Vendredi 24 mai 2013
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Utiliser l’islam afin de mettre fin à la violence à l’encontre des femmes

Utiliser l’islam afin de mettre fin à la violence à l’encontre des femmes
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En Ecosse, les femmes musulmanes vont officiellement lancer une nouvelle campagne afin de lutter contre la violence domestique.

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En Ecosse, les femmes musulmanes vont officiellement lancer une nouvelle campagne afin de lutter contre la violence domestique. Bien que la violence contre les femmes soit un problème global, qui ne fait pas la différence entre les nationalités, les races ou les religions, certains se sont penchés sur la violence à l’encontre des femmes dans les pays musulmans et en ont conclu l’existence d’un lien. Toutefois, les volontaires d’Amina, une œuvre de charité destinée aux femmes musulmanes et basée au Royaume-Uni, prétendent que l’islam doit être considéré comme une solution pour supprimer la violence à l’égard des femmes.

Ils ont récemment lancé une campagne afin d’ébranler l’idée d’un islam encourageant la violence sous toutes ses formes. Amina travaillera dans la communauté, avec des imams, et utilisera le Hadith (une collection de traditions contenant les paroles et les actions du prophète Mohammed) et des versets coraniques, afin non seulement de renforcer la notion que l’islam condamne la violence, mais aussi que ses textes mettent l’emphase, de façon répétitive, sur les traitements attentionnés, juste et respectueux des femmes.

Le verset du coran le plus fréquemment utilisé afin de justifier la violence contre les femmes est la sourate 4 : verset 34 (4:34) du coran. Il a été traduit par Yusuf Ali : « […] Quant à celles dont vous craignez la désobéissance [ nushuz ) et mal conduite, exhortez (première), (suivant), refuser de partager leurs lits, (et dernière) les battre (un peu) [udribuhuna ] ; […] » (« […] Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance [nushuz] et la mauvaise conduite, exhortez-les (d’abord), (ensuite) éloignez-vous d'elles dans leurs lits et (en dernier lieu) frappez-les [udribuhuna ] ; [ ... ] »).

La mauvaise interprétation des parole arabes nushuz et udribuhuna, et leur utilisation hors contexte, ont abouti à une compréhension erronée et très largement répandue de ce verset. Par exemple, le mot daraba (la racine du mot udribuhuna ) possède vingt-cinq significations différentes, y compris « to go away from » (s’éloigner de) ou quitter pour quelque temps. Si on se base sur cette dernière signification, la translittération se lit comme suit : « As to those women on whose part you fear disloyalty, first admonish them, then abandon their sleeping places, then go away from them. » (« Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et quittez-les pour quelque temps »).

De plus, l’utilisation ici du mot nushuz rend applicable les trois étapes de ce verset uniquement dans des situations très spécifiques et sérieuses. Mohammed Abdel Haleem, un professeur en études islamiques au sein de la "School of Oriental and African Studies" (l’Ecole des études orientales et africaines) de Londres, argumente que le mot se réfère spécifiquement à l’infidélité.

Il nous suffit de regarder l’exemple donné par le prophète Mohammed et le message général du coran pour réaliser que l’islam condamne clairement toute sorte de violence à l’égard des femmes. La sourate 30, verset 21 (30 :21), déclare : « Et parmi Ses signes, Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent ».

Afin de s’assurer que de tels messages soient diffusés, la campagne d’Amina encourage également les hommes et les femmes à s’exprimer contre la violence. C’est une obligation, argumentent-ils, pour les musulmans de lutter contre les abus et de s’opposer catégoriquement à toute croyance erronée prétendant que l’islam soutient la maltraitance des femmes.

Un tel travail peut être la pierre angulaire de la solution à la violence, s’il parvient à atteindre les leaders religieux à travers les différentes communautés. Les imams tendent à avoir un degré d’influence substantiel sur les communautés musulmanes, car se sont des individus qui sont dignes de confiance et crédibles. Ainsi, travailler avec eux afin de s’assurer que le message soit délivré dans l’enceinte de la mosquée, aussi bien aux hommes qu’aux femmes, est crucial. Les voix combinées des imams a le potentiel d’instiller un changement absolument nécessaire dans la façon de traiter les femmes.

Un tel travail peut également être effectué au niveau de la famille. Il est pertinent de faire en sorte que les enfants comprennent dès le plus jeune âge l’importance de respecter les femmes et de les traiter avec gentillesse, en suivant les enseignements du prophète Mohammed. Ceci doit être renforcé à la maison comme dans les écoles religieuses. Les parents, et tout particulièrement les pères, peuvent servir d’exemples, en suivant le comportement plein de bonté du prophète lui-même.

L’islam fournit des règles de conduite très claires grâce à ses textes en ce qui concerne tous les aspects de la vie, y compris le traitement des femmes. Cette connaissance et cette compréhension, ce même outil qui a été manipulé par misogynie, peut être utilisé afin d’éradiquer le problème de la violence domestique au sein des communautés musulmanes.

En partenariat avec le CGnews

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Commentaires

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Pancole
-1018 points

Il est faux de dire que "l'islam doit être considéré comme une solution", alors qu'il est l'origine du problème.

Les hommes musulmans qui molestent leurs femmes le font en toute bonne conscience. Ils appliquent certains versets qui leur en donnent clairement le droit.

Mais ce serait faux est-il dit, car certains mots ont 25 traductions possibles!
Et moi qui croyais que les versets coraniques avaient été rédigés sous la dictée de Dieu dans un arabe figé, inimitable et non modifiable?
C'est pas sérieux. Il serait temps que des musulmans honnêtes mettent un peu d'ordre dans tout ça, il y va de la crédibilité de leur religion.

Il est évident que les femmes dans le monde musulman sont moins libres d'aller et d'agir qu'ailleurs. Elles n'échappent à la sanction prévue par la loi coranique que si elles se soumettent au repli communautaire qui leur est imposé.
Le voile n'est que la partie émergée de cette défiance paranoïde vis à vis du monde extra-communautaire et familial machiste.

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tanglung
44 points

Palazzo, tu es un pur produit de l'LCI et TF1. Apprends à penser par toi-même! Les femmes musulmanes sont des perles et non des objets comme dans vos sociétés de consommations. La femme musulmane à plus de droits que n'importe quelle femme en occident. Dans l'assemblée Nationale il y a 80% d'hommes (DE vrais machos) et 20% de femmes. Sachant que ce sont les mêmes qui donnent des leçons de morale. De plus, à égalité d'emploi professionnel, les femmes gagnent 20% de moins que les hommes. Par ailleurs, on a accordé le droit de vote aux que depuis 1945, alors en islam, elles jouissent de ces droits depuis 14 siècles.

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sahli73
15 points

"Cher" Monsieur...un musulman qui moleste sa femme n'est pas un musulman...c'est aussi clair que ça ! Le reste c'est de l'interprétation de l'HOMME à sa sauce ! On ne frappe pas une femme...et à la base "frapper" = avec un siwak...essayer donc de frapper votre femme avec un siwak vous verrez !
Arrêter de dénigrer l'Islam et les femmes qui portent un voile...c'est leur choix accéptez le !
Une femme qui se dénude ne vous pose pas problème à se que je sache, ça vous plait même ! alors accéptez donc qu'une femme se couvre spv !

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Liliane Bénard
-327 points

Palazzo, vous êtes un peu navrant !
Dire que l'islam serait la source des violences dans la vie privée est lourd. Chacun sait bien qu'elles ont lieu chez des couples de religions variées, c'est à dire indépendamment des religions. La source étant que l'homme se sent plus fort que la femme ou voudrait s'en persuader.
La thèse de cet article est pourtant étonnante. Une religion, ici l'islam, élément culturel connu, pourrait participer à la lutte contre la violence. Vous contredisez cette thèse. Elle a pourtant un grand intérêt. Des femmes, ici des musulmanes d'Ecosse, réfléchissent sur l'exégèse en compagnie d'imams masculins et sur les relations dans les couples. Cette réflexion s'ajoute à la nature. Elle est culturelle.
Elles montrent aussi que le Prophète a aussi contredit la sauvagerie et conseillé aux hommes de bien traiter les femmes. Dans son discours d'Adieu, il précise que les femmes chez ces jeunes musulmans étaient prisonnières, antonyme de libres.
Lisons la Sira du Prophète

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zoroastre
8 points

Bonjour,
La photo qui illustre ce texte est tirée du film :
Les Femmes du bus 678 (titre original : 678) film égyptien de Mohamed Diab sorti en 2010.
J'ai vu ce film que je ne cesse de conseiller à tous mes amis, hommes et femmes. Il montre bien que le port du voile n'est qu'un minuscule bout problème et que cela ne résoud rien ! Les vrais problèmes sont ailleurs.
J'aimerais l'avis de musulmans qui ont vu ce film qui m'a vraiment bouleversé et fortement interpellé.
Même si nous les occidentales ne portons pas le voile, l'hypocrisie des hommes est la même quelque soit la religion !
J'attends une réponse avec impatience.

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Liliane Bénard
-327 points

Le discours d'Adieu du Prophète qui conteste le manque de liberté chez les femmes musulmanes y comprises a été traduit en français par Mohamed Hamidullah dans son livre en deux volumes intitulé Le Prophète de l'islam.
Dans le Coran lui-même, le Prophète fait part de revendications féminines que Dieu ne minimise pas. La sourate 4, au verset 128 rappelle que hommes et femmes doivent se concerter au sujet de leurs droits réciproques.
Ces musulmanes écossaises suivent ce conseil. Nihal Magdy a déjà écrit sur Oumma qu'en Égypte de plus en plus d'hommes se joignent aux revendications féminines. Ils savent bien que la société globale est faite d'hommes et de femmes. Son dynamisme ne saurait se contenter de 50% de l'effectif ! Une force divisée par deux n'applique que la moitié de sa puissance.
Cette réflexion est culturelle et les religions s'y engagent raisonnablement. Reste certes à lutter contre tant de préjugés antireligieux y compris et à apprendre à compter...pas seulement des voix...

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Loulou164C
25 points

Oumma.com a publié quelques articles sur le verset qui parle de nushuz dont voici un qui apporte de très bonnes explications pour ceux qui veulent vraiment comprendre et aller au fond des choses. Quant aux autres, quoiqu'on dise ou quelques que soient les preuves apportées, ils ne croiront jamais. Aveugles, sourds et bornés ils resteront, saut si Allah leur ouvre les yeux.

http://oumma.com/Frapper-sa-femme-avec-le-Coran-1-2

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tanglung
44 points

salam. Pour tous les oumanautes (musulmans ou non) désirant comprendre le monde dans lequel on évolue, je vous invite à visionner des docs en tapant : " les vidéos remarquables". je vous laisse vous faire vos propres opinions.