Samedi 11 février 2012
Célébrer l’anniversaire du Prophète SBSL
Il s’agit donc bien d’intégrer et mettre en œuvre son enseignement éthique, son apport spirituel, sa dimension universelle. Ainsi, le modèle prophétique n’est pas d’ordre sociétal, mais relève de l’intime de la foi transposée en bel agir et rectitude morale. En d’autres termes, une définition vraie de la religion. Nous devons à Ibn Qayym cette sentence synthétique : « La religion est toute entière comportement et qui te devance en comportement te devance en religion. Kitab madârij as-sâlikîn.
Il ne manquera pas d’esprits chagrins
se renfrognant au rappel de la naissance du Prophète
lui-même ne nous a rien dit à ce sujet, mais devrions-nous pour autant tourner
le dos à cette évocation ? Quand bien même ceux qui prétendent en défendre
la pure mémoire s’offusqueraient, ne devrions-nous pas en raviver le
souvenir ? Quand bien même ne connaîtrions-nous pas la date de ce jour
béni, ne devrions-nous pas aimer cet avènement ?
Nous le savons de source
sûre, lorsque vint au monde Muhammad ibn Abdullah nulle lumière ne surgit
du sein de sa mère, nul feu des adorateurs ne fut alors soufflé, nulle terre ne
trembla. Mais, plus belle certitude encore, de cet enfant d’homme naîtrait la
lumière de la Vérité, le feu de l’amour de Dieu, les frissons d’une crainte
pieuse.
Celui donc qui ne fut rien à sa
naissance, ne nous laissa pas démunis à sa mort. Sa réalité est par son
enseignement et son exemple, sa vie est la nôtre, sa mort aussi… Tant que des
hommes et des femmes porteront en leur cœur et leur chair la présence du
Prophète, il vivra, intemporel paradigme.
Qu’il nous soit donc donné à cette
occasion de célébrer le Prophète, car le célébrer c’est vivre son
enseignement.Mais qu’est-ce donc que suivre notre Prophète ? Point de
polémique et encore moins de débat. Nous n’aurons pas à brandir la plume contre
le siwak, en la matière le Seigneur de notre Prophète nous a éclairé par
l’argument décisif, le Coran :
Il est dit : “ Nous ne
t’avons suscité qu’en tant que miséricorde pour les mondes.”
Puis : “ Tu es, certes, de
noble comportement.”
Enfin : “ Il y a, certes,
en le Messager de Dieu un bel exemple pour vous. Pour celui qui aspire à Dieu,
au Jour Dernier, et se remémore Dieu abondamment. ”
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Le Prophète
plus parfaite et c’est en cette unique perspective qu’il a dit : « Je
n’ai été envoyé qu’afin de parfaire les plus nobles caractères. »
prophétique n’est pas imitation servile de l’apparence, mais tension intérieure
toute à l’éducation du Soi et non de soi. Aïsha, lorsqu’on lui demanda quel
était le comportement du Prophète, répondit : « Son comportement
était le Coran. » Ibn
Hanbal.
Inaccessible programme, dont nous ne
pouvons qu’espérer accrocher quelques lambeaux de lumière. Les axes premiers en
sont mentionnés aux versets ci-dessus cités : miséricorde, noblesse
de caractère, exemplarité, action en vue du Jour
Dernier, aspiration intérieure à
Dieu, vivifiés par le ressouvenir permanent de Dieu.
Il s’agit donc bien d’intégrer et
mettre en œuvre son enseignement éthique, son apport spirituel, sa dimension
universelle. Ainsi, le modèle prophétique n’est pas d’ordre sociétal,
mais relève de l’intime de la foi transposée en bel agir et rectitude morale.
En d’autres termes, une définition vraie de la religion. Nous devons à Ibn
Qayym cette sentence synthétique : « La religion est toute entière
comportement et qui te devance en comportement te devance en religion.
Le Prophète
guide, le souffle vivant d’une dynamique d’éducation personnelle, comme un
modèle de perfection vers lequel l’amour et le respect nous porte. Il est tout
à la fois repère et soutien, nous aidant par la prégnance de son enseignement à
chaque temps de notre quête éthique et spirituelle :
Et quelle meilleure invitation à
accepter que ces mots : « Les meilleurs d’entre-vous sont ceux qui ont
le meilleur comportement » Al
Bukhârî.
Quel autre aboutissement à cultiver
qu’en ces paroles : « Dieu est Miséricordieux et Il aime la
miséricorde. Il permet d’obtenir par la miséricorde ce que la dureté ne permet
point. » Muslim.
Quelle plus parfaite voie à suivre que
cet enseignement : « Nul d’entre-vous ne sera croyant tant qu’il
n’aimera pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »
Quel meilleur viatique à emporter
que cette sagesse : « La sobre endurance est lumière. »
Quel meilleur conseil à méditer :
« Que celui qui croit en Dieu dise du bien ou se taise. »
Et quel équilibre en ce propos : « Dieu
est Beau, et il aime la beauté. » Muslim.
Quel admirable contrepoint :
« Dieu ne considère pas vos apparences mais vos cœurs et vos
œuvres. » Muslim.
Quel rappel à réfléchir : « Nul
n’entrera au Paradis tant que subsistera en son cœur le moindre grain
d’orgueil. » Muslim.
Quelle caractéristique
essentielle à rechercher : « Chaque religion a sa vertu
cardinale, celle de l’Islam est la pudeur. »
Quel trait en nos âmes à intérioriser
: « Lorsque Dieu veut du bien à quelqu’un il l’éprouve.
Et quel excellent encouragement :
« Quiconque s’efforce en la voie de la science, Dieu lui facilite l’accès
au Paradis. » Muslim.
Quel avertissement à prendre en compte
: « Ce n’est pas la pauvreté que je crains pour vous mais l’abondance
qui vous guette, et que vous convoitiez alors ardemment la vie d’ici-bas, puis
qu’elle vous détruise comme elle a détruit vos prédécesseurs. »
Quel désaveu cinglant à nos prétentions
: « Quand les choses de ce monde seront confiées à ceux qui ne le
méritent pas, attends-toi à l’Heure. »
Quelle mise en garde contre nos
déviances : « Injurier un musulman est perversion, le combattre
est impiété. » Al
Bukhârî.
Enfin, quelle autre éthique à vivre
jusqu’au terme : « Le Paradis est entouré d’épreuves et l’Enfer de
facilités. » Muslim.
Ce ne sont là que quelques perles…ne
voyons-nous pas briller à son noble cou l’étincelant collier de ses sagesses.
Lui l’Elu de Dieu, le Messager, notre Prophète, notre Bien-aimé, notre guide,
notre maître, notre ami dans l’heur et le malheur, le compagnon de route le
plus sûr, le flambeau de nos obscurités, la lumière de notre voie, la douceur
de nos cœurs, la noblesse de nos misères, la mansuétude de nos erreurs, l’amour
de notre Seigneur, le parfait modèle qui toujours nous précède.
Qu’il nous soit donc donné en cette
occasion de nous rappeler l’indéfinissable présence de notre noble Prophète.
Que la paix et la bénédiction de Dieu
soient sur notre Prophète Muhammad.
12 Rab’î-l-awwal. 1431.
S33.V21.
Il n’y a pas à citer ici S59.V7 :
“ Ce que le Messager vous apporte prenez-le, et ce qu’il vous interdit
abstenez-vous, et craignez Dieu…” citation partielle et partiale trop
fréquemment utilisée pour évoquer le rôle de la Sunna. En réalité, il ne s’agit
en ce verset que de prendre la part du butin allouée par le Prophète et de
s’abstenir de vouloir saisir ce qu’il en a interdit !!! Lire le verset en
son intégrité suffit comme démonstration…
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Les + commentés
89 commentaires
82 commentaires
Commentaires
mabrouk pour ce texte magnifique
machallah tres bo texte
Magnifique rappel en ce jour...qui n’est qu’une occasion de plus pour se souvenir de notre bien aimé Prophète (pbsl) et l’évoquer.
Allahi-jazikoum bi-khir
"Salatou daïma 3alaa 7abibou Fatima"
C’est une belle chanson que, enfants, nous chantions en portant une bougie pour célébrer la naissance de notre Habib sala Allahou 3alaihi wa salam.
Texte magnifique sur l’amour que nous éprouvons tous pour notre Prophète bien-aimé (sws), j’en ai eu les larmes aux yeux... Barak Allah fikoum...
Magnifique rappel ! Barakallahoufik !
Salam a tous.
en islam il ya 2 fetes religieuses aid al fitre et aid al adha.notre amour por notre propheteque la paix soit sur lui c est pa de le celebrer 1 jour sur l annee mais tous les jours donc sa sira on doit l apprendre a nos enfants tous les jours de l annee.Et c est norte prophete SBSL qui nous a dit d appliquer ce qui noua a ordonner de faire et d eviter ce qui nous a interdit donc si on ajoute ou on dimunue ds la religion on tombe ds l innovation et tout le monde sait que l innovation est egale perdition et perdition conduit a l enfer. qoulo bedaaten dalala wa qoulo dalalaten fi al nar que Allah nous protege .notre bon exemple est le prophete SBSL et ses sahabas.donc ses compagnons sont miex places de le faire si cetait le cas.qq1 peut dire oui mais on fait rien de mal . meme car la religion est complete.et qui nous sommes pour ajouter 1 rituelle qui na jamais existe sauf ds la fin des temps.
Avec tous mes respects cher docteur et salam a tous ou vous soyez
@ mostafa qui fait autant de fautes en français qu’en arabe et dont on attendait qu’il vienne nous faire la leçon. Si vous saviez lire correctement vous auriez compris que le Dr Al Ajami ne fait pas l’apologie de l’anniversaire du Prophète mais du Prophète lui-même. Feriez vous partie de ces gens qu confondent l’Islam et l’amour du Prophète avec la critique des musulmans un siwak entre les dents. Si tel est le cas passez votre chemin, nous poursuivrons le nôtre. wa salam.
"koulou bidaatin dalala wa koulou dalalatin fi al nar"
Merci d’avoir rappeler cela.
Diazakallahou hayran.
@mostafa personne na dit que le naissance du Prophète été une fête religieuse !!!!!
@ mostafa : je crois que tu ne sais pas faire la distinction entre un jour de fête et le jour du rappel ! certes , il n y a que deux fêtes proprement dites en islam ! mais le 12 du rabi’a al awal , c’est le jour de la naissance de notre prophète ( sbsl ), mais c’est aussi le jour de sa mort ! Commémorer ce jour là par le dhikr , les assemblées de causeries religieuse , la récitation du coran ; le veillées , c’est se rappeler de toute sa vie depuis sa naissance jusqu’à sa mort (63ans) . Où tu as vu dans le dhikr une bid3a ? Allah ne dit-il ( فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين )Rappel , car le rappel est bénéfique aux croyants !
@ ouse
Visiblement tu es aussi mauvais en arabe que ton frère mostafa qui pour porter le nom de notre Prophète SBSL ne sait quand même pas l’écrire correctement. Le ridicule ne tue pas, dit-on, vous lisant je confirme que c’est vrai.
Salam,
Je pense que si le prophète avait voulu que l’on commémore sa naissance il nous aurait laissé un hadith dans lequel il nous invite à multiplier les invocations ou bien à jeuner ce jour ou bien peut être aurait-il tout simplement instauré une prière ce jour à l’instar des 2 l’Aïd ?
Cette commémoration en tout cas, n’a pas été pratiquée du vivant du prophète (saws).
Pour ma part, je suis tout à fait d’accord pour célébrer la mémoire du Prophète (saws), mais pas comme cela et surtout pas spécifiquement ce jour là. Les actes ne valant que par leurs intentions, ceux qui veulent faire de ce jour un évènement connaissent leurs intentions mais peut-être pas les conséquences à long terme.
Je pense au fameux Noël chrétien, fête religieuse puisqu’il y a une messe et un repas. Cette fête est célébrée le 25 décembre.
Un grand spécialiste de la Bible, Monsieur Ahmed Deedat, nous démontre que le Prophète Jésus (Paix et bénédiction sur lui) est né en été et que le 25 décembre est une fête païenne en méditerranée qui célèbre le Dieu Soleil.
Pour les maniaques de la célébration, vous pouvez aussi célébrer les mariages du Prophète (Saws), les naissances de ces enfants, sa première mosquée à Médine, son premier chameau, les 2 batailles de Badr et Uhud etc ...
salam.
C’est un article intéressant. Nous devons célébrer cet anniversaire avec nos enfants afin de leur inculquer le comportement de notre prophète QSSL et les inciter à le suivre. On peut améliorer cette fête en organisant des concours au sein de la même famille en posant des questions à réponses multiples et gratifier les trois premiers.
Nous savons quelle vénération et quel amour les Musulmans vouent, à juste titre, à leur glorieux Prophète (saw) qui les as sortis de l’obscurité à la lumière et de la mort à la vie. c’est pourquoi depuis les fatimides, on prit l’habitude de commémorer cette fête par des prières spéciales et des sucreries qui font la joie des petits et des grands. Cependant, en y regardant de plus près, il s’avère que le Prophète (saw) n’a jamais fêté son anniversaire et que ses Compagnons non plus.
Certains diront qu’il s’agit d’une bonne innovation mais une règle fondamentale en Islam nous apprend qu’il n’existe pas d’innovation bonne en matière d’adoration. Tous les actes d’adorations sont codifiés par le Coran et la Sunna et il est formellement interdit d’en rajouter de nouvelles même si beaucoup y voient le moyen de rappel sur notre Prophète (saw) bien aimé.
Le Prophète (saw) a dit : " Ne me louez pas comme les Chrétiens ont loué le Fils de Marie". Il est interdit de dépasser la mesure dans la glorification soit par la parole, soit par la conviction à savoir d’élever une créature au-dessus du degré désigné par Allah Taâla. Nous voyons de nos jours, que parmi les Musulmans, il en est qui vantent à excès le Prophète (saw) dans leur poèmes et écrits ou lors de cet évènement.
Par ailleurs, il faut rappeler qu’il n’existe en islam que 2 fêtes qui ne sont autres que Al Aïd Al Adha (Fête du sacrifice) et Al Aid Al Fitr (Fête de rupture du jeûne). Aussi frères et soeurs en Islam, tout acte d’adoration a son origine dans le Coran et la Sunna. Si l’un de vous apporte la preuve que cet évènement a été fêté par le Messager d’Allah (saw) et par ses Compagnons illustres (raa) qu’il ne garde pas la source et au contraire qu’il la transmette, mais dans le cas contraire, qu’il s’abstienne de commettre ce qui n’a pas lieu d’être.
L’innovation ici réside dans le fait qu’un jour dans l’année, à un moment précis, les musulmans célèbrent par des prières, chants....etc.... un acte et en font une "fête mondiale" et c’est cette action qui est interdite.
Je retrouve dans cet article bienvenu (bienvenu pour moi qui me pose depuis longtemps la question de l’ Imitatio Mohammedi ), tout le style et surtout la méthode du bon Dr. Al ’Ajamî. A l’encontre d’une ravageuse dialectique, la méthode de notre auteur est particulièrement adaptée ici comme ailleurs, qui multiplie les points de vue pour mieux faire voir la complexité et les entrelacs du domaine spirituel. Pour résumer son article, tel que je le comprends, c’est oui le Prophète est exemplaire, mais non il ne s’agit pas d’imitatio mais plutôt d’emulatio.
Bismillah,
Salam Aleikoum,
Je crois deviner les motivations de l’ auteur et qu’ Allah le récompense pour cela. Mais l’ introduction me dérange, englober anniversaire, Mohamed (PBSL), et célébration... Je n’ ai pas souvenir que ma maigre connaissance des hadiths ait un cas pratique ou les compagnons avaient ce type d’ argumentation pour appeller les croyants a imiter leur Prophète.
Il y a, a mon sens, mais Allah seul sait, un mal dans ce type de rappel. Prenez l’ exemple d’un frère ou d’une sœur qui invitera ses proches a exceller dans leur culte et comportement pour “célébrer l’ anniversaire du Prophete (PBSL)”. Et les voici, ce jour bien precis, faisant attention a leur actions, faisant plus de prières, et d’ aumônes... pour célébrer l’ anniversaire du Prophète. Et le surlendemain retour a la normal.
Lorsqu’ on prend du recul, du moins lorsque je prend du recul je vois dans ce type de comportement du zele, de l’ innovation et du polythéisme.
L’ enfer est pave de bonnes intentions. Et si on remonte a la racine du polythéisme, les premiers hommes avaient eux aussi de bonnes intentions lorsque ils érigèrent les statues des meilleurs d’ entre eux.
Et puis il est grand temps qu’on arrête d’être aliéner avec les “anniversaires”.
Qu’ Allah est pitié de nous et nous facilite. Amine
Salam Aleikoum,
@ mohamed ! Où tu as relevé une faute ? j’attends avec impatience ta réponse et surtout ta correction ! d’avance je te remercie maitre ! c’est vrais que le ridicule ne tue point , sinon tu serais terrassé après ton commentaire !
Les musulmans célèbrent le Mawlid par amour du Prophète Muhammad,Habibu’llah.
A bon entendeur, salut !
@ mouslim : il n’ y a pas plus ignorant que celui qui s’ignore l’être...d’abord j’ai écris Muhammad et non pas mohamed qui est la pire insulte orthographique que l’on puisse faire à notre Prohète SBSL. Ensuite, on dit "Kullu" et non pas "kulu" (qui ne veut rien dire). Ensuite, on doit écrire "fi-n-nâr", ou "fî-n-nâr" et non pas "fî al nar". Ensuite, on écrit "d’avoir rappelé" et non pas "d’avoir rappeler". Ensuite, pour "diazakallahou", excuse-moi pour l’orthographe, je suppose que tu voulais écrire "Djazakallahou" et pour "hayran" "khayran". Tu vois le ridicule ne tue pas...
Ensuite, je vois que le message est passé pour les plus intelligents, qui ont relevé le gant en sachant écrire, c’est-à-dire penser ; tout analphabète est en fait un alpha bête. Donc, je remercierais en particulier le frère "quelqu’un" à qui toutefois je ferais observer que son erreur de raisonnement consiste à classer l’évocation ou la célébration du Prophète comme étant un acte d’adoration. Un peu de sérieux, aucun d’entre-nous n’adore le Prophète !!!Mais, tous l’aimons et le respectons ! Enfin, si j’ai bien compris l’article du Dr Al Ajami, il ne s’agissait pas de parler de son anniversaire mais de quelle manière nous devions suivre son modèle. Je demanderais à Oumma de passer cette réponse en précisant que je n’aie nullement l’intention de tuer ouse & co...et je demanderais aux autres de me pardonner mes fautes d’orthographe éventuelles et seul Dieu pardonnera nos autres fautes.
Célébrer le jour de naissance de l’Aimé de Dieu ? Quelle drôle d’idée !
Il n’est que miséricorde pour les mondes, l’Élu, la Lumière de la Guidance, le Seigneur des créatures, le Prince de l’Existence, l’Imam des envoyés, détenteur de l’Intercession, assis sur le tapis de la proximité au delà du Lotus de la limite.
Il est le soleil resplendissant, l’éclatante pleine lune qui éclaire à jamais le route des cheminants, et par-delà cette vie, il est là, sur le Pont, la main tendue.
Ses compagnons sont les étoiles scintillantes, nous, Il nous a appelé ses aimés...
Célébrer le jour de naissance de l’Aimé de Dieu ? Quelle drôle d’idée !
"L’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyr"
Salaam,
Très joli texte qui nous rappelle que le Prophète (SAW) n’est pas un homme comme un autre même si certains veulent nous le faire croire en brandissant des versets coraniques sortis de leurs contextes. Bref, à mon tour de vous souhaiter un très heureux Eid-e-milad-un-nabee (SAW).
En effet, en matière de religion, il ne peut y avoir de contrainte.
Salaam
@ muhammad le donneur de leçon ! dans la la langue arabe on ne dit jamais "mu" mais plutôt mo ou mou ! mohammad ! comme on ne dit jamais non plus ku qui est une prononciation turque , mais ko ou kou ! et en plus on ne met jamais un "d" devant un "j" c’est les kabiles qui disent djilali , djamila , djalal au lieu de jilali , jamila et jalal ! Avant d’écrire des conneries pareilles ; il faut déjà savoir lire ! car toutes tes soit disant remarques et tes corrections encore plus bêtes et plus ridicule les unes que les autres , ne sont pas de moi ! Relies toi !
Salm Aleikou Muhammad,
Donc, je remercierais en particulier le frère "quelqu’un" à qui toutefois je ferais observer que son erreur de raisonnement consiste à classer l’évocation ou la célébration du Prophète comme étant un acte d’adoration. Un peu de sérieux, aucun d’entre-nous n’adore le Prophète !!!Mais, tous l’aimons et le respectons !
Aucun des compagnons, paix sur eux, n’ a invite les croyants exceller dans leur culte le jour de l’ anniversaire du Prophete (PSBL). Donc je ne comprend pas pourquoi on tenterait d’être plus “pragmatique” qu’ eux.
Pourquoi ? Car l’ idolatrie est a la porte de la celebration.
Et pour finir Allah a fait que Mouslim est ton frere, et que tu sois le frere de Mouslim. Traite le donc de la meilleure facon par amour pour ton Maitre.
Salam Aleikoum
Bismillah,
Pour avancer sur le sujet (qui est a prendre tres au serieux, car vu comment c’ est parti dans 10 ans on aurra un nouvel Aid), si vous voulez vraimment celebrer l’ anniversaire du Prophete alors c’ est hebdomadaire, bonne chance ! 2 hadits disponibles sur le web :
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) made the day of his birth a day of worship, which is different to celebration. He was asked about fasting on Mondays, and he said : “That is the day on which I was born and the day on which I was entrusted with the Mission or when I was first given Revelation.” (Reported by Muslim, al-Nisaa’i and Abu Dawood).
Abu Qatada Ansari (Allah be pleased with him) reported that Allah’s Messenger (saw) was asked about fasting on Monday, whereupon he said : It is (the day) when I was born and revelation was sent down to me. [Maliks Muwatta 6:2606]
Si cela est bien trop frequent et vous preferez l’ anniversaire annuel, alors dommage : On n’ a toujours pas la date exacte et le Prophete d’ Allah (Paix et Benediction sur lui) ne l’ a jamais preciser.
ANNEE :
Les historiens ont été en désaccord sur l’année de naissance de Mahomet. La plupart d’entre eux disent qu’elle a eu lieu dans "l’Année de l’éléphant », à savoir 570 de notre ère.
Ibn’ Abbas dit que Muhammad (PBSL) est né le "Jour de l’éléphant. D’autres prétendent qu’il est né quinze ans plus tôt. D’autres encore affirment qu’il est né de quelques jours, des mois ou des années, après "l’Année de l’éléphant. Certains prétendent même que Mohammed (PBSL) était né trente années plus tard
MOIS :
Les historiens sont aussi été partagés concernant le mois de naissance de Mohamed (PBSL) bien que la majorité d’entre eux conviennent que c’est Rabi ’al Awwal, le troisième mois de l’année lunaire. Il a également été affirmé qu’il était né au mois de Muharram, de Safar, de Rajab, ou durant le mois de Ramadan.
JOUR :
En outre, les historiens ont divergés quant au jour de naissance du Prophète Mohamed (PBSL) . Certains affirment que sa naissance a eu lieu le troisième, jour de Rabî `Al-Awwal, d’autres, le neuvième, et d’autres sur le dixième. La majorité, cependant, convenir que Muhammad (SAW) est né le douzième de Rabi ’al-awwal, .
La présence de tels désaccords sur la date exacte de sa naissance, prouve que les anniversaires n’étaient pas importants pour les Arabes. Qui étaient très bien connus pour leurs grandes compétences de mémorisation, par exemple la mémorisation de la lignée de leurs familles et des autres familles Arabes par cœur.
Si l’anniversaire de Rasool Allah (PBSL) était une célébration importante, sûrement ils l’ auraient mémorisés.
De plus il n’ y a aucune preuve que le Prophète Muhammad (PBSL) a mentionné sa date de naissance exacte, et/ou encourager ses compagnons a en faire un jour festif.
Si Allah avait voulu qu’ on celebre l’ anniversaire de son Prophete, peut etre qu’ on aurrait meme eu le certificat de naissance avec la minute et seconde pres.
Allah Akbar.
Je suis une fois de plus "halluciné" par les sempiternels débats des "connaisseurs" sur ce qu’il faut ou ne pas faire "apporter la preuve ??"... Oui à l’émulation spirituelle, non à l’organisation "nationale" de festivité, voilà ce qui compte.
En ce qui me concerne, les "concours" de récitation aux enfants sont pour moi une abbération, ça s’appelle du gavage d’oies, et pas de l’Education... SALAM
Je suis particlièrement sidéré par les propos de muhammed à l’égare de mostafa se focalisant sur les fautes d’orthographe au lieu d’opporter une contribution pour alimenter le sujet.
merci
Il y a beaucoup de désaccords et heureusement, cela devrait nous permettre de viser au mieux le juste milieu et non à diviser les coeurs car Dieu nous a donné tout l’équipement nécessaire pour atteindre la sagesse et éviter la division, donc restons respectueux les uns envers les autres mes frères et soeurs pas d’enervement c’est une des clefs de la réuissite je dis cela par rapport à certaines remarques virulentes même une qui m’a fait bcp rire( Dieu me pardonne) : celle qui caricature les precheurs de la bonne science avec un baton à la bouche, d’ailleur c’est une souna bien meilleur que le dentifrice plein de fluor. je vais m’y remettre inchallah, paix sur vous tous
salam a tous.
J ai ecris 1 petit commentaire en introduisant 2 hadiths qui interdisenttoute sorte de celebration de la naissance de notre prophete le bien aime ,je sais pas pquoi il n est pas avec d autre commentaires.
frere Karimba ,jai pas voulu lui repondre car ce qui compte pour moi c est le fond et non pas la forme .
la sagesse c est qqchose de tres noble.
salam a tous
Aux deux coqs qui se disputent l’orthographe du prénom de notre prophète saw.
Il n’y a qu’une seule orthographe de ce prénom qui peut être prononcé de manière fidèle. Et elle est en arabe. Pour un non-arabisant "Muhammad" et "Mohamed" se prononcent phonétiquement autrement que محمد
Autrement dit, Muhammad et Mohamed sont tous les deux corrects
Salaam,
Les salafistes ne celèbrent pas l’anniversaire du Bien Aimé de Dieu (SAW), ca les regarde. Nous, on aime célébrer sa naissance, on n’a pas besoin des preuves, le Coran nous suffit. Quand on aime on ne compte pas. Qu’Allah accorde à son Habib le makaam al-Mahmud, ameen.
Salaam
MSK a dit de manière ironique afin de souligner l’importance du prophète :
Célébrer le jour de naissance de l’Aimé de Dieu ? Quelle drôle d’idée !
Il n’est que miséricorde pour les mondes, l’Élu, la Lumière de la Guidance, le Seigneur des créatures, le Prince de l’Existence, l’Imam des envoyés, détenteur de l’Intercession, assis sur le tapis de la proximité au delà du Lotus de la limite.
Il est le soleil resplendissant, l’éclatante pleine lune qui éclaire à jamais le route des cheminants, et par-delà cette vie, il est là, sur le Pont, la main tendue.
Ses compagnons sont les étoiles scintillantes, nous, Il nous a appelé ses aimés... Célébrer le jour de naissance de l’Aimé de Dieu ? Quelle drôle d’idée !
"L’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyr"
Ceci s’apparente limite à du shirk ! et personne ne s’en émeut !
la Lumière de la Guidance n’est ce pas la révélation, le Coran qui est la lumière des croyants ?
le Seigneur des créatures N’est ce pas Allah le seigneur des mondes et des créatures ?
etc ...
Si c’est pour arriver à ce genre de choses vaut mieux interdire cet anniversaire justement ! et pour un autre commentaire je répond OUI le prophète est un homme comme les autres !
"hal kounto ila basharan rassulah "
Salam,
j’avoue que cette polémique me surprend et me dépasse, surtout que le texte du Dr Al Ajami est magnifique et au delà de toute controverse.
Quelqu’un peut il m’expliquer si cette fête est apparue récemment car à lire certains on penserait qu’il s’agit d’une "invention moderne".
Merci de m’éclairer,
wa salam.
Le premier chant de gloire (qasida) composé en l’honneur du Prophète :
« La pleine lune se leva sur nous, du coté de thaniyyat al-wadâ’,
il nous incombe la gratitude et la reconnaissance pour qui implore Allah en invocateur,
o ! toi Envoyé vers nous, tu es venu avec l’ordre…, tu es venu vers la noble Médine,
Bienvenu, Toi le plus noble des apôtres ».
(tala’a al-Badruu alayna, min thaniyyâti al-Wada’a
wajaba al-shukran’alayna, ma da’â lillahi da’â…)
Subhan’Allah
Que la Paix et le salut de DIEU soient sur vous.
Célébrer l’anniversaire du Prophète SBSL mais cela est étonnant.Ecouter une bouteille pleine d’eau mais quand vous augmenter de l’eau que remarquerez-vous ?
Au dernier sermon d’Adieu du Prophète sur le mont Arafat que j’ai eu l’année passée la chance de visiter Dieu merci, mais cela a été dit par Dieu : Aujourd’hui j’ai parachevé votre religion...cela dit beaucoup de chose. Dieu dit dans la sourate Al Imrane, verset 110 je cite Vous êtes la meilleure communauté qu’on ai fait surgir pour les hommes, vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à ALLAH.Mes frères Musulmans ordonnons le convenable aux gens car beaucoup de personne se convertisse à l’Islam mais aidons-les à mieux comprendre la religion donc cette fête est une innovation dans la religion et tout ce qui est innovation dans la religion est de l’hérésie(perdition)et toute hérésie est vouée en enfer. cette fête est une perdition. Remercions Dieu d’être Musulmans croyants. Merci.
"la Lumière de la Guidance n’est ce pas la révélation, le Coran qui est la lumière des croyants ?"
Sa nature intime est le Coran(cf hadith Aïcha)
Révise tes classiques avant de t’aventurer à écrire sur un sujet dont apparemment tu ignores tout,guidé que tu es par la peur du bigot
"hal kounto ila basharan rassulah " Na’am,"Muhammadun basharun wa layssa kal bashari bal houwa yaqutatun wa n-nass kal hajarie" Al-Buçayri
Toi et moi sommes de vulgaires pierres et Lui il est une pierre précieuse.
Je sais combien il est difficile de s’extraire de la pensée uniformisante dominante qui règne aujourd’hui par la peur et qui pourfende les musulmans à coup de takfir, shirk et autres anathèmes mais Le Prophète est l’Homme Universel, le modèle à suivre.
Je vous conseille vivement la lecture du livre a-shifâ du Qâdi al ’Iyad qui est relativement bien traduit en français.
"L’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyr"
Bismillahir rahmanir rahim
Vers de Shaykh Ibn ’Arabi :
1. Envoyé avec les signes de la Discrimination (al-Furqân) et confirmé par les Tawâsim du Coran
2.Tu es le premier (muqaddam), il n’y a pas au-dessus de toi un terme final ; tu es le dernier (mu’akhkhar), il n’y a pas après de toi de second.
3.Tu es le guide (imâm) et tu es la lumière du Trône de la session divine ; c’est vers toi que les essences des êtres (haqâ’iq al-a’yân) tournent leurs regards.
4.C’est par toi qu’on été anoblis les esprits dans leur royaume (malakût), alors que leurs corps se trouvent dans le monde transitoire fâlam al-hidthân).
5.C’est toi qui as totalisé les sciences, anciennes et nouvelles, transmises par don infus (wahb) et par argumentation (burhân).
6.Toi dont le cœur s’éleva vers le « surcroît » divin (al-mazîd)
souffrant de la soif comme celui qui est desséché et altéré.
7.Tu es le Prophète Muhammad qui indique la Voie droite (’alam al-hudâ), le seigneur choisi dans la tribu de ’Adnân .
8.Tu n’as cessé de descendre les voies de la filiation qui remontent à Adam, dans le monde des corps (’âlam al-abdân).
9.Jusqu’à ce que se montre à la vue ton « étoile brillante » (ghurra), devant laquelle se sont prosternés les lumières, le soleil et la lune,
10. Sans toi l’existence ne serait pas apparue, et nos esprits n’auraient pas aspiré à (Celui qui est à la fois) éloigné et proche.
11 Nos regards et nos cœurs n’auraient pas vu ce qui dépasse le niveau des intelligences,
12 Et nos cieux ne se seraient pas mis en mouvement avec leurs étoiles, et le monde transitoire ne se serait pas montré.
Subhan’Allah
En citant le shaykh al-akbar Muhyidin Ibn ’Arabi, tu marques clairement la ligne de démarcation exprimée par le shaykh ’Abdallah Penot qui vient de traduire un extrait des futuhats al makkiya lors de la présentation de cette traduction à l’I.M.A :
http://www.youtube.com/watch ?v=u2Ok5PUfWXY
Salâm.
Dis-moi que c’est une blague ! Non, car j’ai l’impression que ton aveuglément et endoctrinement est à un stade assez avancé !
"la Lumière de la Guidance n’est ce pas la révélation, le Coran qui est la lumière des croyants ?" Sa nature intime est le Coran(cf hadith Aïcha) Révise tes classiques avant de t’aventurer à écrire sur un sujet dont apparemment tu ignores tout,guidé que tu es par la peur du bigot
tu oses me dire cela ! à part si tu emploies le mot bigot dans le sens de superstition alors là je serai d’accord avec toi !
"hal kounto ila basharan rassulah " Na’am,"Muhammadun basharun wa layssa kal bashari bal houwa yaqutatun wa n-nass kal hajarie" Al-Buçayri Toi et moi sommes de vulgaires pierres et Lui il est une pierre précieuse.
Je sais combien il est difficile de s’extraire de la pensée uniformisante dominante qui règne aujourd’hui par la peur et qui pourfende les musulmans à coup de takfir, shirk et autres anathèmes mais Le Prophète est l’Homme Universel, le modèle à suivre. Je vous conseille vivement la lecture du livre a-shifâ du Qâdi al ’Iyad qui est relativement bien traduit en français.
Loin de moi l’idée de relativiser la personne qui est un guide pour l’humanité Oh combien respectable (si ce n’est la plus respectable avec Ibrahim a.s, Moussa a.s, Issa a.s etc..) je n’irai pas jusqu’à confondre un profond respect et une adoration réservée EXCLUSIVEMENT à ALLAH swt !
En outre si le livre que tu conseilles amène à qualifier le prophète sws de "Prince de l’ Existence" ou bien de "Seigneur des créatures" (dont tu as curieusement omis de m’expliquer le sens), alors saches que je m’en abstiendrais de peur de finir par tomber dans le même péché que les chrétiens à propos de Jésus !
« N’exagérez pas dans votre vénération à mon égard comme l’ont fait les chrétiens avec Jésus fils de Marie ; je ne suis que le serviteur de Dieu et son Messager ; dites : le serviteur de Dieu et son Messager ».
Rapporté par El-Bukhâri (3445) d’après Ibn ’Abbâs.
Voilà !
L’Islam est l’expression du Tawhid pur, sans espace aucun pour une quelconque divinisation d’une créature aussi noble soit elle.
Si un homme craint encore de se prosterner devant un autre homme après avoir embrassé l’Islam alors qu’il s’interroge...
Oui, mon aveuglement est profond pour ne pas dire abyssal et oui je suis à un stade avancé de l’endoctrinement, ne le sommes nous pas tous... ? ne l’espérons nous pas tous... ?
Fraternellement et bon Mawlid à tous.
"L’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyr"
Ps : tu as raison, je n’écrirai plus "le Seigneur des créatures", c’est interprétable comme une faute de Tawhid. Il est préférable d’écrire "le seigneur des créatures" car il ne fait aucun doute que de toutes les créatures il en le sayyid.
L’Islam est l’expression du Tawhid pur, sans espace aucun pour une quelconque divinisation d’une créature aussi noble soit elle. Si un homme craint encore de se prosterner devant un autre homme après avoir embrassé l’Islam alors qu’il s’interroge... Oui, mon aveuglement est profond pour ne pas dire abyssal et oui je suis à un stade avancé de l’endoctrinement, ne le sommes nous pas tous... ? ne l’espérons nous pas tous... ?
Bah justement Interroges-toi ! les mots que j’ai employés servaient à qualifier ton adoration du prophète sws ! Comme tu le dis si bien on espère tous l’être (endoctriné) mais à la religion du prophète (qui ne s’"adorait" pas lui-même ) donc on peut être croyant sans le vénéré outre mesure !!
Je suis désolé d’en rajouter mais tes phrases
"Prince de l’Existence", "seigneur des créatures"
me choquent toujours autant, que tu écris avec majuscule là aussi !!!Le Prophète sws, aussi saint soit-il, n’a aucune influence sur sa propre existence ni sur sur celle d’aucune autre créature !!! ALORS Comment pourrait-il être le Prince ou le seigneur de quelque chose qui le dépasse totalement !!!!!
MAIS C’est GRAVE d’écrire cela !!!
ce que tu attribues, le prophète NE NOUS L’A JAMAIS ENSEIGNE
il s’agit là d’un excès de zèle assez troublant quand même !
wa Salam
Salâm alaykum,
je souhaiterai ajouter un dernier élément à ce débat en partageant avec vous un texte sur la place de l’innovation en Islam car il me semble que l’ignorance des principes du Tashr’i (mise en place progressive de la Shari’a) par bon nombre de musulmans facilite grandement la diffusion d’une pensée réductrice de l’Islam proposant un modèle basé non pas sur la science mais bien sur la peur.
[Le Grand Muhaddith Marocain Sidi Abdullah Ben Siddiq dans son livre "Adilla Ahl al Sunna wa Jama’a" a dit :
“Dans les Qawaid al-Kubra, Izz ibn Abdel-Salam classifie les innovations (bida’) selon leur bénéfice, leur nuisance ou leur neutralité dans 5 catégories de règles : l’obligatoire, la recommandé, l’interdite, la blâmable et la permise, en donnant des exemples pour chacune de ces catégories et en mentionnant les principes de la Loi Sacrée qui vérifient cette classification(...)
Parce que sa classification des innovations a été établie sur des bases solides en droit islamique et en principes de la Loi, elle a été approuvée par l’Imam Nawawi, par Ibn Hajar al-Asqalani et par la grande majorité des savants, qui ont agrée ses paroles et ont considéré qu’il était obligatoire d’appliquer sa classification à tous les nouveaux événements et à toutes les éventualités qui apparaissent avec le changement d’époque et la transformation des gens.
Personne ne doit rejeter cette classification en utilisant comme argument le hadith qui dit « toute innovation est un égarement », parce que la seule véritable innovation qui est un égarement complet est celle qui concerne les bases de la croyance, comme les innovations des Mutazilites, des Qadarites, des Murjiites et d’autres, qui ont contredit les croyances des premiers musulmans.(...)
Pour les innovations en acte, c’est-à-dire l’apparition d’un acte de dévotion ou autres qui n’existait pas au début de l’Islam, il doit obligatoirement être jugé en utilisant les 5 catégories définies par Izz al din Ibn Abdel-Salam. Affirmer que telle ou telle innovation est néfaste sans qualification n’est pas acceptable(...)
La seule raison pour laquelle la Loi Islamique est valide pour toutes les époques et tous les lieux et est la plus facile et la plus parfaite de tous les Lois divines, c’est parce que cette Loi comprend des principes méthodologiques généraux et universels. Les Savants ont reçu la capacité de compréhension des textes, la connaissance des types d’analogies et de parallélismes et l’excellence qui caractérise cette Loi. Allons-nous considérer que chaque innovation apparue après le premier siècle de l’Islam est une innovation blâmable sans considérer si elle entraîne un bénéfice ou un préjudice ? Cela invaliderait une grande partie des bases fondamentales de la Loi Sacrée aussi bien que les règlements obtenus par raisonnement analogique, et cela limiterait et rétrécirait la vaste et étendue envergure de la Loi. » (Adilla Ahl al Sunna wa Jama’a)
En conséquence le Cheikh Izz al din Ibn Abdel-Salam considère que la classification en 5 catégories d’actes de la jurisprudence doit aussi être appliquée pour les innovations :
1.Les innovations obligatoires :
Rédaction du Coran pour ne pas l’oublier, étude de la grammaire(oui c’est une innovation !), de la lexicographie arabe, classification des hadiths selon leur degré de certitude, apprentissage des arguments contre les déviances et les sectes.
2.Les innovations interdites
Passer son temps à apprendre des doctrines malsaines, toutes les activités répréhensibles par la Loi.
3.Les innovations recommandées
Construire des écoles religieuses, écriture de livres sur le droit musulman et la science islamique en général, récitation de wird, mawlid an-nabi.
4.Les innovations blâmables
Construire de trop belle mosquée, apprendre des sciences qui n’ont aucun intérêt juste par jeu.
5.Les innovations permises
Utiliser des fourchettes et des cuillères, manger d’autres plats que ceux consommés par le Prophète (S), posséder des biens matériels modernes.]
Salâm alaykum wa rahmatullah
"L’encre de l’élève est plus sacrée que le sang du martyr"