Face aux propos fort véhéments de Fadela Amara qui, dans l’émission "On n’est pas couché "présentée par M. Laurent Ruquier le 1er mai dernier, a accusé M. Eric Nolleau d’être « indigne de la République » car il défendait, même s’il n’est pas pour le niqab ou la burqa, le droit de chaque femme à s’habiller librement, il me semblait important de dénoncer la tyrannie dont fait preuve cette femme envers d’autres femmes.
Face
aux propos fort véhéments de Fadela Amara qui, dans l’émission "On n’est pas couché" présentée par M. Laurent Ruquier le 1er mai dernier, a accusé M. Eric Nolleau d’être « indigne de la République » car il défendait,
même s’il n’est pas pour le niqab ou la burqa, le droit de chaque femme
à s’habiller librement, il me semblait important de dénoncer la tyrannie dont
fait preuve cette femme envers d’autres femmes.
Outre
ce propos, marque d’une grande intolérance de la part de Mme Amara, dont les positions sans aucune nuance et sans aucun respect des autres ne sont plus à prouver, celle-ci a continué son argumentation en prenant pour postulats les points suivants que je cite avec exactitude :
« Le
libre choix n’existe pas dans les quartiers... », « je ne veux pas du
tout de la burqa dans mon pays... », « derriêre ce voile, il y a la
castration des sexes... ». Toujours relatif au voile « c’est la mort
sociale des femmes » et pour Mme Amara, sa démarche tend à préserver « la
dignité des femmes ».
Cela
fait beaucoup d’un coup, mais bon avec Mme Amara, on est tellement habitué à ses
phrases chocs qu’on ne peut que se résigner à avoir en France des personnes bien
pensantes, se targuant d’être les garantes des libertés des femmes, quitte à en
écraser d’autres au passage, dont le seul tort est peut être de vouloir
préserver leur dignité par un signe extérieur de pudeur. Ces mêmes
phrases chocs, qui parlent tout autant de burqa mais aussi de voile.
Le
problème est donc bien, pour Mme Amara, le refus de toute manifestation
d’une appartenance quelconque à l’Islam. Bien évidemment, M. Eric Zemmour n’a
pu s’empêcher de surenchérir, trop content pour une fois d’avoir une oreille
favorable à ses idées pour le moins indéfendables sur certains sujets, en
glissant cette petite phrase « En France, tu fais comme les français ».
Dans
mon souci constant de prôner la tolérance d’où qu’elle vienne, et à cet égard, je remercie vivement M. Nolleau qui est réellement, je pense, l’exemple même d’une ouverture d’esprit et d’une tolérance certaines, même s’il doit lui en coûter de faire cohabiter sa propre réflexion avec celle des autres, je ne
pouvais bien évidemment rester indifférente à ces propos, dans la mesure où Fadela Amara proclame son appartenance à l’Islam et une pratique du din (j’ai bien
rigolé je vous avoue). Puisque Mme Amara se réclame elle-même
de cette religion, je vais tenter avec l’aide de Dieu de répondre au mieux à
ces soi-disant idées mues par l’unique désir d’un humanisme féminin. Que Dieu
m’assiste en cela insha’allah.
Si
certains en ont assez d’entendre le mot de stigmatisation, pour ma part je ne
peux qu’exprimer ma lassitude face au galvaudage de la dignité, mot noble, dont beaucoup détournent le sens pour prêcher des idées pour le moins en
contradiction non seulement avec le mot lui-même, mais également avec la
devise de l’Etat français : LIBERTE, EGALITE, FRATERNITE.
Cette
devise m’est chère. Elle est la garante du respect de la dignité de chacun
justement.
Si
dans le fond, Mme Amara a raison sur le fait que des milliers de femmes ont été
injustement spoliées dans leurs droits fondamentaux et qu’une lutte doit être menée
pour les rétablir dans ces droits, je suis consternée face à la dérive à
laquelle nous assistons, et face à cette chasse aux sorcières qui n’est pas sans rappeler des faits historiques sombres de l’histoire, non seulement en
France mais également dans le reste du monde.
Encore
une fois, j’entends très bien ce que l’on dit concernant la situation de la
femme au Maghreb ou au Moyen-Orient, mais en Europe aussi, car l’émancipation de la femme est somme toute récente. D’ailleurs dans mon dernier roman
Sawsan, je tente d’expliquer pourquoi la femme est arrivée là où elle en est
aujourd’hui, rejetant toute valeur parce qu’elle a trop été opprimée et spoliée
dans ses droits. Bien évidemment, sur ce point Mme Amara a raison et je ne peux
le contester et ne le conteste pas d’ailleurs, à tel point que je l’évoque dans mon
travail.
Maintenant,
dois-je en tant que musulmane croyante m’interdire de pratiquer au mieux les
préceptes de mon seigneur et de mon bien-aimé prophête (sws) parce que des
femmes ont été injustement traitées ? Je sais que c’est
malheureux, je sais que pour elles ce voile est une prison injuste qu’elles
n’ont pas choisie, mais c’est comme si vous me disiez "prive-toi de
manger parce que ton voisin n’a pas de quoi se nourrir". Ce serait absurde,
n’est-ce pas ?
Bien
évidemment, il faudrait que je partage. Dans le cadre du voile, les différentes
expériences - ce qu’il représente pour moi, ou ce que représentent le niqab ou la burqa pour
d’autres, et ce qu’ils représentent pour les femmes forcées à se vêtir ainsi ou
s’habillant différemment pour d’autres raisons - m’ont amenée à réfléchir sur les non voilées. Une réflexion, que je développe amplement dans mon dernier roman
Sawsan : le voile est un choix intime tout comme il existe des degrés dans
la foi. Non pas qu’une personne qui ne porte pas le voile soit moins croyante
ou moins vertueuse qu’une personne voilée. Loin de moi cette idée. Je connais
des personnes non voilées très pieuses, ainsi que des non croyantes particulièrement vertueuses, animées par une démarche humaniste, plus encore même que certaines personnes
voilées. Là n’est pas mon propos.
Quand
je parle de degré, c’est qu’il y a des personnes dont la nature même est naturellement encline
au voile par soumission à Dieu, et parce qu’elles ont franchi des étapes que
d’autres n’ont pas encore franchi, quand d’autres atteignent certains
stades qui ne leur permettent pas encore de franchir cette barrière. Mais le
fait de ne pas être arrivé au degré supérieur n’enlève rien au caractère
méritant d’un individu, puisqu’il est dans ses limites que Dieu lui-même
connait. La burqa, le niqab, le hijab pour celles qui l’ont choisi, au delà
d’un tissu, sont une réelle philosophie de vie et de tous les aspects inhérents
à cette vie. En effet, au-delà du caractère obligatoire du voile qui n’est pas
contestable, la notion de degré dans la foi en Islam est une réelle notion à ne
pas négliger. La différence réside dans le fait que par soumission à Allah, ces
femmes voilées souhaitent se conformer à un certain nombre de ses exigences.
Mais cette soumission ne présage en rien ni d’un bon comportement, ni d’une vie
pieuse bien qu’elles y tendent.
A
ce titre, la burqa, la niqab, le voile ne doivent en aucun cas être combattus
sous prétexte d’idées féministes à affirmer. Au contraire, il faut lui
redonner sa dimension religieuse, laissée à la libre appréciation de chaque
femme, dans un sens comme dans l’autre, c’est à dire d’Occident à Orient, qui en son âme et conscience choisira de l’intégrer ou non à sa vie.
Quant aux cités, puisque
j’en suis issue, je peux affirmer que Mme Amara n’est aucunement mue par un
souci de rigueur et de justice intellectuelle. J’ai vécu de nombreuses années
en cité, à Saint-Denis, et les femmes qui y portent le voile, je n’y ai
jamais vu de niqab, le portent réellement par choix. Faire de certains cas une
généralité pour défendre un point de vue n’est pas rendre service à ce dernier.
Car combattre l’injustice par l’injustice n’est aucunement l’idée que je me
fais de la France et de ses valeurs promulguées dans la Déclaration Universelle
des Droits de l’Homme. Au reste, « la
href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Constitution_fran%C3%A7aise_de_1958">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>Constitution française
intêgre la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen par le biais de son
préambule. Sa valeur
style='color:windowtext;text-decoration:none'>constitutionnelle dans
la
style='color:windowtext;text-decoration:none'>Ve République est
confirmée par les décisions des 16 juillet 1971 et 27 décembre 1973 du
href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Conseil_constitutionnel_(France)">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>Conseil constitutionnel :
elle fait partie du
href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bloc_de_constitutionnalit%C3%A9">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>bloc de constitutionnalité ».
DECLARATION
DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789
style=''>
>
Article IV
La liberté consiste à
pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi l’exercice des droits
naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres
Membres de la Société, la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent
être déterminées que par la Loi.
Article X
Nul ne doit être inquiété
pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble
pas l’ordre public établi par la Loi.
Article XI
La libre communication des
pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’Homme : tout
Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus
de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi.
Par ailleurs, j’aimerais
vivement que nos politiques relisent le document suivant établi à Paris sur le
modêle de celui créé au lendemain de la Révolution française :
Déclaration Universelle
des Droits de l’Homme (adoptée par l’assemblée générale des Nations Unies le 10
décembre 1948 à Paris)
Préambule
Considérant que la
reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille
humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de
la liberté, de la justice et de la paix dans le monde,
Considérant que la
méconnaissance et le mépris des droits de l’homme ont conduit à des actes de
barbarie qui révoltent la conscience de l’humanité et que l’avênement d’un
monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la
terreur et de la misêre, a été proclamé comme la plus haute aspiration de
l’homme, (...)
L’Assemblée générale
proclame :
La Présente Déclaration
Universelle des Droits de l’Homme comme l’idéal commun à atteindre
> par tous les peuples et toutes les
nations (...) .
Article 2
Chacun peut se
prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la
présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur,
de sexe, de langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre opinion,
d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance ou de toute autre
situation.
De plus, il ne sera
fait aucune distinction fondée sur le statut politique, juridique ou
international du pays ou du territoire dont une personne est ressortissante,
que ce pays ou territoire soit indépendant, sous tutelle, non autonome ou
soumis à une limitation quelconque de souveraineté.
Je
pense qu’aucun commentaire superflu n’est à apporter à ce document si explicite
et que la France a signé. La France anciennement pays des droits de l’Homme
n’existe plus gr‰ce à M. Sarkosy et à certains de ses ministres au verbe aussi
peu modéré que leurs intentions sont belliqueuses. Ces gens-là cherchent une
nouvelle guerre de religion en France. Ils ne l’auront pas car les français
sont intelligents et j’ose espérer que la Constitution française est assez
forte pour ne pas permettre des dérives qui aviliraient la France à un tel
point qu’elle ne pourrait plus être la référence mondiale des Droits de
l’Homme.
Si
Mme Fadela Amara ne veut pas de burqua dans son pays, moi Sandrine Lefebvre, je
ne veux plus d’extrémisme dans mon pays, quel que soit son appartenance
religieuse ou politique.
Et
ce n’est pas parce que dans ma démarche intellectuelle, je donne la préséance à
la Déclaration universelle des droits de l’Homme que je suis indigne de la
République. Je me sens au contraire, dans mon souci constant de respecter
chacun dans tous les aspects de sa vie comme beaucoup plus à même d’avoir un
avis juste et objectif sur une situation que Mme Amara qui n’a cesse d’attiser
la haine, cette même haine qui dégouline de partout quand elle parle notamment
des arabes, elle qui aime tant à rappeler qu’elle est berbêre.
Qu’est-ce
que cela peut nous faire dans un débat qui ne concerne que la France ? Si
elle a un compte à régler avec les arabes et l’Islam, elle qui se dit pourtant
musulmane, je l’incite vivement à prendre son Coran et à le lire pour se
laisser imprégnée de la douce tolérance qui y est prônée, n’en déplaise à
certains qui aiment tant faire de versets circonstanciés des versets sataniques
et guerriers.
Quant
au niqab, moi qui, il y a encore quelques semaines, n’étais pas pour ce mode
vestimentaire car je le considérais comme réservé aux femmes du prophête (sws),
je clame dorénavant et à la relecture de la déclaration universelle des droits
de l’homme comme un habillement acceptable si une femme souhaite s’en vêtir.
Et
qu’on ne me parle pas de dignité !
Selon
le Littré, le mot dignité englobe plusieurs sens :
1 :
Fonction éminente dans l’Eglise ou l’Etat.
2 :
En quelques églises, certains bénéfices auxquels est annexée quelque
juridiction ecclésiastique, quelque prééminence ou quelque fonction
particuliêre dans le chapitre, comme celles de prévôt, doyen, trésorier...
3 :
Se dit des choses où l’on sent éminence et noblesse.
4 :
Respect qu’on se doit à soi-même.
5 :
Gravité dans les manières.
6 :
Affection d’importance, de grandeur.
7 :
Terme d’astrologie. Situation d’une planête dans le signe où elle a le plus
d’influence.
Au
vu de ses définitions, on ne peut que constater la tyrannie constante
qu’exercent certains groupes de pression pour faire accepter aux français
l’inacceptable.
Par ailleurs, et au vu de
ces définitions, est-il digne même si les participants à Loft Story sont pleinement
consentants, est-il digne pour un humain d’être enfermé tel un rat de
laboratoire observé par des centaines de caméras dans une maison close ?
Est-il digne d’avoir sur
nos écrans des émissions telles que l’Ile de la tentation où on encourage la
fornication et l’adultère ?
Est-il digne au nom de la
liberté de laisser des alcooliques se couper de leurs enfants pour rester avec
des conjoints eux-mêmes alcooliques, des conjoints qui battent ces femmes qui
sont dans une telle spirale d’aliénation mentale qu’elle refuse au nom de leur
liberté toute aide extérieure ?
Est-il digne pour vendre
une voiture de voir une femme dénudée, exposée tel un objet de foire parce que
des intérêts mercantiles en ont décidé ainsi ?
En quoi le voile et le
désir de pudeur qu’il implique est-il indigne comparé à cela ?
Si
au nom de valeurs qui vont à l’encontre des droits inaliénables d’un individu,
le port du niqab se voit interdit demain, aprês-demain ce sera au tour du
voile, puis ce sera au tour des kippas, puis celui des tenues des bonnes sÏurs
pourquoi pas ! Et à cela, je ne peux me résigner. La religion fait partie
des droits inaliénables d’un individu au même titre que son droit de ne pas
croire.
Enfin,
concernant la castration des sexes par le voile, j’aimerais terminer en disant
qu’il existe des personnes dont l’intolérance castre le cerveau. Et je souhaite
beaucoup de courage à ce gouvernement pour contourner les principes même de la
Constitution française car il n’y parviendra pas à moins d’adopter une nouvelle
Constitution qui sera en opposition avec les principes signées par la France en
1948 et réaffirmant ses principes de sa propre Déclaration des Droits de
l’Homme et du Citoyen.
« Il
n’
style='color:windowtext;text-decoration:none'>existe pas d’autre
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=voie">voie vers la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=solidarite">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>solidarité
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style='color:windowtext;text-decoration:none'>humaine que la
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style='color:windowtext;text-decoration:none'>recherche et le
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href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=dignite">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>dignité
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=individuelle">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>individuelle. »
href="http://www.evene.fr/celebre/biographie/pierre-lecomte-du-nouy-1460.php">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>Pierre Lecomte du Noüy]
Extrait
de L’Homme et sa destinée
« La
style='color:windowtext;text-decoration:none'>liberté et la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=dignite">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>dignité
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=humaine">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>humaine
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=doivent">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>doivent
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=etre">être
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=effectives">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>effectives, et il ne
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=sert">sert à
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=rien">rien de
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=dire">dire que
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=chacun">chacun
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=doit">doit
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=vivre">vivre
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=libre">libre s’il n’a pas les
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=moyens">moyens de
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=vivre">vivre. »
href="http://www.evene.fr/celebre/biographie/henri-leclerc-1312.php">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>[Henri Leclerc]
Extrait de la revue Le Monde de l’éducation - Juillet - Août 2001
« Il
est des
style='color:windowtext;text-decoration:none'>gens
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=trop">trop
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=haut">haut
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=places">placés par la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=dignite">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>dignité de leur
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=vie">vie, par la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=noblesse">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>noblesse de leur
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=caractere">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>caractêre, par la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=nature">nature
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=meme">même des
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=fonctions">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>fonctions qu’ils
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=exercent">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>exercent, pour que la
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=moindre">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>moindre
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=eclaboussure">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>éclaboussure
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=atteigne">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>atteigne
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=seulement">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>seulement
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=jusqu">jusqu’à leurs
href="http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=semelles">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>semelles. »
href="http://www.evene.fr/celebre/biographie/georges-courteline-318.php">
style='color:windowtext;text-decoration:none'>[Georges Courteline]
Extrait de "Un client sérieux"
Allah ou Alem
Commentaires
DECLARATION DES DROITS DE L’HOMME ET DU CITOYEN DE 1789
Article IV
La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société, la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.
Voilà qui est clair.
Et bien sachez que cet accoutrement d’un autre monde et d’un autre âge, qui renvoie à des mouvements extrémistes d’inspiration religieuse, dont on sait la nuisance qu’ils peuvent procurer sur les personnes qui y sont soumises, heurte violemment ma liberté et celle d’une grande majorité de nos concitoyens.
Ma liberté principalement celle de circuler dans la rue sans être tenu de voir des vêtements qui renvoient à une idéologie fascisante. Tenues vestimentaires qui, au mieux, doivent se limiter à la sphère religieuse. Je vous rappelle qu’on interdit le port de la croix gammée.
La liberté d’arborer des tenues particulières est bornée par la loi est-il écrit ? Et bien voilà qui tombe bien puisque qu’une loi est en cours d’écriture. Quant à comparer à loft story c’est absurde. Vous n’êtes pas tenue de regarder ces émissions débiles. Là on impose aux citoyens de voir des fantômes noirs dans la rue et devant les écoles.
Article X
Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi.
Dans la mesure où cette liberté de conscience est compatible avec les us du pays. Dans le cas évoqué le port de la burqa est clairement une atteinte à l’ordre public dans la mesure où ce signe symbolique exclus la personne de toute vie sociale. Il s’agit en l’interdisant d’intervenir pour assistance à personne en danger. Nul ne peut savoir si cette camisole sordide, inhumaine l’été et contre nature, n’est pas une obligation de la famille ou du mari ?
On ne peut prétendre, à la fois s’exclure de toute vie sociale et prétendre ne même temps aux bienfaits sociaux que prodigue cette société. La question les femmes portant burqa sont-elles des citoyennes à part entière est pertinente.
Article XI
La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’Homme : tout Citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la Loi.
Il est clair qu’il s’agit ici d’un abus de cette liberté et la loi à venir sera en mesure de définir le champ des droits du citoyen, qui ne sont pas illimités.
Cette tenue est une nouveauté il est normal qu’une loi nouvelle soit envisagée comme le fut le port du voile dans les écoles laïques et publiques
L’extrêmisme dont vous parlez n’est pas là où vous le situez et curieusement vous vous en faites l’ardente défenseuse.
Une secte dangereuse, serait-elle d’inspiration athée ou catholique, serait combattue de la même manière par la démocratie.
L’esprit de Munich conduit, on le sait, et au déshonneur de pactiser avec le diable et au conflit que l’on veut éviter en refusant d’en reconnaître la possibilité.
Je crois qu’une loi permettra d’en finir avec cette absurdité.
Je soutiens Fadela Amara dans son discours car nous voila stigmatiser par des femmes égoïstes qui n’ont pas pensé aux conséquences de leur actes, comme si le niquab n’allait pas être récupérer et qu’elle pourrait déambuler dans les rues sans qu’on les remarque. Faut vraiment être stupide et faut faire quelque chose contre la mouvance salafiste. Ils cachent le vrai Islam et il faut prendre en compte le contexte européen mais on peu rien avec une communauté aussi divisé.
La soeur d’une personne que je connais qui porte le simple hijab s’est faite harcelé jusqu’a chez elle et tout ça à cause de ses femmes inconsciente. Je sais qu’elles ne sont pas les seuls responsable et qu’il y a les politiques mais eux sont excusable car ils sont désespéré face aux problèmes sociaux alors qu’elles ce ne sont que des égoïstes et c’est impardonnable !!!!
@ laïc :
Et bien sachez que cet accoutrement (...) heurte violemment ma liberté.
La France, tu l’aimes ou tu la quittes...
Alors, laïc, tu peux quitter la France...
J’apprécie que Mme Lefèvre rappelle aux obscurantistes les bases de nos libertés. Celles du pays dans lequel ils vivent. Et malheureusement, on attend toujours que le monde musulman s’inspire de la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen, qui date pourtant de deux siècles, ce qui ne s’est jamais, mais jamais ! produit.
Mais peut-être que Mme Lefèvre visait une autre cible ? Je lui sais gré toutefois de nous parler de dignité, mais n’est-ce pas un terme galvaudé ?
Trop rigolo, la réaction de Reno !. Ne voilà-t-il pas qu’il soutient une Française de souche musulmane et voilée plutôt qu’une beurette qui ne cesse de hurler son rejet du voile, sa laïcité et son républicanisme sans être entendue de personne ?.
Cela nous conforte dans la conviction que seuls les musulmans français de souche seront entendus favorablement par les autres français de souche non musulmans.
Et pourquoi donc me direz-vous ? simplement parce que l’Islamophobie n’est qu’un vernis posé sur le racisme qui lui est bien plus ancré dans les mentalités.
D’ailleurs, nous entendons très peu les anti-racistes et c’est bien dommage.
Vous trouvez du "charme" à quelque chose de terrible.
Par quelle incroyable et improbable alchimie, un objet qui est objectivement totalement oppressif en Arabie Saoudite où il est né (les hommes là bas n’y vont pas par 4 chemins, et n’en ont rien à faire de votre théorie spiritualisante : le niquab est bel et bien pour eux, EUX QUI L’ONT CREE, un objet de domination sans état d’âme), et en Afghanistan sous sa forme dite "burqua" (et là bas aussi, osez me dire qu’une seule femme le porte par choix idéologique et par conscience d’avoir atteint un stade ultime de la relation avec Dieu...), comment donc un tel objet, inventé par des ultra macho tribaux et arriérés, devient chez vous, un instrument de transcendance spirituelle !
Expliquez moi cette absurdité : Comment une chose tellement marquée, dont le sens est tellement évident pour ceux qui l’ont créé (et qui assument avec flamboyance leur oppression de la femme), prenne soudain un sens inverse, après avoir traversé quelques milliers de kilomètres !
On est vraiment dans le grand bazar de la religion. C’est les Raeliens ! La Scientologie !... que sais-je encore !
Je n’en dirai pas plus, tant le propos, une sorte de fuite en avant, est outrancier et ... provocateur, et donc grandement dommageable à l’Islam.
Madame, vous ne faites aucun bien à l’Islam par vos propos, combien même vous trufferiez doublement votre message de formules incantatoires toutes faites, et récitées de la manière la plus bigote qui soit. Il y a des manières bien plus censées de répondre à Fadela Amara.
(ps : nous avons bien compris que vous avez un bouquin à vendre. Vous auriez du vous contenter de juste faire cette innocente publicité).
re-ps :
N’essayez pas d’imiter les femmes du Prophète. Vous n’avez en aucune manière leur statut, et, combien même, l’Histoire des débuts de l’Islam, hormis le CORAN, est trop floue, pour que vous puissiez tirer des conclusions précises, de ce qu’a entendu dire un tel ou un tel quant à leurs (les épouses du Prophète) us et coutumes...
Salam
Bismillah
Aucune des personnes ayant critiqué cet article ne font allusion à l’amalgame de Mme Amara sur niqab et voile. Etrange !
Dois-je comprendre que j’avais raison et que bientôt un simple voile sera également combattu ?
Je reste perplexe face à la virulence d’un Sami sur le voile.
Je suppose que se grand-mère aussi le portait. Alors, pourquoi aller chercher des poux aux séoudiens ?.
Personnellement, la couleur noire me dérange un peu, à première vue. Mais l’interdire est une atteinte aux libertés.
Tu parles d’or, Sami.
Nidhal Guessoum : encore et encore et encore !
Sandrine : euh... non. Résolument.
Sandrine LEFEBVRE a dit :
Salam
Bismillah
Aucune des personnes ayant critiqué cet article ne font allusion à l’amalgame de Mme Amara sur niqab et voile. Etrange ! Dois-je comprendre que j’avais raison et que bientôt un simple voile sera également combattu ?
La distinction coule de source, il est inutile de la préciser. La burqa est une insulte faite aux femmes que rien ne peut justifier. Le port du voile sur ls cheveux, quant à lui, est avant tout un geste d’appartenance communautaire. La diversité de ses voiles l’atteste. Chaque type faisant référence à une culture particulière. On peut y trouver à redire, car le voile sous entend une certaine conception de la société française, mais la dignité de la femme qui le porte n’est pas mise en cause et son statut de citoyenne visible non plus.
Ce fut d’ailleurs le cas lorsqu’il fut question de le faire porter à des élèves dans les écoles publiques. On introduisait alors une appartenance communautaire et religieuse dans l’Ecole, ce qui en France est inacceptable.
Personnellement je pense que ce signe vestimentaire disparaîtra avec l’intégration qui se fera dans les décennies qui viennent. De tendance il deviendra ringard.
Il n’empêche que Fadela Amara a totalement raison de défendre ses positions fussent-elles républicanistes. Ses coups de gueule dont le plus grand bien ?
Sami a dit :
Vous trouvez du "charme" à quelque chose de terrible.
Merci Sami de votre prise de position. Elle montre simplement que le bon sens n’a pas de confession ni n’indulgence pour les sophistes.
Arrête de jouer à la prophétesse, Sandrine, tu n’en a pas l’étoffe !
"le monde musulman" et "les pays arabes" ce n’est pas pareil, si vous faites allusion aux pays arabes, je ne vois pas de rapport, le sujet de Sandrine ne consiste pas à parler des pays arabes mais de dénoncer les propos ignorants, aigris et bêtes de Fadela Amara. Par contre si vous parlez du monde musulman, sachez que ce dernier n’a pas de frontières, il s’étend sur toute la planète "Terre" et au delà biensûr (mais çà c’est trop compliqué pour vous).
La première fois que j’ai vu une femme en niqab, j’ai eu une réaction de peur, j’ai sursauté, puis je suis restée très mal à l’aise en présence de cette personne, qui s’est assise en face de moi dans le train.
J’ai l’impression - il est possible que je me trompe, et surtout, je ne veux froisser aucune sensibilité - que ces jeunes filles ou ces jeunes femmes ont elles aussi peur des autres, ou peur de leur environnement, pour se cacher, et ainsi "nier" leur apparence, leur corps, à l’intérieur de ce grand voile noir, alors qu’elle vivent théoriquement dans un espace de liberté.
De quel malaise ou de quelles peurs le niqab est-il le symptôme ? Car pour moi, c’est un symptôme, et il a des causes, l’interdire est tout simplement absurde, car ce symptôme se reportera ailleurs. Il vaudrait mieux étudier le phénomène sur plusieurs années, écouter celles qui le portent, comprendre leurs motivations, et les aider si elles ont besoin d’aide.
Encore une fois, je ne veux choquer personne, les réactions de personnes qui portent le niqab et qui voudront répondre à mon message sont bien sûr les bienvenues. J’aimerais juste les comprendre, et tant mieux si je me trompe dans mon appréciation, cela atténuera mon impression de peur ou de malaise.
Salamoualekoum,
Tout d’abord, j’aimerais faire une remarque concernant Sami qui parlait de promouvoir un livre. Depuis quand écrire un article signifie-t-il vendre un livre ?
Ensuite, pour certains cela choque de voir une femme complètement voilée, mais regarder, de belles jambes passées ne vous gênent en rien, n’est-ce pas ? Deux poids deux mesures dans cette France d’aujourd’hui ! On prône les grandes marques mais lorsqu’il s’agit de préserver son intimité en se voilant c’est tout autre chose.
Enfin, trouvez-vous cela normal de légiférer une loi pour une poignée de femmes qui portent la burqa ? La loi n’est elle pas faite pour légiférer pour une majorité ? Que fera-t-on des épouses des princes saoudiens qui viendront faire du shopping à Paris pour quelques 20000 voir 30000 euros ????
"comment donc un tel objet, inventé par des ultra macho tribaux et arriérés, devient chez vous, un instrument de transcendance spirituelle !"
Parfaitement et quand on sais que en France la majorité de celles qui le porte sans à tendance salafiste et que ils considère Al-Ihssan comme Bida’a ou shirk. C’est clairement pas spirituel et malheureusement la loi est la seule solution car même si les savants statuerait sur le fait qu’il ne faille pas le porter en Occident car posant de trop de problème personne ne l’est écoutera donc malheureusement pour la cohésion sociale c’est la seule solution.
Il y a plusieurs sujets en question ici. D’abord F. Amara joue son role de porteuse de valises pour un gouvernement qui a declare la guerre a certains de ses citoyens. Pour rappel, F. Amara ne represente qu’elle meme : elle a zero credibilite dans sa communaute d’origine. Au gouvernement elle a un bilan invisible, introuvable. La seule justification de son existence politique est qu’elle symbolise le contraire de R. Dati. Au cote bling-bling, petite princesse capricieuse de Dati, Amara oppose la vulgarite pseudo-populaire. Sans l’instrumentalisation politique de _Ni putes ni soumises- F. Amara ne serait meme pas qualifiee pour servir la soupe dans une cantine...
Reste l’autre question du foulard et du niqab. La Constitution reconnait comme fondamentales : la liberte d’expression, la liberte de confession, et la liberte de conscience. Qu’un vetement ou une couleur choquent d’aucuns (qui n’ont pas fait leur deuil colonial !) cela n’abroge en rien les libertes fondamentales. Les especes de racistes ignares qu’on entend aboyer sur ce site peuvent s’habiller en fou du roi ou en beaufs de province, nul n’ira mettre en debat a l’Assemblee un projet de loi contre le droit des idiots nationaux de se ridiculiser en public.
Messieurs les racistes en chaise longue, il faut que vous compreniez une foi pour toute que la liberte est un absolu : des qu’on commence a y trancher dedans parce qu’on n’aime pas ceci ou cela, il n’y a plus de liberte.
Il y a plusieurs sujets en question ici. D’abord F. Amara joue son role de porteuse de valises pour un gouvernement qui a declare la guerre a certains de ses citoyens. Pour rappel, F. Amara ne represente qu’elle meme : elle a zero credibilite dans sa communaute d’origine. Au gouvernement elle a un bilan invisible, introuvable. La seule justification de son existence politique est qu’elle symbolise le contraire de R. Dati. Au cote bling-bling, petite princesse capricieuse de Dati, Amara oppose la vulgarite pseudo-populaire. Sans l’instrumentalisation politique de _Ni putes ni soumises- F. Amara ne serait meme pas qualifiee pour servir la soupe dans une cantine...
Reste l’autre question du foulard et du niqab. La Constitution reconnait et garantit comme fondamentales : la liberte d’expression, la liberte de confession, et la liberte de conscience. Qu’un vetement ou une couleur choquent d’aucuns (qui n’ont pas fait leur deuil colonial !) cela n’abroge en rien les libertes fondamentales. Verbaliser une femme au volant parce qu’elle porte un niqab revient a dire qu’une appartenance religieuse est du meme ordre que de bruler un feu, ou consommer de l’alcool et conduire, c’est-a-dire contrvenir a la loi et commmettre un crime. Voila ou nous en sommes, et presque personne n’y trouve rien a redire !
Messieurs les racistes en chaise longue, il faut que vous compreniez une foi pour toute que la liberte est un absolu : des qu’on commence a y trancher dedans parce qu’on n’aime pas ceci ou cela, il n’y a plus de liberte.
Enfin, ayez le courage de vos opinions, reconnaissez que vous n’aimez ni les "arabes" ni les musulmans, cela vous evitera les faux-semblants sur la dignite de la femme, alors que les seins nus sur la plage ne semblent pas choquer vos representations de la femme en objet de desir...
Le populisme et l’éléctoralisme(Sarkozy et sa droite) sont la plus mauvaise façon de lutter contre l’intégrisme et ses ravages(la burqua).Je pense meme que les résultats obtenues(la stigmatisation)étaient voulues au départ.
C’est curieux, quand les messages s’opposent aux attaques systématiques de français-musulmans qui osent avancer dans le pays où ils vivent et prennent leur responsabilité courageusement comme le fait Fadéla Amara, et bien ces messages sont censurés !!!
Mme Lefebvre vous écrivez cela : "je tente d’expliquer pourquoi la femme est arrivée là où elle en est aujourd’hui, rejetant toute valeur parce qu’elle a trop été opprimée et spoliée dans ses droits. Bien évidemment, sur ce point Mme Amara a raison et je ne peux le contester et ne le conteste pas d’ailleurs, à tel point que je l’évoque dans mon travail."
J’estime que des personnes comme vous, en toute bonne conscience, contribuent à l’aliénation des femmes musulmanes, car en temps qu’occidentale convertie vous faites vôtre les aspects les + rétrogrades de l’Islam.
Cela vous regarde, mais au moins évitez de vous en prendre aux femmes musulmanes qui avancent la tête haute.
"Il y a plusieurs sujets en question ici. D’abord F. Amara joue son role de porteuse de valises pour un gouvernement qui a declare la guerre a certains de ses citoyens. Pour rappel, F. Amara ne represente qu’elle meme : elle a zero credibilite dans sa communaute d’origine"
Quand le renard ne peut attraper le raisin, il prétend qu’il n’en veut pas parce qu’il est trop vert.
Abou Tahar, avec des gens comme vous, on va pas très loin et cela arrange beaucoup de monde.
Salam
Sandrine Lefebvre : Amara proclame son appartenance à l’Islam et une pratique du din (j’ai bien rigolé je vous avoue). Puisque Mme Amara se réclame elle-même de cette religion, je vais tenter avec l’aide de Dieu de répondre au mieux à ces soi-disant idées mues par l’unique désir d’un humanisme féminin. Que Dieu m’assiste en cela insha’allah.
Ce genre d’intervention jugeant de la qualité ou non d’un autre musulman et digne d’un commentaire d’illuminé du forum ... Ce n’est clairement pas digne d’un intervenant d’Oumma.
J’ai la nette impression qu’il est extrêmement difficile d’être musulman et d’émettre un avis tranché contre le niqab ; on s’expose a un jugement des musulmans "bien-pensant" contre sa propre foi. Ce type de pression communautaire induit inévitablement une auto-censure d’une partie des musulmans sur ce sujet précis.
"Le zèle est la forme de servitude que préfère l’être humain (Victor Hugo)"
Et si on redescendait sur terre ? L’association "Ni putes ni soumises" lutte contre les comportements machistes vis à vis des femmes dans les banlieues. (rassurez-vous, rien que des viols et quelques coups). En quoi cela gêne-t-il les "purs" croyants ? Leur pureté devrait au contraire les amener à condamner ce qui se passe dans les banlieues (trafics, agressions de toutes natures), de façon à ce que la nouvelle vague migratoire soit acceptée.
Mais ce but est-il recherché, ou plutôt n’est-ce pas la confrontation qui l’est ? De façon à se rassembler, et à éviter tout dilution dans une société mécréante ?
Sami a dit :
Vous trouvez du "charme" à quelque chose de terrible.
Par quelle incroyable et improbable alchimie, un objet qui est objectivement totalement oppressif en Arabie Saoudite où il est né (les hommes là bas n’y vont pas par 4 chemins, et n’en ont rien à faire de votre théorie spiritualisante : le niquab est bel et bien pour eux, EUX QUI L’ONT CREE, un objet de domination sans état d’âme), et en Afghanistan sous sa forme dite "burqua" (et là bas aussi, osez me dire qu’une seule femme le porte par choix idéologique et par conscience d’avoir atteint un stade ultime de la relation avec Dieu...), comment donc un tel objet, inventé par des ultra macho tribaux et arriérés, devient chez vous, un instrument de transcendance spirituelle !
Expliquez moi cette absurdité : Comment une chose tellement marquée, dont le sens est tellement évident pour ceux qui l’ont créé (et qui assument avec flamboyance leur oppression de la femme), prenne soudain un sens inverse, après avoir traversé quelques milliers de kilomètres !
On est vraiment dans le grand bazar de la religion. C’est les Raeliens ! La Scientologie !... que sais-je encore !
Je n’en dirai pas plus, tant le propos, une sorte de fuite en avant, est outrancier et ... provocateur, et donc grandement dommageable à l’Islam.
Madame, vous ne faites aucun bien à l’Islam par vos propos, combien même vous trufferiez doublement votre message de formules incantatoires toutes faites, et récitées de la manière la plus bigote qui soit. Il y a des manières bien plus censées de répondre à Fadela Amara.
(ps : nous avons bien compris que vous avez un bouquin à vendre. Vous auriez du vous contenter de juste faire cette innocente publicité).
re-ps : N’essayez pas d’imiter les femmes du Prophète. Vous n’avez en aucune manière leur statut, et, combien même, l’Histoire des débuts de l’Islam, hormis le CORAN, est trop floue, pour que vous puissiez tirer des conclusions précises, de ce qu’a entendu dire un tel ou un tel quant à leurs (les épouses du Prophète) us et coutumes...
Bismillah,
Cher Sami,
Vos raccourcis sont comme d’habitude dans vos commentaires si simplistes que je ne devrais pas y répondre mais comme vous avez réellement manqué de parcimonie et de justice dans ces derniers je ne pouvais pas ne pas y répondre.
1- J’ai bien précisé que j’entendais et comprenais parfaitement le discours de Mme Amara qui est juste pour certains et non pour tout.
2- J’ai bien précisé à plusieurs reprises et notamment dans mon précédent article sur lequel vous aviez déjà posté des commentaires que je n’étais pas pour le niqab d’ailleurs je ne le porte pas. Je suis voilée simplement et en ce sens je ne m’élève pas au rang des épouses du prophète (sws) que Dieu les agrée toutes et voilà pourquoi j’ai parlé de mon dernier livre qui traite de ce sujet, justement pour montrer à quel point les propos que je porte aujourd’hui ne sont pas guidés dans le but de promouvoir le niqab.
3- A aucun moment je n’ai qualifié cet habit de "charme" et vous êtes profondément malhonnête de m’attribuer ce propos.
4- Je dis simplement d’une part que la Constitution ne permet pas de légiférer sur une tenue, d’autre part que l’amalgame qui est fait par Mme Amara qui met le voile également dans sa ligne de mire est dangereux et est symptomatique d’une réelle volonté d’éradiquer tout signe d’appartenance à l’Islam sur le sol français ce qui en soi est anti-constitutionnel.
Voilà pourquoi aujourd’hui et j’ai bien dit pour celles qui le souhaitent il n’est pas normal surtout qu’elles sont très peu de légiférer.
Ce n’est donc pas très gentil à vous de déformer à ce point mes propos.
À Sami :
S’il est d’un côté des hommes qui imposent à des femmes ce vêtement, je constate - avec grand regret - que derrière votre beau discours se trouve un autre mâle dont la volonté est d’imposer une interdiction aux femmes - ici, en Europe - qui, elles, ont probablement le choix que les pauvres Saoudiennes, Afghanes qui, elles, ne se voient pas poser la question de savoir si oui ou non elles souscrivent à l’envie de s’affubler d’une telle tenue vestimentaire.
On parle encore de "bon sens", de "dignité", des mots qui sortent dans les commentaires principalement de la bouche de mâles qui ont cru bon de déterminer pour ces femmes qu’elles devaient faire et la façon dont elles devaient concevoir leur mode de vie. Je ne fais aucune distinction entre les deux extrêmes. Et en tant que "mâle", je ne vais pas m’avancer sur le fait de savoir si les femmes concernées par la future loi d’interdiction (déboutée) ont le droit de porter ou non ce vêtement. Il n’appartient pas plus à Madame Amara d’en décider, quand bien même elle serait de sexe féminin, car elle ne peut en aucun cas se substituer à un choix, si tant est que celui-ci est libre (mais il s’agit là d’un pléonasme, donc la contrainte reste la seule exception). Alors elle criera à l’anti-républicanisme, si ça la chante, en attendant... sa posture est anti-démocratique :
Je vais répéter plusieurs fois ce qui s’est dit à maintes reprises : Human Rights Watch ; Amnesty International ; la LDH ; la CNCDH ; le Conseil d’État français ; etc. tous se sont prononcés contre la future loi, et ses finalités douteuses. Tous sont de fervents défenseurs de l’égalité homme/femme et reconnaissent, en ce sens, le droit égal aux hommes et aux femmes de poser un choix - et non pas d’attendre que l’on choisisse pour elles, que ce soit dans le sens du voile intégral ou de son interdiction.
En outre, la Cour européenne des droits de l’Homme a une jurisprudence datant du 23 février 2010 qui rend ce débat stérile, et la future loi inutile puisque de facto déboutée. Car oui, Laïc s’amuse à nous parler de "loi", mais la loi exige une hiérarchie des normes, et en ce sens, la Convention européenne des droits de l’Homme est claire. Alors peut-être suis-je, à l’instar de M. Nolleau dont je salue le courage dans ce climat tendu, indigne de la République. Ma dignité face à la démocratie est sans souillure, et je m’en ravis. Je souscris aux lois.
De deux choses l’une : soit toutes les institutions susmentionnées se trompent éperdument et sont composées d’ignares insensés et lâches, et vous avez la lumière, messieurs, qui guidera ces femmes vers de nouveaux concepts sociaux et vestimentaires (masculinment établis, encore une fois), soit il serait temps de se remettre en question.
Soyons clairs : la dignité, l’égalité, la liberté, etc. sont des principes qui occupent principalement ces femmes, et qui ne doit être le fait de nul autre : ni leur mari, ni leur père, ni leur frère, ni Madame Amara, ni l’État, ni vous, Sami - pour ne citer que vous.
Ce sont des principes et des concepts qui leur appartiennent et dont elles peuvent disposer comme elles l’entendent - que nous approuvions leur geste ou non. Sinon, elles échangent le joug d’un mâle pour un autre, ou d’un tyran pour un autre.
PS : Entendons-nous bien, je parle des femmes qui vivent en Europe, et non pas des pays où - justement - ce choix est injustement ôté aux femmes. Que l’Europe ne tombe pas si pas, elle aussi...
Mme Lefèvre, je ne sais pas si mon précédent message sera publié sur ce site "non orienté" : Mme Lefèvre, le plus horrible sert à faire accepter ce qui l’est moins. C’est une question de contraste... et de tactique.
Portez-vous la marque de votre soumission ? Ou souffrez-vous simplement de compassion, maladie très répandue en Occident, MAIS PAS AILLEURS. Soyez donc moins naïve.
À Reno, l’ennemi de la différence :
Vous aimez la citation, en voici une spécialement pour vous :
Si la parole est d’argent, le silence est d’or. Vous êtes manifestement de bronze.
Signé Platine.
Reno a dit :
Mme Lefèvre, je ne sais pas si mon précédent message sera publié sur ce site "non orienté" : Mme Lefèvre, le plus horrible sert à faire accepter ce qui l’est moins. C’est une question de contraste... et de tactique.
Portez-vous la marque de votre soumission ? Ou souffrez-vous simplement de compassion, maladie très répandue en Occident, MAIS PAS AILLEURS. Soyez donc moins naïve.
"J’estime que des personnes comme vous, en toute bonne conscience, contribuent à l’aliénation des femmes musulmanes, car en temps qu’occidentale convertie vous faites vôtre les aspects les + rétrogrades de l’Islam. Cela vous regarde, mais au moins évitez de vous en prendre aux femmes musulmanes qui avancent la tête haute." Bachir
Bismillah,
Cher Reno et cher Bachir,
Puisque vous m’interpellez, je me dois d’avoir la courtoisie de vous répondre.
Tout d’abord je tiens à dire que l’on peut être une musulmane voilée et marcher la tête haute, d’ailleurs ce voile bien qu’il casse les pieds de certains et notamment de Mme Amara, car encore une fois je le répète : pour cette femme il n’y a pas de distinguo, méfiez-vous donc vous-même des dérives. Ce voile pour moi est plus qu’une fierté, c’est l’affirmation éclairée, fière de mon appartenance à la communauté musulmane et ma soumission aux commandements de mon créateur.
Mettre au même rang le niqab, la burqua et le voile est à mon sens dans la bouche d’une femme qui se prétend musulmane une grave atteinte à la femme musulmane et à ma communauté. Arrêtez d’être naïfs vous-même.
LE GOUVERNEMENT FRANCAIS ACTUEL ET ME AMARA NE VEULENT PAS VOIR L’ISLAM S’AFFICHER EN FRANCE ! Oui pour les impôts des musulmans, oui pour les contrats que l’on peut passer avec eux mais NON A LEUR RELIGION ! Vous êtes crédules ou quoi ! Vous avez à ce point le coeur, les oreilles et les yeux fermés ?
Qui conteste que des femmes souffrent en France ? Personne. Je le rappelle moi-même. Mais il n’y a pas que des filles de la communauté maghrébine qui souffrent il y a beaucoup de françaises non musulmanes qui souffrent. Les femmes battues, violées, spoliées dans leurs droits fondamentaux, ce n’est pas l’exclusivité des femmes musulmanes, arrêtez un peu !
Et parce que je viens moi-même de cité La courtille et Romain Rolland à Saint-Denis je suis également bien placée pour en parler ! Et parce que j’ai vu toute mon enfance ma mère non musulmane se faire battre, je peux également en attester ! Et parce que j’ai eu des beaux-pères à répétition qui m’insultaient de tous les noms je peux encore en attester. Et parce que dans ma famille la fille n’est qu’une moins que rien je peux également en attester !
Est-ce pour autant que je mets tout le monde dans le même panier non !
Pour finir, je suis mariée avec un homme très pieux, musulman, avec des valeurs et je puis affirmer qu’il n’a jamais ni levé la main sur moi, ni porté atteinte à mes droits, à mes envies à mes désirs, un homme qui me respecte, me soutient comme il en existe beaucoup en France, et partout dans le monde.
Tout n’est pas si simple messieurs sinon cela se saurait.
Et que vous le vouliez ou non ce qui est anti-constitutionnel est anti-constitutionnel, et je l’affirme à la relecture des différentes déclarations des doits de l’Homme notamment celle de l’ONU, cette loi n’est pas constitutionnelle et va à l’encontre de tous les principes fondamentaux de toutes les organisations à l’échelle mondiale.
Mais les français sont si au-dessus de cela !
Bien cordialement,
Passant,
Je l’ai déjà dit et redit : je n’ai ni les moyens ni l’envie d’interdire quoique ce soit. L’interdiction ou la permission sont la prérogative de la Loi.
Alors quel est mon propos ?
Une personne, certainement estimable par ailleurs, vient sur un site quasiment de référence, sur l’Islam en France (et dans l’ensemble de la sphère francophone, j’imagine). Elle y propage ce que je considère comme étant des contre-vérités manifestes et dangereuses sur ce que je suis en droit de considérer comme MA religion (vous voyez les choses différemment, ok. Pas de problème). Alors, je suis là pour réagir, comme m’y invite le principe même du "forum". Je dis ce que je pense, je ne dis pas la Loi.
Madame Lefevbre prend la responsabilité de prétendre que le voile INTEGRAL procède d’une démarche spirituelle ultime. Elle associe cette proposition idéologique à MA religion (et la sienne aussi). En venant publier "officiellement" son opinion sur Oumma.com, elle accepte le fait d’être récusée sur ses propos. Voilà. Je la récuse. C’est si difficile à comprendre ?
Vous dites
"Ce sont des principes et des concepts qui leur appartiennent et dont elles peuvent disposer comme elles l’entendent - que nous approuvions leur geste ou non. Sinon, elles échangent le joug d’un mâle pour un autre, ou d’un tyran pour un autre."
Mais ai-je dit le contraire ? Par contre, en s’exposant à la sphère public ici sur Oumma.com, il est normal que je puisse en retour, lui dire ce que je pense de ses propos.
Faut-il encore et encore rappeler ces évidences à chaque fois ?
Je fais l’effort de bien comprendre vos propos tout à fait estimables, faites celui de bien lire les miens. S’ils ne vous semblent pas assez clairs, alors j’en suis désolé. Ici s’arrête ma capacité stylistique.
Madame Lefevbre,
J’ai été choqué de lire ceci :
Quant au niqab, moi qui, il y a encore quelques semaines, n’étais pas pour ce mode vestimentaire car je le considérais comme réservé aux femmes du prophête (sws), je clame dorénavant et à la relecture de la déclaration universelle des droits de l’homme comme un habillement acceptable si une femme souhaite s’en vêtir.
Un "habillement acceptable" qui, si je comprends bien vos propos, serait une sorte d’aboutissement supérieur d’une démarche spirituelle de haute tenue, puisqu’allant encore plus loin dans la hiérarchie des valeurs, que le simple voile dit "Hidjab.. Vous émettez une opinion idéologique, je la récuse totalement.
La moindre des prudences aurait-été, si vous vous considérez comme faillible, de ne pas propager une opinion aussi grave basée sur des éléments historiques extrêmement vagues, ainsi que sur deux versets du Coran dont l’interprétation ne fait pas l’unanimité chez les Musulmans, en ce qui concerne donc une chose aussi oppressive contre tant et tant de femmes. Vous êtes lues par des milliers de femmes de par le monde. Certaines, peut-être les induirez-vous en erreur, les autres, certainement vous allez les désespérer encore plus dans leur soumission involontaire et dramatique à des soudards invétérés. On est là dans une forme de prosélytisme pour le moins imprudent. Vous acceptez de publier sur un espace public, avec une certaine légèreté à mon avis, sur un sujet extrêmement grave. Je vous réponds donc, selon les règles du jeu, et sans faire plus de raccourcis que vous-même. Il ne suffit pas de citer des monceaux de hadiths et des Km de citations moyen-ageuses pour que le propos apparaisse miraculeusement comme plus consistant.
PS : Je n’ai pas prétendu que vous auriez QUALIFIE l’objet du litige comme étant un habit de charme. C’était une manière de parler pour désigner votre explication du voile intégral comme étant un processus spirituel et philosophique. Désolé si vous l’avez mal interprété. Je ne pense pas déformer votre pensée. Je l’ai comprise comme étant de facto favorable au voile intégral en justifiant cela par des arguments très fragiles. Cela me semble clair.
Bismillah
Cher Sami,
Désolée pour la formule de bigote mais je ne connais que celle-ci quand on parle de Dieu !
"Je fais l’effort de bien comprendre vos propos tout à fait estimables, faites celui de bien lire les miens. S’ils ne vous semblent pas assez clairs, alors j’en suis désolé. Ici s’arrête ma capacité stylistique."
Permettez-moi de vous renvoyer votre formule en ajoutant qu’il ne suffit pas d’objecter des soi-disants contre-vérités mais aussi d’avoir le souci constant de relater les vrais propos de la personne que l’on réfute et non de lui prêter des dires faussés ou mensongers.
Bien à vous
Très chère Sandrine,
J’espère qu’Allah vous aidera dans tout ce que vous entreprendrez inshaallah.
Je vous remercie pour cette analyse très pertinente à laquelle j’adhère grandement et je vous félicite pour votre courage et la grande dignité que vous avez su garder face à des pourfendeurs de citoyens et surtout de citoyennes musulmanes. En effet, vous avez remarqué comment des laïc, des Reno etc... ont saisi l’occasion pour déverser leur venin.
Et oui, nos gouvernants ont contribué, avec leur idée de faire des lois à tout va, à dévoiler les cœurs de ce qui n’attendaient que cela pour clamer haut et fort mais de manière détournée ceci :
« citoyenne musulmane, tu es une Femme, une femme trop musulmane ! ; femme tu es, femme tu resteras, tu ne nous conviens pas, nous décidons de ton sort, alors alea jacta est ! Aux oubliettes tu seras jetée, tu payeras pour ce que tu es !! »
Et bien laïc, Reno et compagnie !Sortez donc la guillotine pour achever les coupables !
Laïc,
Vous dites :
« La distinction coule de source, il est inutile de la préciser. La burqa est une insulte faite aux femmes que rien ne peut justifier. Le port du voile sur ls cheveux, quant à lui, est avant tout un geste d’appartenance communautaire. La diversité de ses voiles l’atteste. Chaque type faisant référence à une culture particulière. On peut y trouver à redire, car le voile sous entend une certaine conception de la société française, mais la dignité de la femme qui le porte n’est pas mise en cause et son statut de citoyenne visible non plus.Ce fut d’ailleurs le cas lorsqu’il fut question de le faire porter à des élèves dans les écoles publiques. On introduisait alors une appartenance communautaire et religieuse dans l’Ecole, ce qui en France est inacceptable. Personnellement je pense que ce signe vestimentaire disparaîtra avec l’intégration qui se fera dans les décennies qui viennent. De tendance il deviendra ringard.Il n’empêche que Fadela Amara a totalement raison de défendre ses positions fussent-elles républicanistes. Ses coups de gueule dont le plus grand bien ? » :
Il ne s’agit pas de cautionner le port du voile intégral mais le hic, laïc c’est que vos discours, nous les connaissons déjà et apparemment, Fadela Amara et d’autres tombent à point nommé pour servir votre haine, ce qui est fort dommage car je reste persuadée qu’à part le salaire qui lui est attribué, ses principes de départ qui étaient les siens , il est à craindre que Fadela Amara les ait mis au panier.
Et franchement, un conseil, retournez à vos cours d’Histoire car comme il vous a été dit à maintes reprises, vous confondez laïcité et Athéisme ou plutôt le Matérialisme au sens philosophique du terme.
Laïc, vous en devenez pathétique, tellement votre perception du croyant et des citoyens musulmans vous obsède. Qu’attendez-vous, qu’ils vous disent : « c’est bon, nous retournons sur la planète Mars ».
À Sami,
Vous dites :
« Par quelle incroyable et improbable alchimie, un objet qui est objectivement totalement oppressif en Arabie Saoudite où il est né (les hommes là bas n’y vont pas par 4 chemins, et n’en ont rien à faire de votre théorie spiritualisante : le niquab est bel et bien pour eux, EUX QUI L’ONT CREE, un objet de domination sans état d’âme), et en Afghanistan sous sa forme dite "burqua" (et là bas aussi, osez me dire qu’une seule femme le porte par choix idéologique et par conscience d’avoir atteint un stade ultime de la relation avec Dieu...), comment donc un tel objet, inventé par des ultra macho tribaux et arriérés, devient chez vous, un instrument de transcendance spirituelle ! » :
Sami, allez donc le leur dire en face à ces hommes que vous dénigrer en permanence.
Allez donc voir ces « monarchies pétrolières » pour leur dire qu’il faut que les hommes laissent les femmes conduire....allez donc dire à ces femmes afghanes qu’en enlevant leur burqa, le PIB de leur pays remontera, qu’un système politique se mettra en place comme par enchantement....tout cela en enlevant la burqa.
Mais ayez le courage de vous adresser au pays de l’oncle sam et autres pays alliés dont le notre pour leur dire de reconsidérer leur propre politique politicienne aussi bien à l’intérieur qu’à l’extérieur.
Et souvenez-vous qu’en chaque homme sommeille un ultra macho tribal arriéré !
Souvent madame Amara prend des positions rigides et moins respectueuses à la diversité.
Par contre, en ce qui concerne sa position sur le foulard, je commence à comprendre ses inquiétudes. Actuellement, il est devenu plus difficile pour une musulmane de ne pas porter le voile que de le porter. Ceci est à cause de la pression de la société et de l’entourage. Elles sont nombreuses celles qui ont commencé par se voiler juste pour avoir la paix. Après quoi, elles commencent à faire de la pression pour les autres de le porter. C’est paradoxal mais c’est comme ca.
Je ne crois pas que les femmes sont vraiment libres de porter ou ne pas porter le foulard. D’où ma compréhension aux inquiétudes de madame Amara.
A défaut de faire quelque chose de concret dans les banlieues où elle est censée agir elle est utilisée pour porter la bonne parole des islamophobes de tous bords qui après tout n’ont aucune raison d’aller au charbon quand unefatma "auvergnate " comme elle se définit accepte de le faire avec cette verve et cette énergie qu’on lui connait et qui est restée en friche.
Pauvre Madame Amara ! et Sandrine qui lui apporte toute sa compassion en lui consacrant tout un article sur notre site préféré. C’est vraiment trop d’honneur mais cela a permis cet échange trés interessant et il se trouve même des gens ( toujours les mêmes) pour déverser leur anti Islamisme primaire . Mais tout cela témoigne du dynanisme de notre communauté et il y a de quoi être fier. Merci Chère Sandrine , votre combat vous honore et nous vous aimons.
La loi qui prime dans nos pays est celle du peuple. Si le peuple, dans sa grande majorite, et par l’intermediaire de ses elus, est POUR l’interdiction du port du voile integral, alors ce sera la loi et il n’y aura rien a redire. Le meme peuple peut egalement decider d’accepter les seins nus sur les plages ou la pornographie, dans les limites prevues par la loi. C’est son droit, et il prime toute autrre consideration, religieuse en particulier
À Sami :
Je vous prie de ne pas prendre mal mes propos, mais soit vous êtes maladroit dans votre argumentaire, soit vous êtes de mauvaise foi.
Car vous ne vous contentez pas de dire que cette pratique n’est pas spirituelle : vous attribuez des propos à Madame Lefèbvre qui ne sont pas les siens. Vous dénigrez presque les femmes qui choisissent de s’approprier des concepts qui leur appartiennent.
Vous dites : ces femmes ont le droit de penser ce qu’elles veulent et de s’habiller comme elles veulent, mais elles font mal, elles sont pas biens, elles donnent une mauvaise image, etc. et vous donnez raison à Madame Amara qui, elle, ne se contente pas de donner son avis, mais croit bon de fustiger de je ne sais quels qualificatifs quiconque n’est pas d’accord avec elle - si tant est que ce fût fondé, je ne dirais rien... mais il s’avère que ce n’est pas le cas.
Amusant de voir Madame Lefebvre citer la déclaration des droits de l’homme alors que précisément le niqab contrevient aux tous premiers articles.
Ne parlons pas de celui sur la liberté d’expression : une liberté que les musulmans nous refusent pour caricaturer Muhammad mais qu’ils s’autoriseraient pour manifester dans la rue leur appartenance au fascisme des mouvements salafistes ... de qui se moque t’on ?
A Sami :
Qe vous vous opposiez aux propos de Sandrine s’entend c’est votre droit...mais que vous vous permettiez un jugement de valeur tel celui ci :"N’essayez pas d’imiter les femmes du Prophète. Vous n’avez en aucune manière leur statut (...)" me semble assez choquant !
Qui êtes vous Sami pour juger du statut de telle ou telle femme ? Le statut d’un croyant est dans la bonté de son coeur et la pureté de ses actes je croyais que vous le saviez ?
"La loi qui prime dans nos pays est celle du peuple. Si le peuple, dans sa grande majorite, et par l’intermediaire de ses elus, est POUR l’interdiction du port du voile integral, alors ce sera la loi et il n’y aura rien a redire. Le meme peuple peut egalement decider d’accepter les seins nus sur les plages ou la pornographie, dans les limites prevues par la loi. C’est son droit, et il prime toute autrre consideration, religieuse en particulier"
Bismillah
Je suis assez d’accord avec cette idée de consulter le peuple français sur ce sujet et sur d’autres. Comme cela la France n’aura que les lois qui la représentent le mieux. Mais encore une fois, si la loi est faite, il faudra s’attendre à ce que nous ne puissions plus adhérer à la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme.
À Ozelian :
Encore un Kojak qui s’en vient à parler de lois sans saisir leur portée.
À quels articles contreviendrait le voile intégral, très cher ? N’oubliez pas qu’il faut prouver de facto ladite violation, et non pas se contenter de dire bêtement ce que susurre le petit doigt du voisin.
(Indice : la Cour européenne des droits de l’Homme a déjà statué... Google est votre ami !)
Deuxièmement, que "des" musulmans souhaitent interdire les caricatures n’ont pas mené à leur interdiction stricto sensu. Par conséquent, vous rappellerez aux intéressés que la liberté d’expression ne peut être bafouée, et que si d’aucuns souhaitent caricaturer, ils en ont le droit. Néanmoins, dans le cas présent, l’une des caricatures en question était de nature à inciter à la haine, et contrevenait de facto à l’art 10§2 de la Convention européenne des droits de l’Homme.
À amazone et Sami :
Sami, amazone relève précisément le type de propos auxquels je faisais allusion.
Vous êtes en droit - Dieu merci ! - d’avoir une opinion et de la défendre. Néanmoins, vous franchissez souvent une limite dans laquelle on perçoit la volonté d’absoudre chez autrui ce qui ne vous plaît pas. Entre ce procédé et celui appliqué par des Saoudiens, il n’existe qu’un pas. Je doute que vous pensiez à mal, je me permets néanmoins - et n’y voyez que de bonnes intentions - de vous rappeler que nous devons toujours être humbles et accepter le fait que d’autres personnes, parfois adeptes des mêmes convictions, agissent différemment, que cela nous plaise ou non, et nous ne sommes pas en position d’émettre des jugements de valeur ou de dicter la conduite aux autres. Et c’est là l’unique chose que je vous reproche - et non pas que le fait que vous ayez une opinion, j’en ai une aussi, entendons-nous bien là-dessus.
À Sandrine :
La loi sera très certainement votée. Elle sera simplement reboutée car inacceptable et invalide auprès des instances supérieures. C’est une perte de temps et d’argent quand bien des choses pourraient être accomplies avec tant d’énergie gaspillée. Mais la France se complaît dans ce marasme ambiant depuis des années, hélas.
Le débat sur la burka, le voile, le niquab et tout ce qui va avec, me semble être d’une décence sans nom...
Nous sommes en pleine crise économique, sociale, politique et financière jamais égalée depuis la seconde guerre mondiale et le seul sujet qui semble d’une importance capitale est cette histoire de tenue vestimentaire.
Mais a bien y réfléchir peut être est ce la faute aux femmes qui portent le voile, la burka ou le nikab que nous sommes dans cette mouise mondiale ?
Peut être est ce à cause ces mêmes femmes que nos banlieues sont toujours nivelées vers le bas ?
Peut être est ce à cause de ces femmes que notre système scolaire se trouve aujourd’"hui dans une situation désastreuse ?
Et c’est surement à cause de ces femmes que notre recherche sicientifique est plombée à la 13ème place ?
Ce qui est sûr c’est que notre République et notre Pays des droits de l’homme ne sortent pas grandi de cette histoire et de ce faux débat !
Naj : "je vous félicite pour votre courage" Lequel ? Ici on ne risque pas grand chose. Mais dans les pays où les voiles divers sont imposés soit par la société soit par l’état, là il faut un vrai courage , Naj, pour ne pas porter ces voiles, symboles de soumission à une religion faite par les hommes et pour les hommes.
Nos courageuses amatrices locales de panoplies religieuses portent une lourde responsabilité vis à vis de celles qui ailleurs luttent pour se libérer, et sont, ELLES ! vraiment en danger.
Relisez donc la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 que vous propose Mme Lefèvre et vous verrez que ce texte ne s’applique absolument pas à la situation "idyllique" qui règne et a toujours régné dans les pays musulmans.
Il est de bonne guerre de se servir de nos textes généreux tout en cachant ses vraies intentions, mais à la fin c’est tellement gros que ça rend méfiant. Vous comprendrez que, vu le bilan élogieux de votre monde, on soit un peu sur ses gardes.
Amazone "Et c’est surement à cause de ces femmes que notre recherche scientifique est tombée à la 13ème place ?" : non, Amazone, elle ne sont pas encore très nombreuses. Mais elles sont l’arbre qui cache la forêt : comment expliquer le retard scientifique et économique du monde arabo-musulman si ce n’est dû à la présence de la religion ?
Préservons notre mode de vie et de pensée : ce qu’au-travers de ces vêtements et poils religieux on nous propose à fait flop depuis longtemps et il ne faut pas reculer. Nous ne sommes pas dans le désert du septième siècle. Toute tentative pour nous faire régresser en implantant une idéologie retardataire doit être combattue.
A Réno : "...vu le bilan élogieux de votre monde," vous parlez surement de l’occident ! C’est celui ci notre monde Réno, même si vous croyiez parler à des ovnis !
À Reno,
Vous dites,
« pour ne pas porter ces voiles, symboles de soumission à une religion faite par les hommes et pour les hommes » :
Il est évident qu’avoir du courage à vos yeux , c’est abonder dans le sens de certains hommes comme vous ou laïc qui réduisent la femme à « de simples jambes », bref à un corps et qui mettent de côté leurs compétences et leur intelligence.
Vous et d’autres les encouragez en permanence à mettre en avant leur corps comme un atout pour trouver un emploi ou pour défendre une soit-disant liberté qui ne découle que de votre perception de la liberté.
Vous ajoutez :
« la situation "idyllique" qui règne et a toujours régné dans les pays musulmans » :
Vous voulez parler des pays à majorité musulmane où les régimes oppriment les peuples, où règnent la misère chez certaines catégories de la population et que nos chères Démocraties soutiennent allègrement : non Reno, ce n’est pas l’Islam qui en est responsable.
Et pour finir vous dites :
« Il est de bonne guerre de se servir de nos textes généreux tout en cachant ses vraies intentions, mais à la fin c’est tellement gros que ça rend méfiant. Vous comprendrez que, vu le bilan élogieux de votre monde, on soit un peu sur ses gardes »
Ah cette bonne vieille suspicion doublée de la méfiance ! Vos textes sont les miens et mon monde est le vôtre. La véritable question est de savoir pourquoi, vous ainsi que nombreux autres individus s’intéressent soudainement au sort des femmes ? des âmes charitables qui se servent des femmes afin de servir une quelconque idéologie ?
Reno a écrit :
comment expliquer le retard scientifique et économique du monde arabo-musulman si ce n’est dû à la présence de la religion ?
Parce qu’en Amérique Latine, il y aurait l’islam , de même qu’en Asie du Sud-Est ,en Papouasie-Nouvelle-Guinée, Micronésie etc...
Tu confonds toujours causes et conséquences, car tu maîtrises l’art de faire des raccourcis et des sauts assez audacieux. Dire que des pays musulmans sont sous-développés c’est simplement faire un rapport de corrélation entre les deux termes. C’est comme si quelqu’un dirait que les églises sont le foyer de toutes les affaires de pédophilie, ce qui est injuste car la pédophilie a existé bien avant l’institution de l’église.
Si tu sembles si catégorique en affirmant qu’il y a un rapport de cause à effet entre sous-développement et islam, je me demande pourquoi tu hésites à présenter une thèse dans ce sens. Tu n’en tireras que gloire et renommée et Oumma.com se fera un devoir de te publier et proposer ton “œuvre” à la critique. Allez chiche ! Fissa !
A Réno :
"non, Amazone, elle ne sont pas encore très nombreuses. Mais elles sont l’arbre qui cache la forêt : comment expliquer le retard scientifique et économique du monde arabo-musulman si ce n’est dû à la présence de la religion ?" Où est le rapport entre le couscous et la choucroute ?
Je ne vois pas du tout comment vous arrivez à faire le lien entre ces femmes portant la burka et le retard scientifique ou économique ! C’est un truc de fou ! En Roumanie les femmes ne portent pas la burka et pourtant ce pays est en retard de 10 siècle !
En Iran elles portent le voile et pourtant l’Iran est une puissance avec laquelle le Brésil, la Chine, la Russie et la Turquie négocient !!
Je vous laisse à votre parno habituelle !
Bonjour Djamel,
Je crois que Mr Reno ne sera pas capable de vous prouver le lien entre les pays musulmans et le sous-développement. Comme vous, d’ailleurs, vous ne pouvez pas lui prouver l’absence de cette corrélation. C’est plutôt question de jugement.
Cependant, je peux me permettre de vous citer certains points qui n’aident pas au développement du monde musulman :
1. Le manque de sécurité et les attentats suicides dans les pays musulmans. Vous allez me dire que c’est le résultat d’une mauvaise interprétation de l’islam. Je suis d’accord. Mais cela ne peut empêcher l’existence de cette corrélation.
2. Le manque de liberté, non seulement de s’exprimer ou de se vêtir, mais aussi de penser. Essayez d’engager un débat sur l’islam entre famille ou amis dans importe quel salon au Maroc et vous verrez la réaction des gens.
3. L’absence de model démocratique : les leaders et les activistes dans les pays musulmans cherchent leurs références dans le coran, la sounna et le passé. Mais on n’y trouve pas les bases élémentaires de la démocratie comme la séparation des pouvoirs (législatif, exécutif et juridique), le système du vote et le respect de toutes les minorités……
4. La sur-pratique religieuse.
Le fait qu’il ya d’autres pays non musulmans qui sont sous-développé ne pourrait vous servir d’argument contre cette corrélation. Car ils peuvent avoir d’autres problèmes…d’autres genres.
MAdame Lefebvre,
Je ne vois pas précisément à quel moment j’aurais déformé vos propos. Montrez moi ce que j’aurais dit de malhonnête, et je suis prêt, si cela me semble justifié, à corriger humblement ma maladresse.
(ps : j’ai déjà répondu à propos de l’usage du mot "charme". Donc il doit s’agir d’autre chose ?...)
Passant,
Inlassablement, je vous répondrai que je ne dicte rien à personne, je n’impose rien. Le pas qui me séparerait des autorités religieuses Saoudiennes wahabites, c’est que moi, jamais je n’imposerai quoi que ce soit à personne en matière de religion (en supposant que j’en sois capable !!!), même si je suis totalement opposé à telle ou telle interprétation. C’est donc un sacré pas qui nous sépare, eux et moi, pas aussi petit que vous semblez le suggérer !
On me propose un texte, on me demande implicitement de réagir à ce texte, je le fais. Si dire mon opinion au même titre que Madame Lefebvre le fait, constitue une sorte de coercition à l’égard d’autrui, je n’y peux rien : c’est là une perception possible des choses.
On ne peux pas dire des choses graves (considérer que le voile intégral est l’expression d’une profonde spiritualité dans la religion musulmane), et attendre en retour un argumentaire lissé, impersonnel, béat, ou je ne sais quoi d’autre. Je crois que vous confondez chez moi, ma conception du débat (certes parfois rugueuse, entière, sans concession, mais jamais insultante, jamais irrespectueuse - je n’attaque que les idées, jamais la personne en tant que telle, etc...), avec l’idée que "j’imposerais", "j’exigerais", "je dicterais", etc... A vous suivre, le débat en deviendrait tout simplement, inutile.
Ceci dit, je prends vos remarques sans aucune animosité, n’en doutez pas.
Bismillah,
Réponse à Sami
Je ne cite que vos propos. Relisez bien mon article et mes commentaires et vous comprendrez j’en suis certaine incha allah :
Un "habillement acceptable" qui, si je comprends bien vos propos, serait une sorte d’aboutissement supérieur d’une démarche spirituelle de haute tenue, puisqu’allant encore plus loin dans la hiérarchie des valeurs, que le simple voile dit "Hidjab.
comment donc un tel objet, inventé par des ultra macho tribaux et arriérés, devient chez vous, un instrument de transcendance spirituelle !
combien même vous trufferiez doublement votre message de formules incantatoires toutes faites, et récitées de la manière la plus bigote qui soit.
(ps : nous avons bien compris que vous avez un bouquin à vendre. Vous auriez du vous contenter de juste faire cette innocente publicité).
re-ps : N’essayez pas d’imiter les femmes du Prophète. Vous n’avez en aucune manière leur statut, et, combien même, l’Histoire des débuts de l’Islam, hormis le CORAN, est trop floue
Madame Lefevbre prend la responsabilité de prétendre que le voile INTEGRAL procède d’une démarche spirituelle ultime. Elle associe cette proposition idéologique à MA religion (et la sienne aussi).
On ne peux pas dire des choses graves (considérer que le voile intégral est l’expression d’une profonde spiritualité dans la religion musulmane),"
Maintenant que j’ai fini de vous citer, je m’aperçois qu’il y a entre nous un grand malentendu que je vais tenter incha allah (désolée pour la formule bigote mais elle vient toute seule), de résoudre.
En effet, cher Sami, nous partageons la même idée sur la burqa et le niqab et c’est vraiment dommage de quereller sur un point que nous avons en commun. Ce que vous n’avez pas compris cher Sami, c’est que je tente autant que faire se peut de combattre une sorte de tyrannie intellectuelle qui tente réellement d’éradiquer la face visible de l’appartenance d’un citoyen français à la culture musulmane qui n’est pas tolérée en France.
Je vais tenter d’être plus claire. Nous nous entendons sur le fond mais pas sur la forme.
Je m’explique.
Pour moi, le niqab et la burqa dont j’ai discuté avec une amie qui le porte n’est pas à mes yeux l’habit de référence de la femme musulmane. L’argument de mes amies en général est de me répondre qu’elles tendent au comportement des femmes du prophète (sws) dont une partie est exposée dans le Saint Coran (sourate XXXIII - Les partis). Mon point de vue qu’elles connaissent est de dire que nous ne sommes pas ses épouses et que ces versets ne concernent pas le commun de mortelles mais bien les mères des croyants. Je m’en tiens donc aux comportements des femmes des Ansars et ai décidé de porté le voile en m’habillant avec des vêtements amples qui ne montrent pas les formes. Ca c’est mon point de vue à moi appuyé par la réflexion que tout ce qui peut nuire à la vision que des étrangers pourraient avoir de ma religion doit être écarté (ex : quand les statues ont été dynamitées, des Corans ont été brûlés - dans cet esprit je préfère voir des statues que je n’adore pas mais ne pas assister impuissante à la mise au pilori de la parole de Dieu).
Bien. Ceci étant, si mes amies ont envie d’axer leur vie et leur réflexion dans le besoin et le désir profond de tendre aux comportements des femmes du prophète (sws), me gênent-elles dans ma vie ? Non. Me causent-elles du tort ? Non. Est-ce de leur faute si des milliers de femmes sont contraintes à cette tenue ? Non. Si c’est réellement leur choix, qui suis-je pour dire : tu ne dois pas le faire !?
Ca c’est pour le fond. Il existe plusieurs façons de vivre sa soumission à Dieu. Je pense que personne n’est capable de dire quelle est la meilleure. Tout est dans l’intention et là seul Dieu est juge.
Et vraiment, croyez-moi sincère ou pas, il y a si peu de femmes en niqab ou burqa en France que jamais je n’aurais pu imaginer qu’on puisse un jour légiférer sur cela.
Sur la forme et la loi maintenant :
Si les intentions du politique étaient sincères pour dire franchement : voilà la France est de tradition chrétienne, dans notre esprit européen souvent encore emprunt de cette tradition et en toute honnêteté ce voile intégral nous dérange et nous souhaitons ouvrir le débat avec les français en faisant un référendum et trouver des solutions pour interroger ces femmes et essayer de comprendre ce qui pour nous n’est pas compréhensible, j’aurais entendu ce discours puisqu’à la base moi-même je peux comprendre que ne pas voir le visage d’une personne puisse être gênant. Si l’intention était sincère, croyez-moi, je ne pourrais qu’être satisfaite de cette démarche uniquement mue par un désir d’aller vers l’autre et d’ouvrir de chaque côté un pan de sa fenêtre vers son monde intérieur.
Mais ce n’est pas ce qui a été fait et ce ne sont certes pas dans des intentions humanistes qui motivent ce désir de légiférer.
1- Dans un premier temps, une commission parlementaire a été ouverte et l’on y a interrogé une pauvre fille en niqab dont un reportage avait été fait sur elle et qui disait ne regarder que des dessins animés car tout est haram ! Je peux vous dire que j’ai sauté au plafond en l’entendant sachant l’importance que revêt en Islam la recherche du savoir ! Donc on a sciemment amoindri et ridiculisé ces femmes. Et je peux vous dire pour en connaître pas mal que ce sont des femmes honnêtes, pieuses, réellement gentilles, n’ayant à l’esprit que la transmission d’une bonne éducation à leurs enfants et du savoir.
2- On a décrit la femme en niqab comme une femme sans le moindre libre arbitre, forcément malmenée par leurs proches. Et là le super mot très XXI è siècle est lâchée : DIGNITE ! Pour supporter ce discours, Mme Amara, grande donneuse de leçons, incapable d’écoute de l’autre, profondément irrespectueuse des idées différentes aux siennes est lâchée dans l’arène médiatique. Et on nous parle de dignité, de doits de l’Homme, de l’égalité homme femme, en sachant que nous sommes à un an et demi des élections présidentielles que récemment il y avait les régionales et que dans le contexte actuel français les musulmans ne sont guère tolérés : discrimination à l’embauche, dans l’obtention d’un logement, dans la création d’écoles musulmanes qui leur sont presque systématiquement refusées ce qui incitent beaucoup de français musulmans à s’expatrier...Me Amara continue sa grande messe en mélangeant par un lapsus très révélateur voile et niqab, ce qui prouve que j’ai de réelles raisons de m’inquiéter car aujourd’hui c’est le niqab, la burqa demain ce sera le voile, j’en suis certaine. Je suis prête à mettre ma main au feu.
3- M. Coppé nous dit en Arabie saoudite, à la Mecque le voile intégral n’est pas accepté. Il prend pour exemple et pour asseoir la crédibilité de son projet le berceau de l’anti Islam concernant les droits de la femme. Mais c’est fou cette histoire !
Et là je dis STOP !
Oui il y a des femmes maltraitées mais ce n’est pas l’apanage de la femme musulmane. Ma mère morte l’an passé sans avoir fêté ses soixante ans d’une cirrhose du foie et des coups reçus toute sa vie en est l’exemple concret.
Non Mme Amara n’a pas raison quand elle affirme avec véhémence que les filles des cités n’ont pas de libre arbitre. C’est faux d’une part parce que dans les cités il n’y pas que des beurres et des noirs il y a aussi des français, les pauvres, les oubliés de la société dont tout le monde se fout bien. J’ai vécu en cité à Saint-Denis, je suis française de souche et j’ai toujours disposé de mon libre arbitre.
Pour finir, qui se réclame toujours des droits de l’homme ? La France. Qui se permet des ingérences dans la gestion de certains états au nom des droits de l’homme ? La France. Qui se pose en redresseur des torts au sein de l’Union européenne ? La France. Ce n’est pas le Yémen, les pays du Maghreb ou autre, non c’est la France !
Puisque c’est ainsi et que le jeu est truqué dès le départ, je mets en face de toutes ces déclarations celle universelle des doits de l’homme signée par la France à Paris en 1948.
J’amène la France devant ses propres choix de société et d’idéal qu’elle a toujours défendus. La France n’est pas un jouet que M. Sarkosy peut casser d’un simple claquement de doigt ou que Me Amara peut avilir par sa dégoulinante suffisante intellectuelle et morale. La France à mes yeux, c’est autre chose. La France a toujours été pour moi la lumière du monde civilisé même si certaines pages de son passé sont sombres. Et c’est parce qu’elle a été salie par des innommables qu’il faut continuer dans cette voie.
C’est pour cela que je dis non à cette loi.
J’espère vivement avoir répondu au mieux à vos interrogations, cher Sami, et ainsi m’être mieux fait comprendre car c’est bien bête de se quereller entre musulmans.
Bien à vous.
Cher jalil
Comme vous, d’ailleurs, vous ne pouvez pas lui prouver l’absence de cette corrélation.
Je n’ai pas à lui prouver l’absence de cette corrélation puisque si vous m’avez bien lu et compris, je la reconnais depuis le début.
Le fait qu’il y a d’autres pays non musulmans qui sont sous-développé ne pourrait vous servir d’argument contre cette corrélation
En citant des zones du globe où le sous développement existe malgré l’absence de l’islam, ce n’est pas pour expliquer quoique que ce soit mais pour montrer l’ineptie de vouloir trouver des liens là où ils n’existent pas.
Pour bien expliquer où réside la fausseté du raisonnement de Reno, je prends cet exemple que je trouve significatif : un scientifique a l’habitude, tous les soirs, de boire un rhum-coca bien dosé. Évidemment, cela le rend malade. Il décide, “scientifiquement” de déterminer ce qui perturbe son état. Pendant 15 jours, il prend un vodka-coca. Pas d’amélioration. Puis 15 jours de whisky-coca. Toujours la même chose. Puis 15 jours de gin-coca. Mêmes symptômes. Et de conclure, triomphalement : le point commun de ces breuvages a été le coca : c’est donc le coca qui me rend malade ! Or, là, la corrélation est bien de 100 % entre coca et malaises. Corrélation… mais pas relation de cause à effet !
À Sami,
Vous dites,
« On ne peux pas dire des choses graves (considérer que le voile intégral est l’expression d’une profonde spiritualité dans la religion musulmane), et attendre en retour un argumentaire lissé, impersonnel, béat, ou je ne sais quoi d’autre » :
Vous savez très bien Sami, que c’est la femme musulmane pratiquante qui est visée et non le voile intégral et il est bien là le problème puisque la plupart du temps il est question d’un simple tissu que l’on personnifie sans tenir compte de la personne humaine qu’est la femme qui le porte et qui exprime sa spiritualité.
Et de manière générale, à l’image de Mme Alliot - Marie qui dit qu’il faudrait discuter du fait que certaines citoyennes le portent volontairement (je traduis : en fait il faudrait disserter sur l’adverbe « volontairement » pour démontrer à cette femme musulmane pratiquante qu’elle se trompe), une partie de la France dit à cette citoyenne musulmane : « tais-toi et reste chez-toi ».
Oui, il y aurait apparemment des femmes plus éclairées que d’autres, plus civilisées que d ‘autres dont Dame Caroline F., aidées de quelques hommes dont un dandy en chef nommé BHL , qui veulent montrer la voie à ces citoyennes musulmanes considérées comme égarées, arriérées, manipulées ....Et autant dire que beaucoup de suiveurs qui ont décidé de se poser en tant que « bouffeurs » de femmes musulmanes pratiquantes , n’ont pas encore compris qu’ils ne sont que les « dindons de la farce ».
Et ce qui est triste dans tout cela, c’est que j’ai parfois l’impression qu’une partie de la France voudrait volontiers échanger ces citoyennes musulmanes pratiquantes contre de nouvelles Chahdortt Djavann, Ayaan Hirsi Ali etc...Visiblement, il est des femmes qui servent bien quelques intérêts cachés de certains.
Madame Lefebvre,
Quant au niqab, moi qui, il y a encore quelques semaines, n’étais pas pour ce mode vestimentaire car je le considérais comme réservé aux femmes du prophête (sws), je clame dorénavant et à la relecture de la déclaration universelle des droits de l’homme comme un habillement acceptable si une femme souhaite s’en vêtir.
Encore une fois, c’est ce passage de votre message qui heurte mes convictions. Il est clair que vous trouvez ce vêtement "acceptable", et cela est dangereux. Peut-être que mes mots vous ont heurté à leur tour, et je vous prie de m’en excuser, mais je maintiens qu’il est "inacceptable" de trouver ce vêtement "acceptable", NON PAS EN TANT QUE TEL : chacun s’habille comme il veut ! Mais en tant que résultat d’une démarche islamique. Ce vêtement est à mes yeux une aberration, et je suis obligé, pour la défense de ma religion, de le nier en tant que symbole quelconque de l’islamité. C’est mon opinion, comme la vôtre est de le considérer comme "valable". Car enfin, vous ne le niiez pas auparavant, parcequ’il vous semblait contraire à l’Islam, mais parce que vous le considériez comme n’étant réservé qu’aux épouses du Prophète, en vous appuyant sur une interprétation à mon avis "simpliste et machiste" (eh oui !) du verset en question (je ne parle même pas des Hadiths etc etc ), et que par conséquent, il serait une étape suprême de la spiritualité islamique. Ce ne sont peut-être pas vos mots exacts, mais c’est ainsi que j’en perçois le sens.
Après, chacun reste sur ses positions, ce n’est pas la fin du monde, tant que vous ne m’imposez pas votre vision, tout comme jamais je ne vous imposerai la mienne. Tout est là.
Quoiqu’il en soit, si vous avez perçu mes mots comme """blessants, ou malhonnêtes""", veuillez m’en excuser.
La référence a vos ponctuations systématiques par des formules toutes faites, me rappelle furieusement l’ultra bigoterie des intégristes de tout poil que j’ai croisé dans ma vie : on sait bien qu’un excès de formalisme de ce type, très souvent, tient de l’exhibition idéologique (plus on en rajoute, moins on est crédible...). Ne m’en veuillez pas de dire ça, c’est tout simplement ce que j’ai systématiquement observé. MAis bon, je n’ai pas à vous juger pour autant, cela va de soit. Je suis pour ma part, pour une sorte de pudeur (toujours cette douce et subtile pudeur authentiquement musulmane, qui va au-delà du formalisme stérile) qui ne supporte pas l’ostentation inutile, répétitive, systématique, jusqu’à en devenir parfois... suspecte (je ne dis pas ça pour vous, je vous assure). Mais si cela vous sied, no problemo.
Quant au livre, oui, ce fut une expression de ma vive contrariété lorsque j’ai vu que soudain, vous trouviez que le voile intégral devenait valable... Je vous prie encore de m’en excuser.
Pour en revenir au sujet lui-même...
Sans entrer dans les détails :
Que Fadela Amara soit contre le voile (en général), c’est son affaire. Même si je ne suis pas sur la même longueur d’onde qu’elle politiquement parlant (son parcours porté par des forces pour le moins douteuses : SOS Racisme qui l’a parrainé dès le début est une officine sioniste bien connue en tant que telle), cela ne va pas pour autant me pousser, rien que par hostilité pour elle, de changer mon opinion. C’est un piège qu’il faut refuser. Ne tomber ni dans la provocation salafiste qui au fond, fait le jeu de ce qu’il y a de plus réactionnaire et islamophobe en France, ni dans l’instrumentalisation que l’UMP fait de l’affaire pour des raisons évidentes, jouant sur une angoisse légitime des Français face à une mondialisation devenue incontrôlable, l’impression diffuse que tout fout le camp (avec l’Islam dans le rôle parfait du bouc émissaire)etc etc etc...
Pour ma part, je suis opposé au voile intégral, pour des raisons religieuses et humanistes, clairement, sans ambiguité. Les Français décideront souverainement de la suite à donner, juridiquement, à cette affaire, dans sa composante légale. Je suis opposé à l’instrumentalisation UMP, clairement, sans ambiguité. Je renvoie dos à dos, les ultra intégristes musulmans, et la droite réactionnaire. Je tiens compte de la sensibilité du peuple Français, dans son immense majorité de culture Chrétienne depuis plus de 1500 ans (ON NE PEUT PAS NE PAS EN TENIR COMPTE et ne pas en tirer des conclusions évidentes !). Je tiens compte du passif historique non digéré entre le monde Chrétien et le monde Musulman depuis quasiment toujours, depuis Byzance jusqu’à la guerre d’Algérie (ce n’est pas pour rien que les combattants Algériens s’appelaient Moudjahidines !). Je suis pour que les Musulmans trouvent une voie d’apaisement, pour qu’ils ne donnent plus prise à l’adversaire, et pour renforcer les positions de ceux qui ne nous sont pas défavorables.
Il y a pour cela des choses à faire, sans pour autant vendre son âme au diable, comme on le dit à chaque fois qu’on propose la voie de l’apaisement.
Il y a encore 1000 choses à dire, mais bon, c’est un débat immense. L’essentiel, c’est CECI : Ou nous trouvons cette voie d’apaisement des passions et des tensions pour désamorcer les pièges qui nous sont tendus en tant que Musulmans, (ET PERSONNE NE LE FERA A NOTRE PLACE, PERSONNE !), ou bien nous risquons, que nous ayons raison ou tort, de pousser les choses à leur point extrême de rupture. Et ça ne sera pas à notre avantage : les temps à venir risquent d’être très très durs pour les peuples du monde, et l’Islam deviendra de plus en plus, le bouc émissaire ultime, en Europe, si nous continuons dans cette voie. Si nous voulons rester ici, en cette terre traditionnellement Chrétienne (que cela nous plaise ou pas, et au-delà de tous les arguments rhétoriques), il faudra payer un prix. Il n’est pas nécessaire que ce prix soit exorbitant : ne plus porter le niqab ne mènera personne en enfer, j’en suis convaincu. etc etc... Mais si malgré tout, malgré toute la bonne volonté des Musulmans, on nous cherchera toujours et encore des ennuis, alors chacun tirera les conclusions de l’affaire.
Merci en tout cas d’avoir pris la peine de me répondre longuement, tout en précisant votre pensée.
Cordialement...
ps : je comprends parfaitement votre hostilité envers Fadela Amara, mais ne tombez pas dans le piège de la caricature, en "rigolant" de son islamité. Chacun a le droit in-négociable de se prétendre Musulman, même si sa vision des choses entre en grosse contradiction avec la nôtre. Une seule ligne rouge qu’aucun Musulman ne doit franchir : celle d’imposer sa vision aux autres par la coercition, et le corollaire, ne pas admettre l’islamité de l’Autre, parce que sa vision serait contraire à la nôtre. Même le pire des Salafistes, s’il se dit Musulman, je ne peux qu’en prendre acte. Dieu est le seul juge en la matière.
Amazone a dit : "Mais a bien y réfléchir peut être est ce la faute aux femmes qui portent le voile, la burka ou le nikab que nous sommes dans cette mouise mondiale ?
Peut être est ce à cause ces mêmes femmes que nos banlieues sont toujours nivelées vers le bas ?
Peut être est ce à cause de ces femmes que notre système scolaire se trouve aujourd’"hui dans une situation désastreuse ?
Et c’est surement à cause de ces femmes que notre recherche sicientifique est plombée à la 13ème place ?"
En partie oui, 3 fois oui, car cette population "plombe" toute évolution car d’une adaptation difficile.
Actuellement on peut même dire qu’’il y a regression quand on voit certaines orientations de la population maghrébine.
Je ne crois pas que Madame Lefbvre rende service aux vrais musulmans par son interprétation de l’Islam et sa surenchère concernant le voile, la burqua est nauséabonde.
"Vrais musulmans...."
???????????????????????????????????!
Oh ! Naj... "Vous savez très bien Sami, que c’est la femme musulmane pratiquante qui est visée et non le voile intégral :
erreur, on ne vise pas les femmes mais la façon de les voir dans l’islam (ou de ne pas les voir). Cette mentalité qui consiste à cacher 50/00 de l’humanité est à proscrire : seul un conditionnement idéologique et religieux peut amener à se diminuer de la sorte.
Cette mentalité religieuse n’est pas plus crédible que tout ce qui a été raconté dans toutes les religions du monde, présentes ou passées, et on attend toujours que les dieux viennent en charter nous convaincre de les suivre [aveuglément].
Ces femmes vivent donc leur spiritualité ?? Moi je ne mettrais pas un mot aussi noble sur une pratique vestimentaire mutilante. On rêve ! Mais c’est vrai que le vêtement influe sur la pensée : ça conditionne. Et puis après, on vit pleinement sa spiritualité (ouf !). Mesdames, au-delà de votre spiritualité si importante, n’oubliez pas de faire le ménage, la cuisine et puis des enfants. Et priez, parce que ça fait tout oublier.
"le droit de chaque femme à s’habiller librement" : on joue sur les mots. Et on inverse la problématique : les communistes nous ont beaucoup parlé de liberté alors que chez eux ils ne la respectaient pas. Etre soumise à l’islam ne peut être interprêté comme une liberté, mais comme un conditionnement, voire à un renoncement masochiste, un besoin de se sacrifier.
"Les esclaves aiment leurs chaînes car ils ignorent la liberté". A l’époque peut-être, mais ce qui est en tout cas stupéfiant, c’est de voir des humains qui, pour une fois peuvent avoir un vrai choix, foncer dans la servitude.
A Vincent :"En partie oui, 3 fois oui, car cette population "plombe" toute évolution car d’une adaptation difficile.
Actuellement on peut même dire qu’’il y a regression quand on voit certaines orientations de la population maghrébine."
C’est trés gentil de vous inquièter pour la population maghrébine mais s’il y a regression de la population maghrébine elle ne vient absolument pasd de l’islam mais de ses conditions de vie.
Parquée dans des ghettos, faisant les travaux les plus ingrats, devant faire 100 fois plus que les autres avec diplômes et expériences égaux !
Ce qui pombe toute évolution ce sont les moyens que vous n’avez pas pour vivre dignement. Ce sont vos conditions de vie indécentes.
Ce qui plombe réellement toute évolution c’est de bosser comme un âne 8 heures dans une usine, rentrer mort de fatigue et abruti par les mêmes gestes, pour une misère qui vous permet à peine de survivre et encore moins de vous ouvrir l’esprit !
Quant à la population dont vous parlez au début de votre intervention et qui porte la burqa est française. Elle se nomme dans sa grande majorité Françoise, Sandrine ou Sophie, elle n’a rien de maghrébine cette population là !
""Les esclaves aiment leurs chaînes car ils ignorent la liberté". A l’époque peut-être, mais ce qui est en tout cas stupéfiant, c’est de voir des humains qui, pour une fois peuvent avoir un vrai choix, foncer dans la servitude."
Ce qui est surtout stupéfiant c’est de voir à quel point certains sont incapables de concevoir la liberté autrement que dans l’application qu’ils en font, eux.
À Reno,
Vous dites :
"Mesdames, au-delà de votre spiritualité si importante, n’oubliez pas de faire le ménage, la cuisine et puis des enfants
Que de machisme ! Hé Reno, je crois que c’est ce que font toutes les femmes du monde entier : ce sont les statistiques de l’INED et les enquêtes sociologiques qui le disent.
"Et priez, parce que ça fait tout oublier"
Oui, Reno, je prierai pour que vous soyez moins macho.
Mais je n’oublie pas que certains de ces messieurs tels que vous non seulement sont loin du paratage des taches domestiques mais ils se sont octroyés le droit parler à la place des femmes.
amazone :"Elle se nomme dans sa grande majorité Françoise, Sandrine ou Sophie, elle n’a rien de maghrébine cette population là !"
Et ce n’est sûrement pas celles-la qui feront évoluer l’Islam dans le sens de la modernité au vu de ce que raconte Mme Lefebvre.
Je suis à peine mieux que smicard, je bosse 12H/jour, j’ai 3H de transport/jour pourtant je suis normand à la 5ème génération. Et moi aussi je suis allé en Fac d’histoire comme Besancenot...
Alors Mdame faut pas tenir des discours comme les vôtres, actuellement tout le monde galère, et tout taf est bon à prendre en attendant des jours meilleurs.
Faut juste avoir le sens des réalités ma petite dame.
A Vincent :
"amazone :"Elle se nomme dans sa grande majorité Françoise, Sandrine ou Sophie, elle n’a rien de maghrébine cette population là !"
Et ce n’est sûrement pas celles-la qui feront évoluer l’Islam dans le sens de la modernité au vu de ce que raconte Mme Lefebvre."
Vous êtes donc d’accord avec le fait qu’elles sont dans leurs grandes majorités Françaises de souche voir "normandes" comme vous pour certaines ? Alors pourquoi votre petite litanie sur la population maghrebine ?
Si le sens de la réalité vous ne l’avez acquis que depuis la crise, la population Maghrébine l’a acquis depuis bien longtemps : depuis l’époque où elle ramassait les poubelles dans nos belles villes, à l’époque où elle faisait le ménage dans nos belles maisons, en gros tous les boulots que les "normands" comme vous refusaient de faire , tout cela payé aux lances pierres !!!
Alors votre petite leçon de ce qu’est la réalité de la vie, gardez là ainsi que votre expréssion "ma petite dame" !
PS : Vous dites avoir fait une fac d’histoire ? Vous devriez donc savoir que l’histoire s’est toujours inventée des boucs emissaires, pour cacher sa médiocrité... c’est d’ailleurs par les plages de votre jolie Normandie qu’elle s’est un peu rattrapée non ?
A Hayat :"Ce qui est surtout stupéfiant c’est de voir à quel point certains sont incapables de concevoir la liberté autrement que dans l’application qu’ils en font, eux."
Tout à fait d’accord.
C’est aussi le point commun qu’ont et qu’avaient tous les dictateurs du Monde, d’Hitler à Staline.
Mais cela Réno ne sait pas, l’ignorance peut être ?
Réponse à Sami
Oui en effet Sami vous avez raison de me reprendre, je n’aurais dû me moquer de la religion de Mme Amara et je le regrette.
Pour le reste, c’est vrai que l’on a tous deux une conception différente de l’interprétation de le burqa ou du niqab pour celles qui le portent en étant tout de même en accord avec le fait que nous n’y sommes pas favorables tous les deux.
Maintenant bien sincèrement sur le fait de légiférer pour une poignée je persiste à penser que c’est ridicule et que sous couvert de préserver la dignité de la femme, c’est une toute autre idéologie qui motive cette volonté politique.
Je suis trop imbibée du principe de la liberté de chacun pour adhérer à cela surtout si les dés sont truqués à la base.
Mais si un référendum est organisé et que la population française consultée souhaite cette loi, celle-ci devra être respectée puisqu’elle sera le reflet de la volonté de la majorité et qu’il faudra donc que les femmes portant le niqab ou la burqa s’y conforment.
Bien à vous
PS : je vous remercie pour les regrets sincères que vous avez émis sur certains de vos propos et ai réellement pris plaisir à échanger avec vous.
Salam Aleïkoum Sandrine,
Vous dites : "Mais si un référendum est organisé et que la population française consultée souhaite cette loi, celle-ci devra être respectée puisqu’elle sera le reflet de la volonté de la majorité et qu’il faudra donc que les femmes portant le niqab ou la burqa s’y conforment."
Lorsque la peine de mort a été abolie en France en 1981, les sondages montraient qu’une grande majorité de Français étaient pourtant favorables à son maintien...
Il est peut être bon, parfois, que la loi montre une "direction morale" à suivre. Dans le cas de l’interdiction du voile intégral, je trouve que la loi, au contraire, légitime les pires discriminations et atteintes aux libertés individuelles .
wa salam.
Madame Lefebvre
C’est réciproque.
Salam Amazone,
"Cela Reno ne sait pas.." parce qu’à l’instar de beaucoup d’autres personnes (y compris musulmanes),il est, semble -t- il, enfermé dans un système de pensée qui le conduit à croire que sa façon de considérer les choses est la seule bonne façon. C’est une forme d’idéologie, tout comme la religion peut devenir idéologie lorsqu’elle conduit à rejeter les autres façons de pensées...alors que sa finalité est l’exact contraire : l’acceptation de la diversité comme preuve manifeste de la grandeur de Dieu.
Le tout face ce genre de posture est de ne pas tomber dans un rapport de force stérile mais d’essayer de tendre vers l’ouverture d’esprit de chacun. Pas toujours évident !
Sincères salutations à vous.
Je vous rejoins entièrement...
Sincères salutations Hayet.
À Hayat :
Vous dites :
« Lorsque la peine de mort a été abolie en France en 1981, les sondages montraient qu’une grande majorité de Français étaient pourtant favorables à son maintien...
Il est peut être bon, parfois, que la loi montre une "direction morale" à suivre. Dans le cas de l’interdiction du voile intégral, je trouve que la loi, au contraire, légitime les pires discriminations et atteintes aux libertés individuelles . »
Votre remarque est très pertinente.
C’est une loi qui veut marginaliser une catégorie de la poulation française et surtout "diviser les citoyens français pour mieux régner" à coup de discours "soporifiques".
Hayat a dit :
Salam Aleïkoum Sandrine,
Vous dites : "Mais si un référendum est organisé et que la population française consultée souhaite cette loi, celle-ci devra être respectée puisqu’elle sera le reflet de la volonté de la majorité et qu’il faudra donc que les femmes portant le niqab ou la burqa s’y conforment."
Lorsque la peine de mort a été abolie en France en 1981, les sondages montraient qu’une grande majorité de Français étaient pourtant favorables à son maintien...
Il est peut être bon, parfois, que la loi montre une "direction morale" à suivre. Dans le cas de l’interdiction du voile intégral, je trouve que la loi, au contraire, légitime les pires discriminations et atteintes aux libertés individuelles .
wa salam.
Salam Hayat,
Je suis d’accord avec vous sur le principe voilà pourquoi j’ai écrit l’article bien que je ne sois pas pour le niqab.
Toutefois, force est de reconnaître que si la majorité des français étaient amener à se prononcer sur ce point et qu’il ressortait qu’elle ne veut pas de ce mode d’expression de la religion de nos soeurs, nous ne pouvons que nous incliner et respecter cette volonté.
Bien à vous
Salam
Au nom de la dignité :
"La psychose musulmane sur la nocivité de toute forme de coquetterie féminine trouve son origine en (XXIV, 31) et a, depuis, donné lieu à une généralisation délirante. Le point culminant en est le port du voile, prescrit dans le cas d’une conversation avec les femmes de Mahomet (XXXIII, 51) : "Si vous avez quelque demande à faire à ses femmes, faites-la à travers un voile ; c’est ainsi que vos cœurs et les leurs se conserveront en pureté." De même en (XXXIII, 57) : "O prophète ! prescris à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, d’abaisser un voile sur leur visage. Il sera la marque de leur vertu et un frein contre les propos des hommes.". Remarquer que le port du voile par les hommes aurait le même effet "protecteur", mais cette suggestion n’est probablement que blasphème. La femme soumise et devant fuir les regards masculins n’a pas à espérer d’émancipation au paradis (XXXVII, 52) : "Auprès d’eux [les justes au paradis] seront des femmes au regard modeste, et leurs égales en âge.". Enfin, les femmes ne sont qu’une marchandise dont la valeur dépend de leur soumission à l’islam (LX, 10).
Le Coran réduit donc la femme au rang de spectatrice et domestique de l’homme. Elle peut être échangée ou rejetée comme pour tout produit de consommation courante ; elle est à la charge du mari au même titre que le bétail. Le maître peut disposer d’elle comme il l’entend et user de la force à son encontre. L’adultère semble être une exclusivité féminine, le mâle n’étant pas redevable envers son sujet. Parler ici de misogynie est trop faible pour exprimer le mépris et la soumission dont les femmes sont l’objet. On ne peut que constater que le monde musulman actuel est resté fidèle à ces préceptes préhistoriques. L’Iran l’a rappelé en 1995 à la conférence de Pékin sur la condition féminine (même attitude inacceptable de la part du Vatican). Le port du voile, commandé par le Coran, est adopté à des degrés divers : foulard qui se limite à la couverture de la chevelure, tissu qui ne laisse que les yeux comme unique appel au secours, grilles infligées par les Talibans, ou encore couverture complète du visage. Officiellement un rempart contre les regards masculins déplacés, ce voile protège plus efficacement les sociétés musulmanes contre leur propre barbarie en soumettant au silence la moitié de leur population. "
Bonjour Hayat,
Je suis d’accord que la majorité ne doit jamais écraser les droits des minorités.
En effet, aujourd’hui si nous faisons un referendum au canada nous pourrons obtenir les résultats suivants :
Plus de 65% des canadiens sont pour la criminalisation de l’homosexualité.
Plus de 56 % des canadiens pour l’instauration de la peine de mort.
Plus de 60 % des canadiens pour l’assimilation des autochtones…..
Allons-nous criminaliser l’homosexualité et assimiler les amérindiens ? Non. Pourquoi ? Parce que les droits des minorités sont protégés par la charte canadienne de droits et de libertés et par les nations unis. Sinon, on aurait pu exterminer les juifs depuis 1930, les musulmans depuis 1980 et pendre les homos dans les rues de Montréal.
Alors, à mon avis, une loi interdisant la burqua est inconstitutionnelle.
Cependant, il revient à la minorité musulmane de France de débattre sur le sujet et se demander si le foulard, la burqua et la sur-pratique religieuse ne les isolent et ne les empêchent à avoir leurs droits parmi la majorité.
En tant que musulman et militant des droits de l’homme, je crois que les valeurs de ma religion, que j’ai réussi à transmettre à transmettre à mes enfants, sont au-delà des symboles.
Au nom de la dignité :
"La psychose musulmane sur la nocivité de toute forme de coquetterie féminine trouve son origine en (XXIV, 31) et a, depuis, donné lieu à une généralisation délirante. Le point culminant en est le port du voile, prescrit dans le cas d’une conversation avec les femmes de Mahomet (XXXIII, 51) : "Si vous avez quelque demande à faire à ses femmes, faites-la à travers un voile ; c’est ainsi que vos cœurs et les leurs se conserveront en pureté." De même en (XXXIII, 57) : "O prophète ! prescris à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, d’abaisser un voile sur leur visage. Il sera la marque de leur vertu et un frein contre les propos des hommes.". Remarquer que le port du voile par les hommes aurait le même effet "protecteur", mais cette suggestion n’est probablement que blasphème. La femme soumise et devant fuir les regards masculins n’a pas à espérer d’émancipation au paradis (XXXVII, 52) : "Auprès d’eux [les justes au paradis] seront des femmes au regard modeste, et leurs égales en âge.". Enfin, les femmes ne sont qu’une marchandise dont la valeur dépend de leur soumission à l’islam (LX, 10).
Le Coran réduit donc la femme au rang de spectatrice et domestique de l’homme. Elle peut être échangée ou rejetée comme pour tout produit de consommation courante ; elle est à la charge du mari au même titre que le bétail. Le maître peut disposer d’elle comme il l’entend et user de la force à son encontre. L’adultère semble être une exclusivité féminine, le mâle n’étant pas redevable envers son sujet. Parler ici de misogynie est trop faible pour exprimer le mépris et la soumission dont les femmes sont l’objet. On ne peut que constater que le monde musulman actuel est resté fidèle à ces préceptes préhistoriques. L’Iran l’a rappelé en 1995 à la conférence de Pékin sur la condition féminine (même attitude inacceptable de la part du Vatican). Le port du voile, commandé par le Coran, est adopté à des degrés divers : foulard qui se limite à la couverture de la chevelure, tissu qui ne laisse que les yeux comme unique appel au secours, grilles infligées par les Talibans, ou encore couverture complète du visage. Officiellement un rempart contre les regards masculins déplacés, ce voile protège plus efficacement les sociétés musulmanes contre leur propre barbarie en soumettant au silence la moitié de leur population. "
Bismillah
Ce que c’est fort d’avoir le courage de dire n’importe quoi sans signer. Vous ne citez même la texte originel, c’est fort. Quant à l’adultère, svp vraiment regardez les textes islamiques qui précisent le châtiment pour les hommes et les femmes sans aucune distinction : la lapidation.
Allez je vous laisse à votre haine et votre ignorance.
Il y a du référendum dans l’air !!!
Se profile à l’horizon la volonté quand ce n’est le choix du peuple,à mon seul avis parfaitement légitime et inaliénable.
Seulement Hayat,au bout du compte et à force d’être montrer du doigt ,on finit toujours par être détester,
pourquoi ?
la dignité sélective semblerait.
"Cependant, il revient à la minorité musulmane de France de débattre sur le sujet et se demander si le foulard, la burqua et la sur-pratique religieuse ne les isolent et ne les empêchent à avoir leurs droits parmi la majorité".
Enfin du réalisme, merci Jalil. Je pense que les voiles de toutes tailles ont un seul but : séparer. Les sexes et les communautés. Et qu’il y a des coutumes ancestrales non digérées.
" musulman et militant des droits de l’homme" : , je ne sais pas comment vous dire que votre démarche est intéressante car rare. Et le travail est immense.
Sandrine Lefebvre a dit :
Quant à l’adultère, svp vraiment regardez les textes islamiques qui précisent le châtiment pour les hommes et les femmes sans aucune distinction : la lapidation.
Pourrais-je avoir la référence Islamique (et vraiment de préférence Coranique), qui prévoit la lapidation pour l’homme et la femme ?
Au nom de la dignité de l’Humanité
« La psychose musulmane sur la nocivité de toute forme de coquetterie féminine trouve son origine en (XXIV, 31) et a, depuis, donné lieu à une généralisation délirante. Le point culminant en est le port du voile, prescrit dans le cas d’une conversation avec les femmes de Mahomet (XXXIII, 51) : "Si vous avez quelque demande à faire à ses femmes, faites-la à travers un voile ; c’est ainsi que vos cœurs et les leurs se conserveront en pureté." De même en (XXXIII, 57) : "O prophète ! prescris à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants, d’abaisser un voile sur leur visage. Il sera la marque de leur vertu et un frein contre les propos des hommes.". Remarquer que le port du voile par les hommes aurait le même effet "protecteur", mais cette suggestion n’est probablement que blasphème. La femme soumise et devant fuir les regards masculins n’a pas à espérer d’émancipation au paradis (XXXVII, 52) : "Auprès d’eux [les justes au paradis] seront des femmes au regard modeste, et leurs égales en âge.". Enfin, les femmes ne sont qu’une marchandise dont la valeur dépend de leur soumission à l’islam (LX, 10) » :
L’obsession de ceux et celles qui veulent voir en la femme musulmane pratiquante une aliénée qui nie sa féminité raisonnable et raisonnée emploient tous les même moyens à savoir la déformation des versets du Coran, de l’Islam et de la pratique des musulmans. Faire une fixation sur une catégorie de la population française et mondial pour lui attribuer tous les maux de la terre voire bientôt de l’univers relève de la névrose.
« La société de consommation réduit donc la femme au rang de spectatrice et domestique de l’homme. Elle peut être échangée ou rejetée comme pour tout produit de consommation courante ; elle est à la charge de la société de consommation au même titre que le bétail. La « déesse » société de consommation peut disposer d’elle comme elle l’entend et user de la force à son encontre. Parler ici d’exploitation est trop faible pour exprimer le mépris et la soumission dont les femmes sont l’objet dans la société de consommation »
Bismillah,
Réponse à Sami :
Le Coran na parle pas pas de lapidation mais coups de fouet et d’exil. Toutefois, la sunnah du prophète (sws) nous renseigne sur le sort réservé aux gens ayant commis l’adultère :
Hadith 1 :
Abou Houraira et Jaber ont rapporté qu’un homme est venu dire au Messager d’Allah qui était à la Mosquée : "Ô Messager d’Allah ! J’ai forniqué" Le Messager d’Allah s’est détourné et ne lui a pas prêté attention. L’homme a alors répété 4 fois ce qu’il a dit. Le prophète a alors demandé : "Es-tu fou ?" "Non" répondit-il. "Es-tu marié ?" "Oui" répondit-il. Le prophète a ordonné les compagnons de le lapider. Jaber dit : "J’étais parmi ceux qui l’ont lapidé dans la grande salle de prière prévue pour les fêtes, à l’extérieur de la ville. Quand les pierres sont lancées contre lui, il s’est enfuit, mais nous l’avons attrapé à Horra et nous l’avons lapidé " (rapporté par les imams Bukhari et Muslim). Ce Hadith constitue une preuve que celui qui avoue avoir forniqué doit témoigner 4 fois contre lui-même et doit être lapidé s’il est marié.
Hadith 2
Abd’Allah Ben Burydah a rapporté de la part de son père qu’une femme (al-Gamidya) a dit au prophète : "ô Messager d’Allah ! J’ai forniqué, purifie-moi." Mais le prophète l’a renvoyée. Le lendemain, elle lui a dit "Ô Messager d’Allah ! Pourquoi tu me renvoies ?! Me renvoies-tu comme t’as renvoyé Maëz ! Par Allah, je suis enceinte " Il lui répondit : "Non, vas-t’en et reviens quand tu auras accouché." Quand elle a donné naissance à son garçon, elle le lui a apporté dans une étoffe et elle a dit : "Le voilà, je l’ai mis au monde" "Vas l’allaiter et reviens après sevrage" répondit le prophète. Quand elle l’a sevré, elle lui a apporté le gamin portant un morceau de pain à la main et a dit : "Le voilà, ô Messager d’Allah ! Je l’ai sevré et il s’est bien nourri." Le prophète (bénédiction et paix sur lui) a confié le gamin à un homme et a ordonné de creuser un trou de profondeur suffisante pour couvrir son corps jusqu’à la poitrine, puis il a ordonné de la lapider. Quand Khaled Ben al-Walid est passé, il a lancé une pierre qui a touché la tête de la femme dont le sang s’est projeté contre le visage de Khaled, il a alors commencé à l’insulter. Le Messager d’Allah (bénédiction et paix sur lui) l’a entendu et a dit : "Doucement ô Khaled ! Par Celui qui détient le sort de mon âme, elle s’est repentie et son repentir est tellement bien que si quelqu’un commet le Mukss (la taxe sur le passage des marchandises, l’intérêt usuraire,...) et s’est repenti, Allah l’aurait pardonné. Le prophète a ordonné ensuite qu’elle soit enterrée puis il a fait la prière des funérailles (rapporté par l’imam Muslim). Ce Hadith fournit une preuve évidente que la lapidation est la sanction légale pour une fornication commise par un(e) marié(e) et que la femme enceinte ne doit être sanctionnée qu’après avoir accouché, allaité puis sevré son enfant. De plus, le détournement illégal de l’argent public sous forme des taxes d’affranchissement ou d’intérêt usuraire est encore plus grave que la fornication. Il est aussi interdit d’insulter la personne sanctionnée et que les sanctions légales expient le péché.
C’est vrai qu’à ce jour, je me suis toujours référé à ces deux hadiths, sont-ils faux ?
Bien cordialement
Les deux hadiths cités par Mme Lefèvre valent leur pesant d’or, surtout le deuxième, et ils gagneraient à être connus par les non-musulmans de France, pour bien réaliser à quoi nous nous trouvons confrontés.
La lapidation est un héritage de la tradition juive , pratiquée à Médine.Tous les Hadiths rapportés prouvent que le prophète l’avait permise à contre coeur. Aujourd’hui entre les hadiths ( considérés par la tradition comme conjecturaux)et le Coran ( considéré comme sûr) , c’est ce dernier qui doit être LA référence.Or le coran ne prévoit pas la lapidation en cas d’adultère. Ressortir ce genre de textes de nos jours, sans nuances ni explications, c’est exposer l’islam à des critiques inutiles, si on n’a pas auparavant expliqué les conditions historiques et théologiques,qui avaient donné lieu à cette peine, puis tous les travaux tendant à contextualiser les peines en général, d’autant plus qu’en dehors d’une auto-dénonciation , les preuves de l’adultère sont quasiment impossibles à fournir, en commençant par les quatre témoins qui auraient vu l’acte.Jeter en pâture une tradition incomprise même de ses propres adeptes,c’est faire preuve d’une singulière légèreté, et d’un manque de réalisme.Qu’Allah vous pardonne , ma soeur.
moujàhid a dit :
La lapidation est un héritage de la tradition juive , pratiquée à Médine.Tous les Hadiths rapportés prouvent que le prophète l’avait permise à contre coeur. Aujourd’hui entre les hadiths ( considérés par la tradition comme conjecturaux)et le Coran ( considéré comme sûr) , c’est ce dernier qui doit être LA référence.Or le coran ne prévoit pas la lapidation en cas d’adultère. Ressortir ce genre de textes de nos jours, sans nuances ni explications, c’est exposer l’islam à des critiques inutiles, si on n’a pas auparavant expliqué les conditions historiques et théologiques,qui avaient donné lieu à cette peine, puis tous les travaux tendant à contextualiser les peines en général, d’autant plus qu’en dehors d’une auto-dénonciation , les preuves de l’adultère sont quasiment impossibles à fournir, en commençant par les quatre témoins qui auraient vu l’acte.Jeter en pâture une tradition incomprise même de ses propres adeptes,c’est faire preuve d’une singulière légèreté, et d’un manque de réalisme.Qu’Allah vous pardonne , ma soeur.
Salam,
Je comprends votre réaction car vous n’avez pas lu tous les commentaires et pourquoi j’ai écrit cela. C’était en réponse à Sami. Et effectivement, j’ai bien dit qu’il n’y avait pas la lapidation dans le Coran dans un commentaire précédent. Il ne s’agissait que de hadiths. Maintenant, au vu des écrits de Reno qui est une personne qui cherche sans cesse sujet à querelle, je comprends votre commentaire et j’aurais dû, en effet, expliquer davantage.
Bien cordialement,
MAdame Lefebvre,
Je me permet de vous renvoyer à cette excellente interview (dans le cas où vous ne l’avez pas encore lue), parue ici même sur oumma.com :
http://www.oumma.com/Entretien-avec-le-Professeur,960 ?var
Ceci dit, permettez-moi aussi de vous poser une unique question. Laissez tomber un instant, juste un instant, ce qu’ont dit Boukhari, Muslim ou Abou Houraira (ça devrait être possible !), et interrogez votre coeur et votre raison, en tant que Musulmane sincère, non violente, ouverte, généreuse, tolérante :
Vous parait-il vraiment possible, cohérent, admissible, juste, vrai, défendable, etc, que l’Islam, tel que vous le connaissez, tel que vous le ressentez, puisse un seul instant, préconiser le LYNCHAGE (la lapidation est un lychage manifeste) et sous sa forme connue la plus ignoble, la plus lâche, la plus violente, comme méthode de règlement d’un problème (adultère, fornication) somme toute, relativement moins grave que l’associationisme, le meurtre, le génocide, le viol d’enfant, etc ?...
Ne me répondez pas. Juste posez vous cette question, au plus profond de vous-même. Sans la présence des Imams, mais en présence du Miséricordieux et Clément, Celui qui est plus proche de vous que ne l’est votre jugulaire...).
Cordialement.
A Oumma.com
Je suis un fidèle lecteur de l’oumma.com. Je trouve que les sujets proposés sont pertinents et d’actualité. Le débat est souvent intéressant et permet un bon échange d’idées. De temps en temps j’interviens au nom de « Jalil » dans les seuls objectifs sont :
1. Lancer les débats.
2. Diversifier les points de vus.
3. Vouloir comprendre.
4. Critiquer certaines idées ou certains propos dans un cadre respectueux.
Malheuresement, dernièrement, je suis déçu de constater que vous bloquiez mes commentaires. Auriez-vous l’obligeance de m’expliquer pourquoi.
Je suis tolérante, non violente et trèèès ouverte, n’empêche que, si mon mari me trompe ou me trahit et commet un adultère, ce n’est pas la lapidation que je lui souhaite mais le pire des châtiments !!
A JAlil :"Cependant, il revient à la minorité musulmane de France de débattre sur le sujet et se demander si le foulard, la burqua et la sur-pratique religieuse ne les isolent et ne les empêchent à avoir leurs droits parmi la majorité."
Il revient surtout à la minorité musulmane de France de ne pas entrer dans ces polèmiques de foulard et de burqua, qui ne sont là que pour les diviser en sous citoyens Français.
Faire en sorte d’attirer leur attention sur des problèmes secondaires, pour éviter de se pencher sur les vrais problèmes qui les touchent de plein fouet, tels : le chomage, la discrimation à l’embauche etc.
En stigmatisant cette population, on a fini par en faire des citoyens de seconde zone, c’est surtout sur cela que la minorité musulmane se doit de débattre aujourd’hui plus que jamais !
Je suis tolérante, non violente et trèèès ouverte, n’empêche que, si mon mari me trompe ou me trahit et commet un adultère, ce n’est pas la lapidation que je lui souhaite mais le pire des châtiments !!
Heureusement que vous êtes non violente, sinon, on n’ose imaginer le carnage !
Bah, à vous il dira que c’est une deuxième épouse légale permise par l’Islam, et à Hortefeux, que c’est une maîtresse permise par la loi républicaine. Et le tour est joué ! lol...
Amazone " ces polémiques de foulard et de burqua, qui ne sont là que pour les diviser en sous citoyens Français" : on ne porte pas un voile si on ne veut pas signifier aux infréquentables qu’ils doivent se tenir à distance. Le but de certains "Musulmans" zélés est d’éviter de s’intégrer dans une population non-musulmane, en attendant que la natalité encouragée financièrement par l’état impie fasse son oeuvre.
Pour ces "Musulmans" plus que zélés mais perspicaces apparaît une forme inédite de conquête, différente de celle des armes maintenant impossible : s’installer chez l’Autre et se servir de lui et de ses lois permissives mais inadaptées.
On peut toujours masquer les faits en utilisant de grands mots comme "dignité" ou parler des "vrais problèmes" comme le chômage : il ne s’agit que de diversion pour masquer un travail de longue haleine. Si tout va bien, l’Europe "devrait" être majoritairement musulmane en 2100. Patience...
"Discours de Mr BOUMEDIENE (Président algérien) à l’ONU en Avril 1974 : "Un jour des millions d’hommes quitteront l’hémisphère sud pour aller dans l’hémisphère nord. Et ils n’iront pas là-bas en tant qu’AMIS. Parce qu’ils iront là-bas POUR LE CONQUERIR. Et ils le conquerront avec leurs fils. LE VENTRE DE NOS FEMMES NOUS DONNERA LA VICTOIRE ".
En attendant cet avenir aussi radieux qu’imprévu pour un monde en panne, voilons-nous et vivons à part, rien ne serait pire que l’intégration...
À Sami,
Vous dite :
« Bah, à vous il dira que c’est une deuxième épouse légale permise par l’Islam, et à Hortefeux, que c’est une maîtresse permise par la loi républicaine. Et le tour est joué ! lol » :
Hé oui, c’est un homme (Sami) qui devine ce qu’il y a dans la tête d’un autre homme ! vous auriez probablement fait la même chose s’il vous avait été signifié que vous seriez déchu de votre nationalité. Comme pour tout citoyen contrevenant, il y a des lois qui s’appliquent mais pas jusqu’à vouloir le déchoir de sa nationalité.
PS : J’ai lu votre intervention sur le forum concernant l’article : « L’accord irano-turco-brésilien : un tournant dans les relations internationales ? » et je l’ai trouvée particulièrement intéressante.
A Réno : Sortir des phrases de leurs contextes comme vous le faites avec cette phrase de Boumédienne : ""Discours de Mr BOUMEDIENE (Président algérien) à l’ONU en Avril 1974 : "Un jour des millions d’hommes quitteront l’hémisphère sud pour aller dans l’hémisphère nord. Et ils n’iront pas là-bas en tant qu’AMIS. Parce qu’ils iront là-bas POUR LE CONQUERIR. Et ils le conquerront avec leurs fils. LE VENTRE DE NOS FEMMES NOUS DONNERA LA VICTOIRE ".", montre votre ignorance si besoin était, et pourtant nous faisons tous un effort sur ce site pour vous instruire un peu mais en vain !!!!