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Dimanche 21 Mars 2010
Rubrique  Réformisme Musulman
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Est-on contraint de croire ?
16 février - par Maryam Fuente
« On vous trompe et vous vous trompez. L’Islam est une religion de laquelle on ne peut sortir sous peine de sanction » m’a-t-on dit un jour au sujet de la contrainte en islam. N’étant ni théologienne, ni savante, ni même arabophone, mais simplement une croyante ayant embrassé l’islam, j’ai souhaité répondre modestement au niveau où je place ma foi, celui du cœur et de la réflexion.
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René Guénon : Abd el wahid yahia
22 janvier - par Marie-Hélène Dassa
René-Jean-Marie-Joseph Guénon est né en 1886 à Blois en France, il meurt en musulman au Caire en 1951. Son oeuvre en français sur la tradition universelle est unique et a marqué de nombreuses générations. Il s’y consacra durant toute sa vie. Pour lui le but de tout homme est de parvenir à la réalisation spirituelle.
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Non à une nouvelle diabolisation de l’Islam, oui à la finance islamique dans l’intérêt de notre pays ! 6 janvier
En exclusivité sur Oumma.com, Hervé de Charette, Président de l’Institut Français de Finance Islamique, signe un droit de réponse pédagogique et éclairant, qui bat en brèche la rhétorique désormais convenue de la peur, reprise à son (...)
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Tous les chemins ne mènent pas à Rome 5 novembre 2009
Il n’a pas fallu longtemps pour que la parole d’apaisement qui est celle du premier imâm et théologien musulman français à montrer la voie pour une possible convergence de principes de sa religion avec ceux de la République (...)
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Est-il licite d’interdire la polygamie ? 2 octobre 2009
Les versets coraniques relatifs à la pratique de la polygamie, et les modalités de leur application en particulier, ont fait l’objet d’un débat animé dans les pays musulmans, depuis la fin du 19è siècle. Le cheikh d’al-Azhar (...)
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A propos de « Penser le Coran » ou se libérer d’une lecture littéraliste 24 septembre 2009
Pour nos auteurs « Penser le Coran » revient à opposer une lecture personnelle à une lecture littéraliste. Nous avons noté qu’elle consistait à opposer une lecture occidentale à une lecture islamiste, du fait de ce que l’une suppose (...)
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Vivre sa foi intérieurement 7 septembre 2009
Dans sa troisième chronique sur la spiritualité en Islam, Raphaël Feur s’interroge sur le sens d’un cheminement spirituel. Au-delà de la pratique quotidienne, comment nourrir et vivre sa foi intérieurement (...)
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Le débat philosophique en Islam 6 septembre 2009
Au sommaire d’OummaTV, Nidhal Guessoum revient sur la grande tradition du débat philosophique en Islam. Auteur de « Réconcilier l’Islam et la Science Moderne. l’esprit d’Averroes » aux éditions Presses de la (...)
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Est-il obligatoire de prendre un prénom arabe ? 4 septembre 2009
Est-il obligatoire de prendre un prénom arabe pour un converti ou un nouveau né ? Eric Younès Geoffroy répond à cette interrogation sur OummaTV. Islamologue, maître de conférence au département des études islamiques et arabiques de (...)
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La saveur de la foi 30 août 2009
Nous poursuivons dans notre programme spécial Ramadan sur OummaTV avec Khaled, imam à la mosquée de la Muette, qui invite les musulmans à goûter la saveur de la foi. Mais comment y accéder ? L’imam Khaled donne quelques éléments de (...)
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Dialogue entre deux grands savants musulmans 28 août 2009
Dans le cadre de sa chronique hebdomadaire sur OummaTV durant le mois de Ramadan, l’astrophysicien Nidhal Guessoum évoque aujourd’hui les échanges passionants qui ont eu lieu il y a 1000 ans environ, sur des questions (...)
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Le Hadîth du jour 27 août 2009
A l’occasion du mois du jeûne, nous ouvrons une nouvelle rubrique intitulée "Le Hadîth du jour" qui vient compléter notre programme spécial Ramadan. Située à droite de la home page enntre les rubriques Muslim Show et le débat de la (...)
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Qu’est-il permis de faire ou ne pas faire durant le mois de Ramadan ? 22 août 2009
La femme peut-elle se maquiller ? Peut-on se parfumer ? Peut-on se brosser les dents ? Ces questions ainsi que d’autres sont régulièrement posées par certains fidèles au début du mois de Ramadan. Tout en répondant à ces interrogations, (...)
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Comment bien préparer le mois de Ramadan 20 août 2009
A l’approche imminente du premier jour du mois de Ramadan, l’imam Omar Mahassine donne sur OummaTV quelques conseils pour accueillir le mois de jeûne dans les meilleures conditions (...)
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Le premier jour du mois de Ramadan est fixé au samedi 22 août 2009 Incha Allah 14 août 2009
Devant les traditionnelles polémiques qui précèdent chaque année la détermination du premier jour du mois de Ramadan, dont la date est souvent fixée au mépris des règles scientifiques les plus élémentaires, nous avons décidé d’interroger (...)
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L’universalisme de l’islam : unité et multiplicité 3 juillet 2009
L’islam pourra à nouveau féconder l’Occident contemporain lorsque les musulmans auront redécouvert le pluralisme constitutif de leur religion. Au cours de ces derniers siècles, la culture islamique était globalement en position de (...)
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Muhammad (sws) le dernier des Prophètes 12 juin 2009
Au sommaire d’OummaTV, le premier épisode d’une série sur la vie du Prophète (sws) racontée par Shakeel Siddiq, professeur de Sîra et de spiritualité au CERSI et à l’IMED (institut musulman d’enseignement à (...)
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Faut-il séparer la science de la religion ? 24 avril 2009
Faut-il séparer la science de la religion ? Ou plutôt pliader pour un concordisme entre de ces deux disciplines ? Nidhal Guessoum prône sur OummaTV une troisième voie, fidèle aux enseignements du Coran : celle d’une harmonisation ente (...)
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Les grands thèmes du soufisme 17 avril 2009
Au programme d’OummaTV, Zakia Zouanat évoque les grands thèmes du soufisme. Auteure « de Soufisme, quête de Lumière » aux éditions Koutoubia , Zakia Zouanat est anthropologue et chercheur au Maroc à l’Institut des études (...)
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Oum Ayman, the super nanny ! 13 avril 2009
Connaître l’histoire des hommes et des femmes qui ont fait la gloire de l’Islam est essentiel dans notre compréhension de la religion et notre pratique du quotidien. Cette semaine, Gamze a choisi d’évoquer sur Oumma pour elle (...)
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« Le Prophète avait le don de régler les conflits » 10 avril 2009
Professeur de Sîra et de spiritualité au CERSI et à l’IMED (Institut musulman d’enseignement à distance), Shakeel Siddiq évoque sur Oummatv un épisode qui a lieu 5 années avant la révélation, au cours duquel le Prophète (SWS) alors (...)
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L’islam sera spirituel ou ne sera plus 3 avril 2009
Au sommaire d’OummaTV, une intervention d’Eric Younès Geoffroy qui estime que face au désenchantement du monde, une révolution spirituelle s’impose à toutes les religions. A ce titre, il invite les musulmans à revenir à la (...)
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Ouverture d’un Master International en Etudes Islamiques et Arabes à l’Université Ouverte de Catalogne 28 mars 2009
Un événement inédit, scientifique et culturel majeur, va changer le paysage de l’enseignement universitaire de l’Islam en Europe et dans le monde. Attentive aux questions de notre temps, aux préoccupations des citoyens et des (...)
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Faut-il réformer l’islam ? 27 mars 2009
Faut-il réformer l’islam ? Hichem Elarafa directeur du CERSI (Centre d’Etudes et de Recherches sur l’Islam) tente de répondre à cette question. Vous retrouverez régulièrement Hichem Elarafa sur OummaTV qui interviendra sur (...)
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Le 8 mars, journée de quelle(s) femme(s) ? 10 mars 2009
Chaque année, l’on célèbre le 8 mars la journée de la femme. Véritable institution, cet évènement est l’occasion pour certaines femmes à travers le monde de revendiquer la parité, l’égalité des sexes. Dans cette chronique (...)
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Droits de la femme en Islam : la stratégie des « meilleures pratiques » (1/2) 6 mars 2009
Dans tous les pays musulmans, à l’exception de la Turquie, le statut de la femme est régi par les règles du droit musulman. Parmi la panoplie de règles juridiques qui définissent ce statut, il est possible d’identifier, pour chaque (...)
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Le Grand Mufti de Dubaï ouvre la voie à des femmes mufti 5 mars 2009
Devançant la portée symbolique de la Journée internationale de la femme, le 8 mars prochain, le grand mufti de Dubaï, Ahmed Al-Haddad, s’illustre véritablement en précurseur de la parité dans les Emirats arabes, à travers une fatwa quasi (...)
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Faut-il prendre le Coran au pied de la lettre ? 27 février 2009
Mahmoud Hussein est le pseudonyme commun de Bahgat Elnadi et d’Adel Rifaat. politologues français d’origine égyptienne. Auteur de plusieurs livres et documentaires à succès dont, L’âge d’or de l’Islam, Mahmoud (...)
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Arabie saoudite : Saint Valentin sous étroite surveillance 14 février 2009
A la veille de la Saint-Valentin en Arabie saoudite, les fleuristes prennent soin de cacher les roses rouges.Car, pour la fête des amoureux, la police religieuse veille dans le royaume à l’islam ultraconservateur. Les magasins de jouets (...)
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Le Prophète et les femmes 13 février 2009
Au sommaire d’OummaTV.TV, Geneviève Chauvel évoque le rapport très respectueux qu’entretenait le Prophète (saw) avec les femmes auxquelles il a donné de nombreux droits, ce qui représentait à l’époque une véritable (...)
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Quand tout devient haram (illicite) 9 février 2009
Dans sa chronique Oumma pour elle by Hijab and the city, Mariame revient sur ces individus qui réduisent l’islam, religieux du juste milieu, à une avalanche de haram. Ainsi pour ces derniers, tout devient illicite, du cinéma en passant par (...)
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Ouverture du premier institut latino-américain de formation des imams 8 février 2009
Basé à Maringa-ville dans le nord de l’Etat du Parana, au Brézil, l’Institut latino-américain pour les études islamiques ouvrira ses portes en mars. Il mettra l’accent sur l’enseignement des études islamiques et la (...)
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Mohammad Abdouh au cœur de la Nahda (2/2) 9 septembre 2008
Jamal al-din al-Afghani et le Cheikh Mohammad Abdouh sont considérés comme les deux fondateurs du mouvement de renouveau islamique. Le point de départ de leur réflexion était la décadence sociale et culturelle du monde arabo-islamique. Ils (...)
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Mohammad Abdouh au cœur de la Nahda (1/2) 29 août 2008
En réaction à la supériorité et à la domination de l’Occident, les sociétés arabo-islamiques sentirent le besoin de se réformer afin de répondre aux problèmes qui se posaient à elles. Ce mouvement qui commença au XIXème siècle, fut appelé (...)
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La théologie de la libération de Ali Shariati 6 août 2008
Son rapport à la modernité et à l’occident rejoint la démarche sélective de Motahhari. La renaissance musulmane ne peut se passer de l’apport moderne occidental. Celui-ci est d’ailleurs présenté comme un acquis universel et non (...)
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Mufti et Soufi. Les fatwas de ‘Alî Jum‘a 2 juin 2008
La richesse et l’évolution complexe des différentes tendances interprétatives qui traversent l’Islam depuis ses débuts rendent impossibles les simplifications grossières. Certains analystes, plus ou moins bien intentionnés, (...)
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La Théologie de la Libération comme questionnement pour la pensée islamique (partie 2/2) 29 mai 2008
En islam, la profession de foi a pour centre l’attestation qu’il n’y a point d’autre divinité qu’Allah. Cette profession de foi musulmane qui marque l’appartenance ou non d’un individu à l’islam, (...)
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La Théologie de la Libération comme questionnement pour la pensée islamique (1/2) 21 mai 2008
Si l’on veut s’attacher à poursuivre l’oeuvre du mouvement de renouveau islamique, il est nécessaire de prendre en compte l’évolution du contexte global dans lequel nous évoluons et notamment de considérer les apports des (...)
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Tan Malakka : nationalisme, marxisme et Islam (2/2) 24 avril 2008
Inspiré par les idées de « fraternité islamique » développées par Djamal ed-Din al-Afghani, Tan Malakka voyait dans le pan-islamisme une volonté de renaissance civilisationelle et de libération des peuples musulmans victimes de (...)
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Tan Malakka : nationalisme, marxisme et Islam (1/2) 15 avril 2008
Militant nationaliste indonésien, musulman et marxiste, Tan Malakka fut l’une des figures les plus marquantes de ces militants révolutionnaires des Trois Continents qui cherchèrent à décentrer le marxisme et à lier lutte anti-capitaliste, (...)
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Ahmed Bouda : un islamo-nationaliste Algérien 27 février 2008
L’historien Mahfoud Kaddache, en conclusion de sa thèse sur l’histoire du mouvement nationaliste algérien, écrivait que le message du nationalisme révolutionnaire « s’identifiait avec la conscience populaire, d’autant (...)
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Le wahhabisme peut-il devenir l’islam majoritaire ? 19 février 2008
Professeur de sciences politiques à l’Université de Tunis, l’intellectuel tunisien Hamadi Redissi tente d’expliquer comment le wahhabisme, longtemps considéré comme une secte, sinon comme une hérésie (ses adeptes ont profané La (...)
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Le capital contre l’Islam (2/2) 30 janvier 2008
Mettant en garde contre l’argent, le prophète Mohammed (PSL) affirmait dans un hadith : « Pour toute communauté il y a une fitna et celle de ma communauté c’est l’argent » . Dans un autre hadith, le prophète mit également (...)
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Le capital contre l’Islam (partie 1/2) 25 janvier 2008
Nous avons vu l’apparition de produits comme les sodas, les agences de voyages, les fast-foods, les assurances, les vêtements, avec des marques de streetwear « islamiques », les banques, les bonbons, tous estampillés du sceau de (...)
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Pas de mouvement autonome sans réflexion autonome 6 novembre 2007
[…] Cet « anti-intellectualisme » a réduit l’action militante et l’engagement politique à une vaste entreprise de protestation contre des injustices réelles. Si ces protestations étaient totalement justifiées et (...)
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Ijtihad : pour un « Islam progressiste et populaire » 9 octobre 2007
Poser la question féminine en Islam, et ce, dans une triple perspective : premièrement, celle des discriminations et des pressions que subissent les femmes musulmanes dans la société française, notamment celles qui portent le foulard ; (...)
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Le cheikh Abd el-Hamid Ben Badis vu par Malek Bennabi (partie 2/2) 28 juin 2007
De l’action du cheikh Abd el-Hamid Ben Badis, Malek Bennabi retint en premier lieu sa lutte pour la préservation de l’identité algérienne arabe et musulmane. Afin de préserver cette identité le fondateur de l’association des (...)
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Le cheikh Abd el-Hamid Ben Badis vu par Malek Bennabi (partie1/2) 21 juin 2007
Il représente, à l’instar du cheikh Mohmmed Abduh en Egypte, le ’alim de formation classique s’engageant pour la promotion d’une réforme culturelle et religieuse. Malek Bennabi, quant à lui, est la figure même de (...)
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De la contradiction dans la dynamique musulmane en France 29 mai 2007
L’amélioration de notre sort et celui de nos semblables passe par la décommunautarisation de nos revendications et de nos luttes. Les combats menés sur les questions de lieux de culte, du foulard ou d’autres actes islamophobes nous (...)
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La théologie de la libération de Malek Bennabi 22 mai 2007
La principale caractéristique de la relecture bennabienne de l’Islam sera de dépasser la dimension religieuse au sens restrictif pour l’aborder dans sa dimension civilisationnelle globale. La généralisation théorique à laquelle (...)
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La théologie de la libération de Munir Chafiq 24 avril 2007
Sur le plan méthodologique, Chafiq commence par reprendre le combat mené précédemment par les maîtres de l’Islah ( réformisme musulman) contre les courants dits modernistes qui opposent abstraitement raison et foi. La démarche (...)
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La théologie de la libération de Abu Ala Mawdudi 23 janvier 2007
Le cadre historique particulier dans lequel a évolué l’Islam indo-pakistanais a déterminé dans une large mesure les caractères propres de la théologie politique dans cette aire géoculturelle. Dans la plupart des pays musulmans soumis à la (...)
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L’Emir Chekib Arslan : l’intellectuel organique de la renaissance arabo-islamique (partie 2/2) 10 janvier 2007
Chekib Arslan ne fut pas seulement « un acteur de la lutte idéologique » oeuvrant pour l’émancipation idéologico-culturelle des musulmans. A l’heure où les peuples musulmans étaient en proie à la domination occidentale, l’Emir (...)
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L’Emir Chekib Arslan : l’intellectuel organique de la renaissance arabo-islamique (partie1/2) 29 décembre 2006
Pour les hommes de foi et de culture, dont faisait partie Chekib Arslan, il devenait nécessaire de s’engager pour œuvrer à la renaissance d’un monde arabo-islamique en pleine décomposition sous l’effet de (...)
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La théologie de la libération du cheikh Hamahoullah 18 mai 2006
Durant la longue nuit coloniale, l’Islam subsaharien, notamment en Afrique de l’Ouest, a connu l’éclosion de courants théologico-mystiques qui ont eu comme particularité d’unir quête spirituelle et engagement politique (...)
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La théologie de la libération de Mohammed Abdou 13 avril 2006
Abdou commence par rejeter catégoriquement la démarche des docteurs traditionnels de la loi qui réduit la religion à un pur formalisme juridico-rituel. La prise de distance avec les théologiens traditionnels reflète une démarcation tout aussi (...)
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Les théologies islamiques de la libération (partie 1) 5 avril 2006
D’un point de vue culturel et idéologique, l’échec des régimes arabes et musulmans post-coloniaux ne pouvait qu’apparaître comme celui d’une tentative d’occidentalisation ou d’importation d’un schéma de (...)
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Islam - Démocratie ou la conciliation nécessaire 5 juillet 2004
Certes, l’appui occidental aux dictatures, le parasitage américain de notre discours sur la démocratie, le facteur israélien et l’habileté des dictatures à utiliser l’épouvantail intégriste ont joué un rôle important pour (...)
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Les Nouveaux Penseurs de l’Islam 3 février 2004
Albin Michel Spiritualités inaugure une toute nouvelle collection intitulée "L’Islam des Lumières" avec le livre de Rachid Benzine - chercheur en herméneutique coranique - paru sous le titre : "Les Nouveaux penseurs de (...)
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Les origines de l’Islam, examen des sources 2 mai 2003
Dans une étude critique sur l’islam, on ne peut pas dispenser d’un examen préalable des documents scriptural ou historiques qui peuvent apporter sur le phénomène coranique quelque lumière. Or ce problème historique est résolu pour (...)
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Les conditions de la réalisation de l’ ijtihad consensuel (partie 2) 10 avril 2003
Les acteurs du consensus. Le sujet nécessite qu’on l’étudie d’une manière détaillée sur deux plans. Le premier, sur le plan du mujtahid, le second sur le plan de l’action d’ijtihâd. a) Le mujtahid. Est un (...)
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Les conditions de la réalisation de l’ ijtihad consensuel (partie 1) 19 mars 2003
1. les qualités des acteurs de l’ijtihâd consensuel. Nous allons exposer dans cette partie les conditions qui s’imposent préalablement à la réalisation de l’ijtihâd consensuel, et que chaque savant doit remplir pour accéder (...)
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Le culte des saints au Proche-orient (partie 4 et fin) 12 mars 2003
Parfois, le commun des pèlerins prend comme intermédiaire le desservant du lieu, appelé généralement hadim (en Irak, mutawalli). Il s’agit généralement d’un simple gardien, mais pour les fidèles il fait corps avec le sanctuaire ; (...)
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