple l’enfant est considéré comme musulman parce que son père est musulman »

Salam Mohamed,

Pourriez vous si celà vous est possible, sur ce sujet de l’islamité par "dépendance", me donner les références coraniques / hadiths qui correspondent au point de vue que vous mettez en avant ?

Merci.

Il est confirmé que le prophète, sur lui la paix et le salut, a dit : « Chaque nouveau-né vient au monde avec la fitra(la nature innée et originelle : l’islam), mais ce sont ses parents qui font de lui un juif, un chrétien ou un zoroastrien. » ( rapporté par Bukhari)

d’un autre coté Dieu, exalté soit t-il, dit dans le coran : Et quand ton Seigneur prit aux fils d’Adam de leurs reins(dos) leurs descendances et les fit témoigner sur eux-mêmes : "Ne suis-Je pas votre Seigneur ?" Ils répondirent : " si, nous en témoignons..." - afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection : "Vraiment, nous n’y avons pas fait attention . ou que vous auriez dit (tout simplement) : "Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Dieu, et nous sommes leurs descendants, après eux. Vas-Tu nous détruire pour ce qu’ont fait les imposteurs ? " Versets 172 et 173 de sourat Al-a’raf

Ce verset s’appelle le verset de l’engagement et du pacte. Allah a fait sortir des reins d’Adam toute âme qui sera créée jusqu’au jour du jugement, et Il les a fait témoigner sur eux-mêmes, et Il a pris d’eux le pacte pour qu’ils proclament Son unicité et Son adoration [pour qu’ils L’adorent quant ils seront dans ce monde], ils ont alors témoigné ; ensuite, les messagers et les Livres sont venus pour leur faire rappeler ce pacte ; donc celui qui les suit, aura confirmé ce pacte et c’est pour son propre bien, quant à celui qui ne les suit pas, aura trahit ce pacte

En d’autres termes l’homme à sa naissance, est pré-disposé à croire en l’existence de Dieu, comme il est alors prédisposé à se tenir debout, à réfléchir et analyser et à vivre en société.

Au fur et à mesure que l’homme grandit, toutes ses pré-dispositions s’expriment : ses capacités physiques, intellectuelles et sociales se développent, de même que son besoin de spiritualité : le "cœur" aussi s’éveille. Vient ensuite l’âge de raison, quand l’homme acquiert le minimum de maturité voulue. Il trouve alors dans l’univers, s’il raisonne avec l’accompagnement de son cœur, la confirmation de ce à quoi son cœur était, depuis la naissance, prédisposé.

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@ Pierre Meur,
je relève une contradiction dans vos propos quand vous dites "je suis un athée qui est athée par manque de "Dieu" puis à la fin vous terminez par "je dirais même que je n’ai même pas besoin d’y croire"
Vous n’avez pas besoin de Dieu mais il vous manque !!!!?????

Je pense que vous êtes à la case Zéro spirituellement qui est un grand avantage pour vous pour entreprendre le chemin de la vrai foi mais ce qui arrive souvent c’est que les gens manquent de sincérité dans leur recherche de Dieu c’est pourquoi il ne le trouvent pas ou ne savent pas comment s’y prendre puis parfois l’acheminement devient tellement dur qu’ils préfèrent abandonner et vivre leur vie sans se poser trop de questions sinon les gens se contentent généralement de croire à celui de leurs parents, un Dieu pré-mâché, tout bon tout prêt à être adoré.

Qui croyez-vous pouvoir vous orienter vers ce Dieu qui vous manque si ce n’est que LUI ?
Ni aucune religion, ni la Bible, ni le Coran, ni aucun autre livre sacré n’est là pour prouver son existence car la logique est de croire d’abord à un DIEU CRÉATEUR pour ensuite croire peut être à une religion, à un prophète, à un livre qu’il a pu nous envoyer.
La Grande Question de l’existence de Dieu est très personnelle la réponse aussi elle doit être de VOUS à LUI.

Il faudra juste l’appeler SINCÈREMENT, le prier, l’implorer humblement avec humilité (en pleurant cela prouvera votre sincérité et qu’il vous manque véritablement), après cela s’il ne vous répond pas vous lui direz une fois devant lui je vous est appelé mais vous ne m’avez pas répondu - mais non - il vous répondra sincérité oblige.
Votre sincérité est votre seule voie vers la vérité et plus son degré est élevé plus vous gagnerez de temps.

Être athée ne donne aucun sens à la vie, ni à la mort et laisse tout sans réponses et pour certains c’est le chemin le plus facile à adopter afin de vivre heureux sans se soucier.
Mais comment peut-on prétendre VIVRE Vraiment si on n’a pas le VRAI sens de la Vie ? Si on vie pour mourir et disparaitre à la fin, ma foi, quel triste concept de la vie, et les gens de Bien et de Mal seraient-ils tous dans la même balance une fois morts ?
Si c’est votre vérité elle est Injuste pour moi.

Que LE VRAI CRÉATEUR vous rapproche de lui en cette année 2012 et chaque année de plus en plus.

Amin

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Barak Allahu fikoum Mohamed pour vos indications.

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Salam Smily,

« puis parfois l’acheminement devient tellement dur qu’ils préfèrent abandonner.. »

Je ne me permettrais pas de commenter le profond message adressé à Pierre Meur, juste je voulais pointer que le terme « acheminer » sonne bizzarement, ce sont il me semble les marchandises, passives, que l’on achemine, les Hommes, eux, cheminent.. Quoiqu’à bien y réfléchir, on achemine aussi des voyageurs, ce que nous sommes, en cette vie :)

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"Je pense que vous êtes à la case Zéro spirituellement " dit Smiley à Pierre Meur.

Je pense que c’est une erreur. La définition d’athée n’est pas "qui n’a pas de spiritualité" mais " qui ne croit pas en l’existence d’une divinité", et la spiritualité n’exige pas la croyance en un Dieu.

En outre un cheminement spirituel peut conduire à devenir athée.

Donc Pierre Meur n’est pas à la case Zéro de la spiritualité comme vous lui dites (ce qui n’est pas très gentil d’ailleurs), mais il se pourrait bien qu’il soit, bien au contraire, très avancé, voire beaucoup plus avancé que ceux qui croit en Dieu par principe, par culture ou par conviction.

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Smily, excusez mon erreur sur l’orthographe de votre pseudo !

Voici le message rectifié :

"Je pense que vous êtes à la case Zéro spirituellement " dit Smily à Pierre Meur.

Je pense que c’est une erreur. La définition d’athée n’est pas "qui n’a pas de spiritualité" mais " qui ne croit pas en l’existence d’une divinité", et la spiritualité n’exige pas la croyance en un Dieu.

En outre un cheminement spirituel peut conduire à devenir athée.

Donc Pierre Meur n’est pas à la case Zéro de la spiritualité comme vous lui dites (ce qui n’est pas très gentil d’ailleurs), mais il se pourrait bien qu’il soit, bien au contraire, très avancé, voire beaucoup plus avancé que ceux qui croit en Dieu par principe, par culture ou par conviction.

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Salam Hayat,

Effectivement moi je voulais dire cheminement mais ...Quoiqu’à bien y réfléchir ... c’est vrai que acheminement est plus profond dans le sens ou c’est bien Allah qui nous achemine vers lui, à nous juste de faire un premier pas de volonté la suite il s’en charge sauf que certains manquent de patience et de persévérance et veulent des résultat dans l’immédiat
en oubliant qu’il ont affaire au Créateur même du temps.

Allah yzidek Nour âla Nour

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@ Question mark,

J’ai peut-être des difficultés à exprimer mes propos dû à mon français très élémentaire mais vraiment Loin de moi l’idée d’offenser qui que ce soit.
Je respecte tout être vivant même s’il est complètement opposé à mes idées et convictions, tout reste très personnel.

La quête spirituelle consiste à rechercher la véritable identité de soi-même. L’expérience spirituelle constitue la découverte du vrai soi, de la Conscience pure.
Autant que croyant il m’est inconcevable de séparer la spiritualité
du divin donc quand on a pas Dieu dans le sang ou dans le cœur on est obligé de le substituer à autre chose car l’être humain doit croire à quelque chose, à une idéologie qu’il juge parfaite comme le communisme, la démocratie, l’athéisme mais cela ne répond pas aux vraies questions existentialistes et c’est pourquoi on sent toujours un manque de quelque chose

Une quête spirituelle qui n’aboutit pas au Grand ESPRIT n’a rien de SPIRITuel.

Si on ne trouve pas Dieu c’est qu’on ne l’a pas vraiment cherché.

Bonne année à vous tous

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@ Smily

Une quête spirituelle qui n’aboutit pas au Grand ESPRIT n’a rien de SPIRITuel.

Si on ne trouve pas Dieu c’est qu’on ne l’a pas vraiment cherché.

Il va falloir ré-évaluer à la hausse votre note en français. Que de choses exprimées en si peu de mots.

Juste pour l’anecdote, vos propos me rappellent une citation dont l’auteur m’échappe :"Ce n’est pas parce qu’on cherche Dieu, qu’on le trouve ; Mais ceux qui ne L’ont pas cherché, ne L’ont pas trouvé".

Salam

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Je crois que la foi du musulman en Dieu ne peut être définit de manière claire qu’en mettant à l’évidence la différence entre la religion du Prophète Mohammed, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, et les autres religions divines. La dite différence réside principalement dans les points suivants :

1/ La religion transmise par le Prophète Mohammed, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, est destinée à l’humanité tout entière (les arabes et non arabes) et à toutes époques subséquentes.

Plutôt, elle est destinée aux hommes comme aux Djinns. Allah, Le Très Haut, dit : " Dis : " Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah […]" (sourate 7/verset 158). Tandis que les autres Prophètes furent envoyés uniquement pour leurs peuples, comme nous informe Allah, le Tout Puissant, en affirmant que chacun d’eux a dit à son peuple : " Je suis pour vous un Messager digne de confiance." (sourate 26/verset 143).

Par ailleurs il a été rapporté que le Prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, a dit :

" Chaque Prophète a été envoyé uniquement à son peuple, alors que je suis envoyé à tous les gens."

2/ Au sujet de ce qui est interdit et ce qui est illicite : il y a des choses qui étaient interdites dans les religions divines précédentes qu’Allah a rendues licites pour cette communauté islamique. Comme il y avait aussi des choses qui étaient licites dans les religions divines précédentes qu’Allah a interdites dans l’Islam.

Pour le premier cas par exemple, Allah a interdit aux fils d’Israël certaines nourritures, comme Il dit : " Aux Juifs, Nous avons interdit toute bête à ongle unique. Des bovins et des ovins, nous leurs avons interdit les graisses,…" (sourate 6/verset 146).

Allah leur a interdit ces choses-ci à cause de leur injustice et de leur tyrannie. C’est donc une interdiction qui a été prise comme mesure de sanction et de peine.

Allah dit : " C’est à cause des iniquités des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu’ils obstruent le sentier d’Allah, (à eux-mêmes) et à beaucoup de monde, …" (sourate 4/ verset 160).

Or dans notre religion, Allah nous a permis de manger la viande et les graisses des bovins et des ovins et nous a aussi permis de manger la bête à ongle, comme le chameau …etc.

Il nous a interdit de manger toute bête carnivore et tout oiseau carnassier. Ceci donc est une interdiction dans notre intérêt et pour notre protection.

Comme il était permis, dans certaines lois divines précédentes, à l’homme d’épouser une femme et sa sœur en même temps. C’est-à-dire qu’il réunissait les deux. Ce fut le cas du prophète Jacob, paix et salut sur lui, qui s’était marié avec la mère de Joseph et avec sa sœur Lia en même temps. Ceci donc était permis dans sa religion. Tandis qu’Allah nous a interdit de nous marier avec deux sœurs. Il dit, en citant les femmes qui nous sont interdites en mariage : " De même que deux sœurs réunies." (sourate 4/verset 23).

Aussi le fait de se prosterner pour quelqu’un d’autre à part Allah était une chose permise comme étant une manière de respecter quelqu’un ou de l’honorer. C’est ainsi que le père du Prophète Joseph, Jacob, sa mère et ses frères se sont tous prosternés devant lui. Mais dans notre religion le fait de se prosterner pour d’autre à part Allah est interdit. Les exemples de ce genre sont nombreux.

Cependant la religion islamique s’accorde avec toutes les autres religions divines précédentes sur le fondement de la foi d’origine qui est donc l’Islam.

En effet tous les Prophètes étaient musulmans(soumis à la volonté de Dieu), appelaient à l’adoration d’Allah Seul et à abandonner l’adoration de toute autre divinité à part Lui.

Le Prophète, Salla Allahou Alaihi Wa Sallam, a dit : " Tous les Prophètes sont des frères d’un même père mais de mères différentes et ont la même religion. ", rapporté par Boukhari et Muslim.

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Jad a dit :

1/ La religion transmise par le Prophète Mohammed ... est destinée à l’humanité tout entière (les arabes et non arabes) et à toutes époques subséquentes.

Si tel était le cas le message ne serait pas en arabe mais dans une langue (miracle) que tout le monde pourrait comprendre.

Pour toutes les époques ne convient pas non plus sinon on ne parlerait pas de "réactualiser" le coran.

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Alexis a dit :
Jad a dit :

1/ La religion transmise par le Prophète Mohammed ... est destinée à l’humanité tout entière (les arabes et non arabes) et à toutes époques subséquentes.

Si tel était le cas le message ne serait pas en arabe mais dans une langue (miracle) que tout le monde pourrait comprendre..

Le message est déja transmis en d’autres langues, j’ai écris mon post en francais, pas en arabe non ?

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Alexis a dit :
Jad a dit :

1/ La religion transmise par le Prophète Mohammed ... est destinée à l’humanité tout entière (les arabes et non arabes) et à toutes époques subséquentes.

Si tel était le cas le message ne serait pas en arabe mais dans une langue (miracle) que tout le monde pourrait comprendre.

Pour toutes les époques ne convient pas non plus sinon on ne parlerait pas de "réactualiser" le coran.

Le Coran n’est pas destiné aux seuls Arabes. Il se veut plutôt message divin universel pour toute l’humanité. D’aucuns se demanderaient alors et à juste titre, quelles sont les preuves censées l’accréditer comme Livre émanant réellement du Créateur, non pas seulement pour les Arabes qui peuvent s’en rendre compte à partir du seul texte, mais pour le reste de l’humanité ?

En réponse à cette question pertinente et légitime, il faut dire que comme le Coran doit être l’ultime message divin universel, ALLAH l’a voulu Livre prodigieux et prodigue en merveilles, jusqu’à la fin des temps :

  •  « Et c’ est certainement un Coran généreux (soit prodigue), » (verset 77 chap 56. )

    Il comporte ainsi en lui les preuves censées l’accréditer pour toujours auprès de toutes les générations de toute l’humanité, et non pas des seuls Arabes. Il reste aux gens de ne pas l’ignorer. Cependant qu’en est-il dans les faits ? Le Coran apporte la réponse :

  •  « Et Nous avons assurément détaillé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Et puis l’homme est cependant, de tous les êtres, le plus grand chicaneur. » (verset 54 chap.18)
  •  « Et Nous avons certes, détaillé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des gens s’obstinent à être mécréants. » (verset 89 chap.17)

    Le Coran contient donc à cet effet, des versets que seule la longue accumulation des découvertes de la recherche scientifique est à même d’expliquer et d’éclaircir. Il comporte ainsi en lui-même et en permanence toutes les preuves évidentes, logiques et scientifiques, pour quiconque se voulant sincère dans sa recherche de la vérité pure et sûre. Il s’agit là d’une promesse divine :

  •  « Nous leur montrerons Nos signes dans les horizons (temps et espace), et en eux-mêmes, jusqu’à ce qu’il leur devienne évident que le Coran est la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose ? » (Verset 53 chap. 41).

    En effet, il a fallu les moyens technologiques les plus sophistiqués de notre époque et la masse accumulée des découvertes scientifiques, pour élucider bon nombre des secrets de l’univers et de notre environnement, mais dont certains se trouvaient déjà énoncés dans le Coran au moment de sa révélation, il y a environ quatorze siècles. Comme nul à l’époque n’avait les moyens de percer ces secrets pour les énoncer ou les transcrire, cela suffira pour toujours comme preuve évidente, que le Coran est sans nul doute le Verbe d’ALLAH le Créateur et l’Omniscient.

    Voilà ici, et à titre d’exemple, quelques versets dont le sens concorde parfaitement avec des vérités scientifiques bien établies et découvertes récemment :

    1) Le début de l’univers était de la fumée. Puis il s’est parfaitement et harmonieusement organisé comme Allah l’a voulu :

  •  « Il S’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : "Venez tous deux, bon gré, mal gré". Tous deux ont dit : "Nous venons obéissants". » (Verset 11 chap. 41)

    2) Les cieux et la terre constituaient une seule masse compacte. ALLAH les a ensuite séparés pour que chacun remplisse le rôle qu’IL lui a assigné. Ce verset qui énonce cette réalité, fait en même temps allusion à l’étroite liaison entre la vie et l’eau :

  •  « Ceux qui ont renié la révélation n’ont-ils pas vu que les cieux et la terre formaient une masse compacte ? Ensuite Nous les avons séparés et Nous avons fait de l’eau toute chose vivante. Ne daignent-ils pas le reconnaître ? » (Verset 30 chap. 21).

    3) Le cosmos est en perpétuelle expansion. :

  •  « Le ciel, Nous l’avons construit par Notre puissance et Nous l’étendons toujours » (Verset 47 chap.51)

    4) Les étapes de la formation du ciel et de la terre, et le but de leur création.

  •  « Est-ce vous qui êtes plus difficile à créer ou le ciel ? IL l’a construit, * Il a élevé bien haut sa voûte, puis l’a parfaitement ordonné.* IL a assombri sa nuit et fait luire son jour. * Et la terre, après cela, Il l’a étendue, * Il a fait sortir d’ elle son eau et son pâturage. * Et puis les montagnes, Il les a ancrées, * pour vous en faire jouir vous et votre bétail » (versets 27-33 chap.79)

    5) L’écran invisible entre les eaux de deux mers qui se rencontrent, et qui permet à chacune de garder ses caractéristiques propres :

  •  « Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer.* Il y a entre elles un écran qu’elles ne dépassent pas. » (versets 19 ;20 chap.55).
  •  « Et c’est Lui qui donne libre cours aux deux mers (à l’embouchure d’un fleuve qui se déverse dans une mer) : l’une douce, rafraîchissante, l’autre salée et amère. Et Il a assigne entre les deux une zone intermédiaire et un écran infranchissable. » (Verset 53 chap.25).

    6)Les détails précis sur le développement embryonnaire du fœtus humain dans l’utérus.Tels détails n’ont été découverts qu’au court du vingtième siècle de l’ère chrétienne. Il a fallu pour cela les moyens d’investigation les plus récents et les plus sophistiqués. Le Coron a révélé ces mêmes détails, avec la plus grande précision, il y a à peu près quatorze siècles. De quels moyens disposait alors le prophète Mouhammad, soit-il béni par la grâce et le salut d’ALLAH, pour les découvrir, les connaître et les transcrire, si ce n’est que le Coron est réellement le Verbe d’ALLAH l’Omniscient ? Méditons bien à ce sujet le sens de ce verset :

  •  « Nous avons certes créé l’homme d’un extrait d’argile.* Puis Nous en fîmes une goutte de sperme dans un reposoir solide.* Ensuite, Nous avons fait du sperme une adhérence ; et de l’adhérence Nous avons créé un embryon ; puis de cet embryon Nous avons créé des os et Nous avons revêtu les os de chair. Ensuite, Nous l’avons transformé en une tout autre création. A Allah revient la transcendance, IL est le Meilleur des créateurs ! » (versets 12-14 chap. 23).

    7) Le fer est un métal qui n’est pas d’origine terrestre.Il est formé dans l’espace lointain et en provient. De quelle science disposait l’homme, il y a quatorze siècles pour être au courant de cette réalité, et en instruire le prophète Mouhammad soit-il béni par la grâce et le salut d’ALLAH ? Absolument aucune ! D’où vient donc cette information dans le Coron, si ce n’est vraiment le Verbe d’ALLAH l’Omniscient ? Méditons à ce propos le sens de ce verset :

  •  « Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et le droit, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des avantages pour les gens. C’est pour qu’Allah reconnaisse qui, sans Le percevoir par les sens (mais plutôt par les indices de son existence), défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant » (Verset 25 chap.57).

    8) Les montagnes par rapport à l’écorce terrestre ont l’allure de pieux. Ils doivent jouer le rôle stabilisateur pour la terre dans sa rotation autour d’elle-même et autour du soleil :

  •  « N’avons-Nous pas fait de la terre un berceau ?* et des montagnes des pieux ? » (Verset 6 ; 7 chap.78).
  •  « Il a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir ; et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour l’empêcher de basculer avec vous ; et Il y a propagé des animaux de toute espèce. Et du ciel, Nous avons fait descendre une eau, avec laquelle Nous avons fait pousser des plantes productives par couples de toute espèce » (Verset 10 chap.31)

    9) Fines et douces allusions coraniques à la rotation de la terre autour d’elle-même, et à la course du soleil et de la lune dans l’espace. Voilà ces termes du Coron, pour des gens à l’époque de la révélation, qui ne pouvaient démentir leurs illusions oculaires :

  •  « Et tu vois les montagnes, tu les crois figées, alors qu’en fait, elles circulent à l’instar du passage des nuages dans le ciel. Telle est l’œuvre d’Allah qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites ! » (Verset 88 chap. 27)
  •  « Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C’est bien Lui le Puissant, le Magnanime ! » (Verset 5 chap. 39)

    10) Les détails sur les grands fonds des océans. A part le Créateur l’Omniscient qui, à l’époque de la révélation du Coran, pouvait décrire de telles profondeurs ? N’est-ce pas qu’il a fallu les moyens de plongée les plus sophistiqués, les plus robustes et les plus récents, pour savoir que dans ces fonds demeurés longtemps inaccessibles, il y a aussi des courants et des vagues, et qu’il n’y a absolument pas la moindre lumière, au point que les minuscules êtres qui y vivent sont créés sans yeux. Méditons à ce sujet cette parabole coranique, qui veut dire que l’unique lumière pour l’âme dans ce bas monde, est la science qui émane d’Allah, à savoir en l’occurrence le Coron ; et dont voici le sens :

  •  « ….(Les œuvres des impies sont encore) semblables à des ténèbres dans une mer profonde, couvertes par des couches superposées de vagues, au-dessus desquelles il y a d’épais nuages. Ténèbres les unes au-dessus des autres. Quiconque y étend la main, il ne pourrait pas la voir. Celui qu’Allah prive de sa lumière n’en a alors vraiment aucune. » (verset 40 chap. 24)
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    Un très grand merci à Doryphore pour le compliment.

    Pour revenir à notre sujet sur la définition de la FOI en Dieu Jad soulève le point de la différence entre les religions dont selon moi réside fondamentalement dans le concept de Dieu
    lui même.

    Ce qui suivra reste un avis personnel.

    Dieu en Christianisme est très ambigu, la trinité avec l’unicité ça n’est pas très clair comme concept même mathématiquement (1+1+1=1) et puis quel Dieu existait avant la venus de Jésus au monde ? Et ceux qui n’ont jamais connu Jésus avant sa naissance il priaient qui ? le Père ? non il n’était pas encore père à cet époque car il n’avait pas de fils encore ? pleines de questions qui restent sans réponses convaincantes et j’en ai pleins d’autres.

    Dieu en Judaïsme est exclusif pour les juifs, je le trouve Injuste et pas très universel comme concept. il n’avait qu’à me faire naître dans une famille juive pour que je l’adore tant-pis pour lui.

    Dieu en Islam, il est Unique dans le sens le plus unique, indivisible, n’engendre jamais et n’est pas engendré, tellement unique qu’on ne lui attribut aucune image, aucun visuel, impossible même de l’imaginer du fait que nul n’est égal à lui car à part le Créateur TOUT est sa créature,
    vous, moi, les autres et tout ce qui nous entoure, de l’atome avec ses particules microcosmiques aux supers amas de galaxies macrocosmiques tout en restant dans l’univers visible, sans parler de l’invisible et les scientifiques n’arrêtent pas de découvrir l’immensité de cet univers en cherchant à essayer de l’appréhender ... mais ... en se noyant déjà dans sa créature comment voulez vous qu’ils arrivent à appréhender LE CRÉATEUR ???
    En plus, juste à penser qu’il est le Créateur du temps et de l’espace donc qu’il existait déjà avant le temps et ne dépend d’aucun espace, Ma Foi c’est
    inconcevable pour notre petite cervelle.
    C’est tout simplement IMMENSE comme concept.

    Allah est une autre dimension différent de tout ce que l’on connait ou croyons connaître comme il dit lui sur lui même
    dans son Coran "Nul ne lui est égal"

    Cette impossibilité de l’appréhender par la raison humaine explique la nécessité des révélations et le rôle de tous les prophètes - d’ Adam à Mohamed en passant par Abraham, Jacob, Moïse, David et Jésus (Paix sur eux tous) - à travers le temps comme ça chaque peuple a eu son message par justice divine.

    C’est évident qu’Il soit le Seul apte à pouvoir se révéler à nous TEL QU’IL EST VRAIMENT vu que l’on soit même incapable de l’imaginer en réalité.
    L’islam me donne un concept de Dieu très cohérent à l’idée de la perfection absolue.

    Ceci est ma FOI

    Que Dieu illumine nos cœurs de son savoir.

    X
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    A Peter,

    Tous mes vœux pour une année porteuse, pleine de beauté, d’éveil à Sa Grandeur, de Paix.. Que Dieu te gardes cher frère.

    Tiens, une petite carte de vœuxen provenance de la "terre brûlée",en guise de chaleureuse salutation.

    X
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    Question mark a dit :
    Vous plaisantez, j’espère !

    Pas du tout et fausse-modestie mise à part, je me considère très moyen en la matière mais ça me flatte vraiment votre compliment.

    "spiritualité sans Dieu" inconcevable pour un croyant en Dieu tout simplement.
    cela reste un thème philosophique dont on peut débattre des années et des années sans trouver un seul terrain d’entente du fait qu’on soit opposé fondamentalement sur le principe de l’existence de Dieu.

    Mais pourquoi n’existerait-il pas ?
    ça bloque ou à votre niveau ?
    Vous avez peur de perdre votre liberté ?

    NOTRE VÉRITÉ A TOUS :

    Nous sommes venus au monde sans le vouloir, nous n’avons choisi ni le lieu,
    ni le moment de notre naissance, nous n’avons choisi ni nos parents, ni notre famille, ni le pays, ni la couleur de notre peau, ni le nom qu’on porte,
    même nos parents ne savaient même pas ce qu’il allaient avoir, une fille ou un garçon, il se peut qu’il ne voulaient même pas d’enfant ... mais oups... on est là, on se réveille dans le train de la vie en plein marche.
    Qui nous a mis dans le train ? Ou va ce train ? En plus, chaque fois il y a des voyageurs qui disparaissent et d’autres têtes nouvelles apparaissent jusqu’à ce qu’un jour viendra notre tour de quitter le train, laissant bagages, argent, famille, parents, enfants et tout nos amours et disparaitre seul, mais, pour aller ou ?
    C’est quoi notre histoire ?

    Votre spiritualité sans Dieu vous a-t-elle donné toutes les réponses ? sont-elles cohérentes avec vos convictions ?

    Pour moi le Coran ne cesse de répondre à toutes mes questions. C’est le manuel du train placé par son constructeur justement pour les voyageurs qui veulent savoir d’où ils viennent et ou est ce qu’ils vont.

    Notre destinée est éternelle, on ne vit pas pour disparaitre comme ça et chacun doit assumer ses choix et ses actions dans la vie car notre bonheur et notre malheur éternel en dépend.

    X
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    smiley,Jazak Allah khair pour tes propos on ne peut plus convaincant.
    L’acheminement vers Allah : si ces gens savaient tout le bonheur et la sérénité qu’on y gagne. La foi en Allah c la vraie vie, la joie de vivre. Ne pas connaitre Allah c la mélancolie et la déprime au quotidien.
    Franchement vous les "athées" (il n’y a pas d’athée en vérité c juste une excuse), vous êtes vraiment à plaindre, vous ne savez pas ce que vous ratez.